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相似文献
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1.
五岳祭祀是古代中国国家祭祀中一项重要的礼制。自秦汉起,河南嵩山被确立为五岳之一的中岳。唐宋至明清时期,嵩山中岳祭祀一直被纳入各王朝国家的岳镇海渎礼仪之中。中岳祭祀地址定于河南嵩山,一直保持不变,嵩山中岳庙亦成为官祀庙宇。本文将主要梳理北宋以后嵩山中岳庙与国家祭祀礼制的关系和发展。  相似文献   

2.
嵩山位于河南省西部,坐落于登封市西北,为我国五岳名山之中岳,历史悠久,文化积淀深厚。今有缘探访嵩山,事先遍览有关嵩岳的各种文献,发现中岳庙不仅是历代皇家祭祀中岳山神之所,也是嵩山道教文化的重要承载地。古往今来,不论是达官富贾,还是文人墨客,在到访嵩山之初,都要去中岳庙游览拜谒。怀着一份崇古访道的敬仰心情,初到嵩山,我便参访了这座享有盛名的宫观。  相似文献   

3.
2012年农历十一月初九是冬至日,也是玉清元始天尊圣诞,是一个吉庆的日子.冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了这天白昼就会越来越长,而黑夜会渐渐变短.古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,意思是说从冬至开始,阳气又慢慢地回升.就在这一天,河南嵩山中岳庙举行了一次隆重的冠巾法会.  相似文献   

4.
2008年5月3日(农历三月二十八),为道教尊神东岳大帝诞辰,北京市东岳庙隆重举行恢复道教活动场所及颁发宗教活动场所登记证仪式。应邀出席颁证仪式的有全国政协民宗委副主任、国务院参事室副主任蒋明麒,中央统战部二局局长周宁,  相似文献   

5.
11月16日至17日,由中国道教协会主办、河南省道教协会协办、河南嵩山中岳庙承办的第三届玄门讲经暨中岳论道活动在河南嵩山隆重举行.国家宗教事务局局长王作安、河南省人民政府省长助理卢大伟、中国道教协会会长任法融、河南省宗教局局长彭亚平等出席活动.中央统战部二局的代表,国家宗教事务局办公室副主任赵磊、一司副巡视员赵燕华;中国道教协会副会长张继禹、黄信阳、黄至安、丁常云、赖保荣、刘怀元、林舟、黄至杰、李诚道,秘书长王哲一,各位常务理事,各省(市、区)道协负责人,讲经选手,中国道教学院讲经班全体学员及专家学者、道教居士、各界善信等200多人共同见证了这一道门盛事.  相似文献   

6.
为进一步展现中岳庙深邃的道教文化内涵,真实记载中岳庙道教发展历程,更好地宣传党的宗教信仰自由政策,为关心和研究中岳道教文化人士提供翔实、可靠的史料,中岳庙管委会于2004年委托登封市志办公室启动大型志书——《中岳庙志》的编纂工作。历时6年,几易其稿,于2010年底完成  相似文献   

7.
首先,我要对在道教圣地嵩山举办“祈福中华,论道中岳”的盛大活动表示衷心的祝贺。今天上午,参加了“祈祷国泰民安,祝福和谐昌盛”的“五岳同祈大法会”,场面之宏大,道友之肃穆,善众之虔敬,正是13亿人民祈望和谐稳定、幸福安康的生动显现,令人感动不已。祈福法会充分体现了道教千年传承的辅国裕民优秀传统和现代道内外人士养性正心,  相似文献   

8.
扬道 《中国道教》2005,(2):61-61,63
1月3日中国道教协会第六届会长闵智亭道长(1924-2004)逝世。1月7日福建同安南门天后宫举行重修落成暨开光仪式。2月5日河南嵩山中岳庙举行祭祀黄帝大典。3月2日台湾苗粟竹南镇中洪慈裕宫举行修建落成仪式。3月7日新加坡道教协会和香港蓬瀛仙馆联合主办的第四届道教音乐汇演在新加坡嘉龙剧院举行。4月10日上海枫泾施王庙在原址举行重建奠基仪式。4月19日“纪念魏华存诞辰1752周年”活动在河南沁阳神农山二仙庙举行。4月27日江苏苏州城隍庙举行维修竣工暨神像开光仪式,并获准对外开放。5月12日至15日首届“当代道教研讨会”在湖北武汉大学举行…  相似文献   

9.
铁人抗金兵     
在河南中岳庙内,有个古神库,宋英宗治平元年(公元一○六四年),在神库四周,铸立起四个神态威武,高达二点五米以上的巨大铁人,称为“守库铁人”或“四大水星”或“镇庙铁人”。现在,嵩山地区还流传着“铁人抗金兵”的故事。  相似文献   

10.
《中国道教》2001,(4):11-11
20 0 1年 5月 1日 ,嵩山中岳庙隆重举行了“嵩山中岳庙名山第一坊竣工典礼” ,中国道协闵智亭会长、陕西省和西安市道协的负责人到会表示祝贺。参加典礼的闵会长和郑州市市长陈以初、登封市市委书记刘全心、市长冯留卷等为名山第一坊竣工剪彩。闵智亭会长在竣工典礼会上做了讲话。他要求中岳庙道教管理委员会要加强领导班子建设 ,认真学习党的政策和法律、法规 ,增强团结 ,心往一处想 ,劲往一处使 ,把中岳庙建设得更好。名山第一坊原建于清代顺治年间 ,形制为四柱三孔檐庑殿顶木牌楼 ,清代末年废毁。 1 942年在原址上建了中华门 ,形制小 ,又…  相似文献   

11.
茅山的香期庙会,是农历腊月二十四日至来春的三月十八日。一般来说,香期节日庙会,大都是为庆祝一些先圣先贤的诞辰,但三茅尊君的诞辰都不在香期之中。大茅君盈,诞生于景帝中元丙申(公元前一百四十五年十月初三日)二茅君固,诞于汉景帝后元戊戌(即公元前一百四十三年六月二十五日),三茅君衷,诞生于后元庚子(公元前一百四十一年腊月初二)。那么茅山的香期庙会又是怎样形成的呢?道教是多神教,如果要算众神的生辰,可以说月月有节日。而在这春三月的香期中,众神的诞辰更是集中。从腊月二十四日“送灶”  相似文献   

12.
<正>3月22日(农历二月初三),西安都城隍庙举行庆贺文昌帝君圣诞护佑加持法会。来自各地的家长为即将参加高考的子女挂点文昌灯,佑其顺利考上理想大学。3月21-22日,镇江润州道院举行文昌帝君祈愿法会,数百位即将参加学业考试的学生参加。4月5日清明节,北京白云观举行清明节超度大法会,超度一切游魂,祈求亡魂早超阴境,共登仙乡。上海岳庙举行清明普度黄箓大斋水陆  相似文献   

13.
气势雄伟的中岳庙在巍巍中岳嵩山南麓的黄盖峰下,依山就势、坐北面南,是一座规模宏大、布局完整、建造精美、翠柏掩映、全国闻名的道教庙院。中岳庙的前身叫太室祠。因建在嵩山太室而得名。嵩山,古称“外方”,夏、商称“崇高”、“嵩高”。《诗经·大雅·嵩高》:“嵩高维岳,峻极于天,维岳降神,生甫及申。”甫、申,都是嵩高岳神之子,后来发展为嵩高脚下的两个民族部落。嵩高后来被称为“太室”,或“中岳嵩山”,称为神山,为历代帝王所祭祀。相传,秦始皇笃信神仙,曾在嵩山上立祠祭祀岳神。祠址何处?《嵩高山记》:“中峰南下二百步有岳庙。”《汉书·武帝纪》:西汉元封元年(前110年),武帝刘彻率群臣游崇高山,“咸闻呼万岁者三,祭礼罔不答,以为有神,令祠官加增太  相似文献   

14.
农历七月十五日破晓,被尊为全真第一丛林的北京白云观,呈现出一片节日的景象。殿堂内外摆设得整整齐齐,扫除得干干净净,准备即将在这里举行隆重的中元法会。农历七月十五日为中元节,是道教比较隆重的节日,这一天道教宫观内都要举行隆重的道场。早在汉朝以前人们就信仰天、地、水三官大帝,道教称三官中的地官为赦罪大帝,尊其为“中元七炁赦罪地官洞灵青虚大帝平等应善天尊”。每年七月十五日为传统的中元节,又是地官的圣诞日。  相似文献   

15.
河南省第八、九届政协委员、中国道协理事、河南省道协会长、郑州市道协会长、登封市第一届政协委员 ,中岳庙道教管理委员会主任孟明林道长于 2 0 0 2年 2月 2 0日 7时 5 0分在中岳庙小楼宫羽化 ,享年 81岁。孟明林道长 ,192 1年 5月出生于河南省新密市苟堂乡土门村的一个贫苦家庭。迫于生活 ,于1931年出家于中岳庙 ,住守火神宫 ,拜席圆旺为师 ,为全真龙门派第二十代道徒。出家后靠着顽强的毅力 ,从《三字经》、《百家姓》开始读书识字。他对道教信仰虔诚 ,潜修道教教理 ,深悟道教教义。 1984年 4月 ,中岳庙由文物管理部门移交给宗教界管理 …  相似文献   

16.
农历六月二十三日是火神(道教称为火德真君)诞辰。2011年7月23日,正值火神诞辰,位于北京地安门外的火德真君庙(俗称火神庙)隆重举行火神诞辰祈福法会。当天,庙内仙乐飘飘,瑞气呈祥。中国道教协会的各位领导和来自全国各名山宫观的代表,以及社会各界人士约200名嘉宾齐集古观,共贺火神圣诞。火神诞辰祈福法会开始前先举行了庆典仪  相似文献   

17.
4月8日(农历三月初三),湖北丹江口市武当山"九宫"之首的净乐宫内道乐阵阵,旗飘幡动、香缭烟漫、人潮涌动,来自台湾中华无极道脉、玄门道脉圣事会的108名同道,与武当山道教协会的道众,在肃穆的法会上虔诚地朝圣谒祖,同做"三月三"真武祖师圣诞大法会,  相似文献   

18.
李光明 《法音》2021,(2):33-39
一、嵩山与北魏佛教的历史关联作为五岳之一的嵩山在古代称外方、嵩高、崇山、嵩岳等。称嵩山为中岳,始于殷商,定于汉初。《释名》云:"嵩字或为崧,山大而高曰嵩。"《白虎通》云:"中央为嵩高者何?嵩言其高大也,中央之岳独加高字者何?中央居四方之中而高,故曰嵩高山。"  相似文献   

19.
中岳论道     
一、中岳与道中央为核心,为枢纽.无中央则无主心骨,不成体.嵩山居四方之中而高,位于中原之中心,是黄帝、老子诞生地,是华夏文明的摇篮和博物馆,是华夏文明的神圣之山,与终南山并称神山.史书记载伏羲、黄帝以嵩山为活动中心.  相似文献   

20.
李嶷 《中国宗教》2017,(8):76-79
少林无遮大会,阐释了中华传统文化深邃的人文关怀,同时也彰显了新时代里佛教对于社会责任的现实担当。嵩山盛会7月29日至8月4日,“2017首届少林无遮大会”在河南嵩山少林寺举办。历时一周的无遮大会。  相似文献   

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