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崔阎王命令皇协军从梯子上解下王兆喜,双脚蹬在王兆喜的肚子上,水从两头冒出来。不一会儿,王兆喜苏醒过来。两个皇协军把他扶起。“怎幺样?这个滋味好受吗?我看你还是说了好。”崔阎王狞笑着说。“你就是打死我也是这句话,她一家跟队伍走了。”王兆喜还是不慌不忙的说。崔阎王恨急,双手卡住他的脖子,王兆喜忍耐着,仍然不说。“好硬的骨头。”崔阎王喘了一口气,然后命令皇协军:“给我乱棍打死!”棍子象雨点一样打在王 相似文献
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“对网恋这玩意儿,我是吃尽苦头,现在打死我也不相信!”阿丰一手搂着前不久老爸才给他介绍的女友,一边咬牙切齿一副好像受了天大伤害的样子。 阿丰的故事还得从头说起。 阿丰研究生毕业就已经26岁了,因此在他进入一外资公司外销部做职员时,就把寻找人生的另 相似文献
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每年的五月一日,是美国威斯康星州的‘诚实节’。据说,这是为了纪念一个年仅八岁,至死不肯同说谎的男孩而设立的节日。 这个男孩名叫埃默纽·旦南,五岁时父母双亡,被酒店老板诺顿收养。埃默纽八岁时,一天晚上,他刚睡着,就被楼下一阵敲打声惊醒。他急忙下楼,只见继父继母正在谋杀一个寄宿的小贩。埃默纽吓得急忙返身回房,整整一夜没有合眼。第二下天一早,他的继父来就到他的房间,他教他在警察面前说谎,要他说亲眼看到小贩喝醉酒后见人就打,继父忍无可忍,为了自卫,拿起凳子砸在小贩头上,不想就此就打死了他。埃默纽回答说,他不想说谎话。继父继母把他的双手吊在梁上,用柳条抽打他,逼他说谎。这样抽打了两个小时,埃默纽的回答还是‘爸爸饶了我吧,我不想说谎’。最后,埃默纽被活活打死。继父继母被法院定罪后,说出了事情的真象。后来,市政府为纪念因不说谎而屈死的小埃默纽,为他建造了一块纪念碑和一个塑像。 相似文献
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扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说:"押尼珥啊,那少年人是谁的儿子?"押尼珥说:"我敢在王面前起誓,我不知道。"王说:"你可以问问那幼年人是谁的儿子。"大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前, 相似文献
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问:我丈夫因为在单位表现不佳而被辞退,五十多岁无业在家,性情大变,动不动就火冒三丈,在外酗酒回家后还打人。一开始我尽量宽容理解,但他变本加厉,让我忍无可忍。我想离婚,可教内有人称:除了对方淫乱或主动离开外,基督徒不得先提离婚。这让我很不解,难道基督徒妻子被家暴的丈夫打死也无权离婚吗?我当怎么办? 相似文献
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经文:路11:11。 饼,是圣经时代犹太人普通的食物。孩子哭闹时,父亲常常会拿一个饼去安抚他。 石头,巴勒斯坦随处可见。作为律法里一种残酷的刑具(“用石头打死”),它曾使许多“犯人”丧生于它的抛掷之中(参申17:5)。 饼与石头,本来很难相提并论。前者人人需要,后者令人生厌。所以,耶稣说,世上没 相似文献
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正经文:太4:5;路11:11"你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。""你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?"圣经时代,饼是犹太人很普通的食物,孩子出门时,母亲会让他带上饼和鱼,孩子哭闹时,父亲也会拿一个饼去安抚他,让孩子安静。耶稣时代,石头更是巴勒斯坦随处可见的东西,除了造圣殿等建筑所用,它也曾作为律法里一种残酷的刑具,作打死"犯人"之用(参申17:5)。饼与石头,似乎风马牛不相及,但刚才所念的两处经文,则 相似文献
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我儿子从小受父母溺爱,性格固执、顽皮,喜欢恶作剧。上学后。开始成绩在90分以上,但以后不断打架闹事、欺侮小同学、辱骂老师。小学三年级后成绩逐年下降,上初中后更不服老师管教,经常顶撞、吵闹以致与老师对打。现在整日不思学习,还要给我惹麻烦。有一天,他骑自行车撞了别人,反说:“你挡我路,我打死你”,后把对方打 相似文献
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所谓侧想,就是遇到一个问题,不要想当然,而是仔细看看有没有旁门左道的其他捷径,这需要很灵巧的推理和想象力。
从前的儿童刊物也有侧想的训练,最著名的例子是:树上有7只鸟,猎人朝树上开了一枪,打死了1只,还剩下多少只?答案当然不是6只。对儿童从小培养侧想,他长大了,就会懂得危机管理,这样的人不只是出色的行政人员,还会是优秀的创作人。 相似文献
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心理疏导中的“转移意向”艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
春节前夕,浙江一名高二学生因忍受不了学习成绩名次和家长的压力,用榔头将母亲打死。近年来,此类事件时有发生,足以表明抓好青少年学生思想工作的重要性,以及减轻学生心理负担的必要性和紧迫性。家长对子女往往期望 相似文献
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“不给答卷抄,两棒打死你!”这逻辑,谁能看得懂!有太多的悲惨故事是关于孩子们的,有太多的眼泪是为孩子们流的。“如今的孩子们,你们怎么啦?”昔日听起来不痛不痒的一句话,现在已变得分量很重,很重—— 相似文献