港、台、海外教会消息

台教会联合庆祝圣诞 用爱心关怀社区工作 圣诞铃响,台湾基督教界纷纷开展庆祝活动。1996年圣诞节各教会较大型的联合活动,包括台北市东区联祷会主办的“联合青年之夜”、板桥、新庄、新竹等地区教会的联合庆祝,以及在彰化、台南、高雄文化中心举行的圣诞晚会,各项活动均以宣告耶稣降生喜讯的福音内容为主。同时,各教会更着重社区工作,如举办社区晚会、文艺     

各地教会消息

各地教会普庆九六圣诞 1996年圣诞节期间,全国各地教会像以往一样,进行了隆重而又热烈的庆祝。在各个堂点,音乐崇拜、圣剧表演吸引了众多的弟兄姊妹和非信徒群众,而各地乡村教会自编自演的富有乡土气息的文艺节目也受到广泛的欢迎。各地教会庆祝圣诞还     

港澳台海外教会新闻

普世教会领袖发表圣诞文告:呼吁基督徒成为公义和平的使者,见证上帝的恩典与真理圣诞前夕,世基联即将卸任的总干事康拉德·雷泽尔、世界信义宗联盟主席汉森、圣公会坎特伯雷大主教威廉姆斯分别发表圣诞文告,与众教会分享圣诞佳音,并呼吁基督徒在多元化的世界中,成为上帝公义、和平的使者。     

港澳台海外教会新闻

香港教会举行联合圣诞庆祝活动 2001年圣诞,香港教会在香港文化中心举行了名为“耶稣已降生,万民乐缤纷”的联合圣诞庆祝活动。这次联合圣诞庆祝活动是由香港华人基督教联会筹办,这是香港教会首次举行联合庆祝活动,各项精彩的音乐节目连串成一个圣诞信息,将主耶稣基督为世人降生的事迹展现香江。香港六宗教领袖就义工服务精神举行思想交谈会今年1月5日,“香港六宗教领袖座谈会”在圣安德烈基督中心举办主题为“非以役人,乃役于人”的思想交谈会,从信仰和实践角度分享不同宗教对义工服务精神的回应,藉此信仰专题的讨论和不同宗教的对话、交流,加深各宗教间的认识,从而促进彼此之间     

将临期的源起及其牧灵意义

正将临期作为礼仪年历的第一个节期,呼召我们以"期待基督再来"开始我们的朝圣旅程对于大多数中国基督新教教会而言,圣诞节无疑是所有教会节期中最受重视的节日,然而对于圣诞的预备节期——将临期,大家却知之甚少。甚至有些教会在将临期时就已经开始唱圣诞诗歌了。本文将带领大家共同探索教会年历第一个节期将临期的来源、牧灵意义和崇拜实践指导。     

耶稣降生的一些思考

庆祝圣诞是普世教会的传统,为的是纪念救主的降生。当我们在家里或在教堂布置圣诞装饰、团契排演圣诞节目时,不要忘记耶稣的降生对我们生命的意义,尝试用心来思想他在历史与今日你我生命中的作为。     

港澳台海外教会新闻

世基联总干事发表圣诞贺词；香港圣公会邝广杰大主教发表圣诞公告；世基联敦促伊拉克极端分子释放基督教和平组织人员；圣地教会领袖敦促为消除儿童的仇恨而祷告；     

发圣诞果有意义吗?

<正>每年圣诞节,少不了圣诞果。分发圣诞果的惯例由来已久,当前已经成为不少教会不成文的惯例,甚至有人觉得没有圣诞果的圣诞节是一个不完整的"另类"圣诞节。一年一度的圣诞节又要到了,您是否还在为圣诞果该装什么食品,该用什么包装而发愁?笔者一直在思考,为了准备圣诞果而花费巨大心力是否有必要?或者说,分发圣诞果是否有意义?     

我们为什么要过圣诞节?

一年一度的圣诞节又到了,无论是商场还是饭店都作了布置,各地教会也紧锣密鼓地准备庆祝圣诞。此时此刻,我们是否想过庆祝圣诞的意义是什么?本期每月话题中,几位同工的文章正是围绕这个问题展开的。     

变味的圣诞庆祝

一年一度的圣诞佳节既将来临,各堂点也将陆续采取各种形式来庆祝耶稣基督的诞辰。但是,也有不少堂点在圣诞佳节之时,要面子、耍阔气,邀请社会各界吃喝,互相攀比、大讲排场,还有的搞什么不伦不类的“圣诞狂欢夜”、“圣诞派对”。使圣诞节变成宴乐吃喝交际的节日,沦为世俗,失去为福音作见证的大好时机。如某镇一教会,往年在圣诞之日总要摆上十     

中国式教堂建筑巡礼之十一:圣诞堂简介

<正>安徽省安庆圣诞堂是1912年4月由圣公会皖赣教区所建,初名"成仁堂",当时作为培媛女中的专用礼拜堂。1938年12月,日军侵占安庆时,为了让同仁医院的留守人员和难民教友能够正常庆祝圣诞节,教会将原"成仁堂"重新修缮,并于是年12月24日如期开放。为了纪念这一不寻常的圣诞节,决定改名为"圣诞堂"。1942年,日军侵入圣诞堂,圣诞堂被关闭。1945年日军投降后,     

基督宗教的主要节日

圣诞节(Christmas)亦称"耶稣圣诞瞻礼""主降生节"。基督教重要节日之一。为纪念耶稣基督的诞生,多数教会皆举行。《圣经》中无耶稣诞生日期的记载。公元4世纪,西方教会规定于每年12月25日守此节。东正教和其他东方教会由于历法不同,其12月25日相当于公历1月6日或7日。     

舞台与讲台

圣诞节也许是不少教牧同工最忙的节日,在我过去担任堂里主任牧师时曾调侃自己:'你圣诞快乐,我圣诞忙碌.'一位90后青年教牧在微信上也自嘲'累得趴下'.其不太开心的原因是因为:'现在教会的圣诞聚会,为什么非要弄得像草根‘春晚’?'陕西的一位牧师在博客上曾提到这样一件事:几年前他受邀在某教会圣诞夜的聚会上讲道,但'晚会编导'却告诉他,因节目众多,最多只能给他5分钟的讲道时间。他先是顺服了,但事后却为该教会重演出、轻讲道的做法感到愤愤不平……     

教会过节当以节俭为宜

教会有节庆,欢庆纪念理所当然。但在个别地区,教会搞庆典出现十分奢华铺张的现象,还美其名曰＂荣耀上帝＂。例如：有的基督徒把圣诞节当成一个热闹甚至狂欢的聚会;有的基督徒将圣诞聚餐当成＂平安大餐＂（迷信化）,甚至为多得一个席位而争得面红耳赤;     

基督徒,站出来!

每年圣诞节,来教堂参加圣诞庆祝的人数总是大大超额,致使容纳量有限的教堂人满为患。去年平安夜,离圣诞庆祝礼拜开始还有一个多小时,有同工上台动员说;“请已信主的弟兄姊妹注意,在我侍奉的教会礼拜堂就已经座无虚席。这时,为了欢迎第一次来这里的朋友们,建议你们把坐位让给他们!”进行这个提醒的道理十分简单,是为初来者提供一个听道的机会。为此教会还特意在节目单上印上了醒目的提示：“请基督徒站出来!把你的座位让给初来的朋友!’’     

献主节

每年2月2日是献主节的记念日,旧的礼仪名称是“圣母献耶稣于主堂”瞻礼。这个节日是耶稣圣诞庆期的结束日。教会礼仪周期的限定:耶稣圣诞的庆祝期,以每年12月24日子夜开始,到来年的2月2日献主节止,因此,圣诞山和马槽圣婴的瞻仰也到此日结束并予以拆除。 一、“献主节”的历史意义     

海外消息

俄罗斯教会派发盼望礼物庆祝圣诞1月7日,是俄罗斯正教欢庆圣诞节的时刻.这也是俄罗斯宣教团执行＂盼望的礼物＂计划之时.透过奉献支持,俄罗斯教会得以购买圣诞礼物给贫困的孩童与孤儿。今年有近6万名孩童收到近7万份礼物,希冀给经历俄罗斯爆炸案的人们带来盼望。     

这人来是为给光作证──在“若翰诞辰”瞻礼所想到的

圣教会为纪念圣人圣女们的功德，在礼仪年中定出了许多瞻礼作为他们的纪念日，以表彰他们的德行、善功，使信友们效法、学习他们的榜样。在一总的瞻礼中，教会除了庆祝“耶稣圣诞”和“圣母诞辰”外，几乎不再庆祝任何一位圣人的诞生。但对圣若翰，教会不单在每年的8月29日纪念     

冷静看“决志”

教会要的不是“决志”,而是“归主”圣诞节过后的几天,不断听到主内肢体分享的感恩见证,也不断看到教会网站刊出的特大喜讯,内容几乎相同,就是某某教会的圣诞布道中又有多少人“决志归主”。作为以传扬福音为己任的牧者,看到有人“归主”的消息,我当然会为之激动。然而,激动之余,亦有一些担忧。我在想,这些“决志归主”的人,     

浅论圣乐的创作与发展

无论我们在世界的那个角落,只要你走进教堂或在其它类似场所参与天主教的弥撒礼仪,那么你肯定会听到不同语言、旋律优美、风格各异、得体适用的礼仪歌曲即天主教圣乐。教会的礼仪音乐是伴随着基督的教会的礼仪发展的步伐一步一步走到今天的,甚至,天主教的礼仪音乐的源头可以追溯到基督圣诞之前的犹太宗教的音乐。