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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
张浚与佛学     
张浚是南宋时期著名的抗金将领,他既引荐洛学之士,又曾禁止洛学,晚年则终信道学,著书立说,于道学多有阐发,对宋代学术产生了深远影响。不过,张浚终生信佛,长期与圆悟克勤、大慧宗杲等禅师交往,深研佛理,认为佛教有益于世教,提倡以诚来修心养性。在他的影响下,其母计氏、兄张滉、子张栻皆信佛,在当时影响很大,人所共知浞鹧Щ褂跋炝怂穆逖?思想的发展,甚至对张栻的学术思想也造成了一定的影响。  相似文献   

2.
一、概说人对自然界色彩感受变化的微妙之处早已为人们注意到。以红为例,艺术大师们有许多描述不同景色中红的感觉的词句,如:“万绿丛中一点红”,“映日荷花别样红”和“日出江花红胜火”等等。在这几种情景中看到的红和脱离自然背景单纯看同一个红的感觉  相似文献   

3.
正泰山有上中下三庙供奉碧霞元君,上庙为极顶碧霞祠,中庙为一天门红门宫西院,下庙为灵应宫。灵应宫是上、中、下三庙中规模最大者,历史上占地面积曾达70余亩。泰山灵应宫座落在泰安市泰城西南、蒿里山东。泰山有上中下三庙供奉碧霞元君,上庙为极顶碧霞祠,中庙为一天门红门宫西院,下庙为灵应宫。灵应宫是上、中、下三庙中规模最大者,历史  相似文献   

4.
烟波浩渺的印度洋东部,有一座名叫圣诞岛的岛屿,岛上的热带雨林里,生活着一种通体赤红的陆生螃蟹——红蟹。红蟹的种群非常庞大,据说在面积仅137平方千米的岛上,竟然生活着大约1.2亿只红蟹。红蟹主要以落叶为食,其粪便恰又成了滋养树木的肥料,而且它们常在树根处挖掘巢穴,也间接地为树木疏松了土壤。因此,红蟹对养分相对贫乏的热带雨林起了很大的帮助作用,两者之间形成了一种互相依存的生物链关系。  相似文献   

5.
《天风》2016,(8)
正[人民网]"我未来的理想是当网红。"面对"长大以后你想做什么"的问题,一位小学三年级女生的回答让家长瞠目结舌。显然,"网红"这一近年来的流行现象不仅和互联网经济挂上了钩,还影响着很多青少年,成为一种社会文化现象。北京多所小学的抽样调查显示,有八成小学生希望成为网红,一些家长甚至为孩子报了"网红培训班"。  相似文献   

6.
本文报告了我国3——6岁壮族与蒙族儿童颜色爱好的异同。结果表明:3——6岁的壮族儿童的喜爱颜色顺序为红、黄、绿、橙、白、紫、蓝、黑;蒙族儿童的喜爱顺序为紫、红、蓝、绿、橙、黄、黑、白。不同民族的儿童颜色爱好,表现有其共同性,也有其差异性。  相似文献   

7.
正很久很久以前,有个财大气粗的财主,他家的院子里堆放着红松木、杨木、桦木和柞木等木材。每当有贵客临门,财主总是指着红松木向客人显摆:"看,这就是珍稀名贵的红松木,这可是我费尽九牛二虎之力从深山老林里偷拉回来的,少说也有上百年的历史了……"在客人们啧啧称奇的赞扬声中,财主赚足了面子,红松木的自尊心更是得到了极大的满足。这样时间一长,红松木便愈发清高孤傲起来。这年冬天,财主的老父亲去世了,财主跟家人商量,打算用红松木为老父亲打造一口棺材。红松木一听连连摆手,它对财主  相似文献   

8.
据我观察,佛教寺院有出家的和尚,天主教修道院有修士、修女,道教宫观也有修行的道士、道姑,唯独伊斯兰教清真寺没有出家的修行者,这是为何?北京小红小红读者:穆罕默德创伊斯兰教是要把它作为统一阿拉伯民族的精神武器,以安拉的启示为号召来改造社会,结束阿伯半岛?..  相似文献   

9.
几种色光呈现条件下人眼红、绿光感受性的变化   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用阈值法探讨了人眼在红、橙、绿、蓝4种色光适应条件下红、绿光感受性的变化及机制。结果表明:当背景及目标均为稳光时,在不同的背景光条件下,人眼554nm(绿)及656nm(红)光感受性的变化显示了明显的感觉颉抗性效应,且不受色觉适应的影响;如果所呈现的背景光是稳态光,目标先是闪烁光,除辨别是现在554nm背景光上的656nm(红)目标,在其余条件下,均未发现颜色感觉颉抗效应;如果背景光是闪烁光,目标光为稳态光时,在不同的背景光条件下,人眼对554nm(绿)及656nm(红)波长的辨别结果有感觉颉抗效应存在,并且辨别感受性也明显提高。  相似文献   

10.
雨荷     
有一次,雨中走过荷池,一塘的绿云绵延,独有一朵半开的红莲挺然其间。我一时为之惊愕驻足,那样似开不开,欲语不语,将红不红,待香未香的一株红莲!漫天的雨纷然而又漠然,广不可及的灰色中竟有这样一株红莲。像  相似文献   

11.
刘娟 《美与时代》2013,(6):49-51
红、黑两色是我国古代漆器中最为常见的色调,这点从出土的历代漆器中可以得到证实。受中国漆器的影响,日、韩漆器用色也以红、黑居多。这与红、黑色漆工艺容易实现是分不开的。同时,黑色代表地位,红色象征尊贵的传统思想也为黑、红两色在早期漆器中的广泛运用奠定了思想基础。  相似文献   

12.
广宣 《法音》2004,(7):30-31
本刊讯6月18日至27日,由中国佛教协会选派的赴日禅修体验团一行5人,先后在日本临济宗、曹洞宗的三个专门道场进行了为期10天的禅修生活体验和经验交流。6月18日,日中韩国际佛教交流协议会事务局长大西真兴先生、日中临黄友好交流协会事务局长栂正隆先生接待了禅修团一行,并做了热情洋溢的讲话,禅文化研究所神野恭行?狈耄写ê氲老壬晗附樯芰遂尥旁谌仗逖榛疃谌菁叭粘贪才拧l尥欧至阶椋筛=ǚ鹧г航涛癯て刑岱ㄊΥ樱?月19日在临济宗所属的一宫市妙兴寺及名古屋市德源寺开始了禅修生活体验。菩提法师与振宇法师所在的妙兴寺…  相似文献   

13.
自信与命运     
红马家族祖祖辈辈居住在东域草原。东域草原气候干旱,水草稀缺,它们生活得十分艰苦。有的动物告诉红马家族,西域草原水草丰盛,美景如画。红马家族有一个梦想,就是到西域草原过崭新的生活。可是,去西域草原的路途遥远,需要通过许多关隘,可谓困难重重,险象环生。所以,没有一只红马能够成功地到达西域草原。  相似文献   

14.
张积家  陈栩茜  尤宁  王斌 《心理学报》2018,50(4):390-399
在汉语中, 红、紫、蓝、绿都有各自的语言标签。但在日常语用中, “红”与“紫”比“蓝”与“绿”的语用关系更加密切。“红”与“紫”具有更多的联合表达, 具有更为类似的颜色感应。采用颜色相似性判断、颜色分类和颜色再认任务, 考察汉语母语者对“红–紫”色块和“蓝–绿”色块的认知, 探讨语用关系对颜色认知的影响。结果表明, 语用关系不影响汉语母语者的颜色相似性判断, 却影响颜色分类和颜色再认。与“蓝–绿”色块比, 汉语母语者在包含记忆成分任务中对“红–紫”色块具有认知劣势。整个研究表明, 由语用关系引起的颜色感应在颜色认知中起着重要调节作用, 记忆编码在此过程中起着直接作用。  相似文献   

15.
浅谈“中国红”——现代设计中的色彩符号   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类在长期的生产劳动中由于环境的影响及相互交流的需要,创造了语言、行为和表情等一系列传播信息的工具,并且对不同的形、色、质都有了一种先入为主的认识观。长时间的积淀使这些认识形成了特定的符号。色彩符号作为首要的视觉要素,承载着设计的实用性、艺术性和文化性。现如今,在追求符号消费意识的经济社会中,社会文化语境下人们普遍存在的消费心理,使得吉祥文化特别是红色文化为代表的经济力量在中国兴起。而现代设计中的色彩符号文化形态,无论民俗审美、时尚指向还是政治寓意,都代表了中国红在吉祥语境下的价值取向,引导了设计色彩的趋势,渲染起了红色的消费潮流。以具有浓郁的中国传统气息的吉祥色彩——中国红为立足点,从符号学角度,通过实例分析,解读现代设计中中国红色彩符号化的应用,有着十分重要的意义。  相似文献   

16.
两个金鱼缸     
有两个金鱼缸。左边一个养了八条红金鱼。右边一个养了一条黑金鱼。红金鱼们望着黑金鱼发呆,想:黑金鱼住的地方多么宽敞。黑金鱼望着红金鱼们也发呆。想:红金鱼们住的地方多么热闹。于是。红金鱼们纷纷往黑金鱼的缸里跳,黑金鱼也急切地往红金鱼缸里跳。  相似文献   

17.
苏北“网红村”景观设计研究作为新时代背景下乡村旅游创新发展的重要实践,通过介入“网红”景观策略与景观建构形式,构建参与性、互动性的乡村旅游景观,吸引游客前来参观打卡,实现乡村旅游创新发展。以江苏省淮安市龟山村为例,通过场地景观重构、文化形式转译、多维主体认同构建,探讨苏北“网红村”景观设计促进乡村振兴的新路径,为乡村旅游村建设发展提供助力。  相似文献   

18.
小验方     
红 花 川 芎 粥用 料 :红 花 、川 芎 各 6克 ,粳 米 60— 100 克 ,白 糖 20克 。制 法 :先 将 红 花 、川 芎 水 煎 去 渣 ,再 入 粳 米 煮 粥 , 熟 后 加 入 白 糖 即 可 服 食 。 每 日 2剂 。功 效 :行 气 活 血 ,祛 瘀 止 痛 。适 应 症 :气 滞 血 瘀 ,心 络 受 阻 型 冠 心 病 ,降 绞 痛 以 及 头 痛 、身 痛 等 。注 意 :凡 阴 虚 火 旺 、肝 阳 上 亢 、有 出 血 性 疾 病 者 及 孕 妇 忌 用 本 方 。 红 花 三 七 酒用 料 :红 花 30 克 ,三 七 15克 ,白 酒 500毫 升 。制 法 :将 红 花 、三 七 浸 入 白 酒 内 ,密 封 …  相似文献   

19.
趣谈取名     
每个人都有自己的名字,以便同别人区别开来,但长辈为后辈取什么名字往往受取名者文化素养及心理特点的影响。一般讲,古人取名时很讲究用字,象魏天启等。为使一个家族同其他家族区别开来,过去取名还很讲究辈分,如第五辈的字为茂,于是凡是第五辈的人名字中都须有茂字,象茂森、茂伟、茂林、茂文等。通过名字我们还可以看到一个人出生的时代特点。文革中出生的孩子叫红卫、卫红、红新、爱军等的特别多,映照出当时处处“红”的特点。我们国家现在实行一对夫妇生一胎的政策,独生子女非常普遍,他们的“娇”气从名字上也得到了反映,很多的独生子女都用叠字取名字,如萌萌、婷婷、璐璐、红红等等。长辈为后辈取名字还反映出他们对后辈的态度和期望,如振坤,表明家长很希望自己的这个  相似文献   

20.
烟波浩渺的印度洋东部,有一座名叫“圣诞岛”的岛屿,岛上的热带雨林里,生活着一种通体赤红的陆生螃蟹——红蟹。红蟹的种群非常庞大,据说在面积仅157平方千米的岛上,  相似文献   

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