中泰两国的佛教文化交流

泰国位于中南半岛的中部,东南与柬埔寨接壤,南邻泰国湾,西邻缅甸,东北以湄公河为界,与老挝毗邻。全国面积为５１．４万平方公里,人口约６２００万。绝大部分是汉藏语系的民族,约占总人口的９２．７％;其次是南岛语系民族,占４％;南亚语系民族占３．７％。在汉藏语系民族中,泰语族人口占泰国总人口的８１％,华人在人数上仅次于泰族,占泰国总人口的１２．１％。泰国官方文字为泰文,它是借用高棉字母创造于公元１３世纪,而高棉字母最早则来源于南印度的一种文字。泰国的“泰”,在泰语中是“自由”的意思,泰国人称自己的国家为…     

越南佛教代表团来华访问

本刊讯应中国佛教协会邀请,以越南佛教会副会长善超法师为团长、顺德法师为副团长。真善法师、清绕法师、善仁法师、陈俊敏居士、武友记居士为四员的越南佛教代表团一行７人于１９９９年１２月１０日至２０日访问我国。越南面积近３３万平方公里,人口７６００万,其中佛教徒约４０００万。越南佛教分南传和北传两部分,南传佛教徒约占五分之一,北传佛教徒的占五分之四。越南现有３所佛教大学、２５所佛教中学;寺院１４０００所,僧尼２８０００人。代表团在京期间拜会了国家宗教事务局和中国佛教协会,分别受到国家宗教事务局杨同祥副局…     

台湾圣严法师率团来大陆参访

本刊讯应中国佛教协会邀请,台湾法鼓山圣严法师率“大陆佛教古迹巡礼团”一行５００人,于１０月３日至１６日对广东、湖南、湖北、江西、安徽、福建等地的２６所寺院进行了参访。法鼓山是台湾著名佛教道场,其海内外信众有一百多万人。创办人圣严法师,江苏南通人,曾获日本立正大学文学博士学位,著有《正信的佛教》、《学佛群疑》、《印度佛教史》、《戒律学纲要》等百余种著作,在海内外佛教界有广泛影响。此次巡礼团成员除来自台湾地区外,还有美国、加拿大、新加坡、马来西亚、澳大利亚、新西兰等国的侨胞。中国佛教协会对该团的来访…     

名山寺院“合理布局”探讨——以普陀山佛教文化功能区为例

普陀山是中国佛教四大名山之一,也是海上丝绸之路的一颗明珠。普陀山位于浙江省舟山群岛东部,四面环海,呈菱形,南北长,东西窄,面积12.5平方公里,岸线长30公里,以海天佛国著称。目前,全山已修复开放了三大寺等48处寺庵,常住僧众963人,每年500万以上的香、游客接待量。本文要探讨的"合理布局"问题,仅限于普陀山寺院之间的关系,而不涉及寺院内部的关系。     

天乐佛国天桥洞--论炳灵寺第169窟佛教艺术

炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南约52公里处黄河北岸的小积石山大寺沟中,是丝绸之路起始端南线上最早的宗教遗迹。新生代早期白垩纪红砂岩堆积而成的小积石山丹霞地貌,与蜿蜒流过的黄河水在石窟周边交相辉映,造就了这里千峰竞秀、万壑争奇、山水相依、静谧清幽的自然环境,成为早期佛教“山岩空谷间,坐禅而念定”的理想选址场所。     

誓续慧灯无尽际 湛山精舍誉北美

远渡重洋,来到多伦多,应邀访问加拿大,可谓因缘殊胜。在漫长的飞行途中,我不禁想到:在人类历史上值得永远纪念的人物,是那些具有舍身奉献精神的人,他们的人格和言行超越时空,光照汗青。法显大师、玄奘大师曾远涉重洋、策杖西行,为的是舍     

世界宗教概览

据有关资料介绍，目前，世界范围共有1万余种宗教，但大多数传播地域狭窄，信徒不多。全世界62亿人中，信仰宗教为5l亿左右，其中，佛教约3．8亿人，伊斯兰教约12．1亿人，天主教约11亿人，基督教约6．2亿人，东正教约2．1亿人。此外，信仰道教、印度教、犹太教、耆那教、锡克教、琐罗亚斯德教、神道教、巴哈教及其它宗教为15．8亿人。     

禅门圣地——云南鸡足山

即便在当今,僧人的源系也大多出自禅宗门派,正如古人云:临(济宗)天下,曹(洞宗)半边。禅宗名山、名寺多矣,而云南的鸡足山从古代成名至今都是一座梵刹林立的佛教名山、禅门重镇。云南鸡足山地跨大理白族自治州境内的宾川、洱源、鹤庆、大理三县一市,距离宾川县城西北方向30公里,距离大理市70公里。全山方圆100多公里,主峰海拔3248米,森林覆盖率达85%。鸡足山于1981年被列为云南省自     

深化传统友谊 书写交流新页——蒋坚永副局长率团访问加拿大、巴西

7月5日至18日,应加拿大佛教会会长、湛山精舍住持达义法师和巴西圣经公会总干事罗迪博士邀请,国家宗教局副局长蒋坚永率团对加拿大、巴西进行了访问。访问期间,代表团与当地佛教、基督教、天主教界人士和团体进行了广泛交流,取得了丰硕成果。     

西殷故城

西殷故城亦称养马城,位于山东省广饶县花园乡西北西殷村,东北距柏寝台约15公里,东距广饶县城约10公里。城址地势较高,呈台状,东西长约1500米。南北宽约1000米,总面积约150万平方米。西殷村就座落在城址的东南部,广饶与博兴交界沟南北穿过故城西北部,村南有一条东西向的古河道和方圆几里的天鹅池(俗称饮马池)。相传该城是齐国养马的地     

贵州省佛教现状及管理对策

佛教自唐朝初期传人贵州，至今已有1300多年历史。现代贵州佛教主要有禅宗、净土宗、密宗、唯识宗、天台宗、华严宗等派别。据统计，截止2002年，全省共有佛教徒20万人，僧尼850人，信教群众约280万人，重点分布在贵阳市、遵义市、安顺市等地、市。全省经县级以上人民政府登记开放的佛教寺庙353处，     

千年古刹——神通寺

一、地理环境 神通寺位于山东济南市郊约35公里处,坐落在五岳之首泰山北麓的古镇柳埠。柳埠镇今属济南市历城区,面积约172平方公里,人口近5万。凭借优美的自然环境和深厚的文化底蕴以及众多的泉水资源、丰富的干鲜果品,柳埠镇获得了“山东生态旅游第一镇”的美誉。     

钻石

煤炭的化学成分是什么？是碳。石墨的化学成分是什么？是碳。钻石的化学成分是什么？也是碳。碳在地底约700公里处，经过2500℃左右的超高温和约25万大气压的超高压，改变了自己的原子结构，便形成了璀璨夺目、坚硬无比的钻石。     

试论中国佛教戒律的特点

佛教传入中国后,中国佛教徒主要遵奉小乘诸律,但其中融入了大乘的思想观念,因此其戒律也呈现新的特质:⑴戒律也是原则,体现着对欲望的彻底禁止。⑵诸戒律面面俱到。⑶诸戒律体现着平等精神。⑷戒律的条文体现着理性对欲念的束缚。⑸内在自我约束和外在规范统一。⑹戒律不仅是制恶的约束,还是行善的督约。⑺戒律具有具体问题具体处理的机动性。⑻戒律的实施与因果报应六道轮回相关联。因此,流传在中土的佛教戒律是佛教中国化的基础,而且具有中国特点的佛教戒律对中国社会的道德与法律都产生了巨大的影响。     

蓝毗尼简史

蓝毗尼（Ｌｕｍｂｉｎｉ）位于尼泊尔狭长领土中间位置的最南端，距离尼泊尔重要边境城市白尔瓦（Ｂｈａｉｒａｈａｗａ）约２１公里，离尼印边境最近处仅七、八公里。蓝毗尼在尼泊尔特莱平原上，属恒河平原的一部分，海拔３０－７０米。属热带气候，最高气温可达４７摄氏度，６至９月为雨季。蓝毗尼在古代属于北印度，相传为古印度拘利国天臂城主善觉王（Ｓｕｐｒａｂｕｄｄｈａ）为其夫人蓝毗尼建造的花园。蓝毗尼园位于古印度拘利国与迦毗罗卫国之间。 根据佛传记载，公元前５６５年（佛陀诞生年代诸说之一），迦毗罗卫国（Ｋａｐｉｌａ…     

唐宋时期民众的佛教神灵信仰——以石刻、造像为中心

大致来说,就信仰群体而言,佛教的中国化既包括在王公贵族、中上层僧侣、知识分子等精英层面的中国化,也包括在社会底层的民众上的中国化。相对于精英阶层的佛教中国化,民众的佛教信仰及其修行从一个更加宽广、细腻的角度丰富和深化了佛教的中国化,在中国佛教繁荣的唐宋时代,这一点表现得更加明显。以石刻和古代文献为资料,考察唐宋时代民众的神灵信仰,以此进一步拓展和深化对佛教中国化的认识。     

观音堂

<正>在大同市城西8公里的佛字湾附近、武周川北岸的一座山岗上,随着地形高低建有一座佛教古寺,这就是玲珑秀丽、独具一格的观音堂。观音堂的始建和由来,寺内现存明万历三十五年(1607)碑中记述了当时在民间传说的     

“黄袍佛国”见闻

泰国素称“黄袍佛国”，相传早在2200年前便从印度传入了佛教。位于首都曼谷西面50多公里的佛统塔，是当年的佛教中心。佛统塔全高120米，是泰国最古老最高大的佛塔，而供奉在塔中心的黄铜盆色立佛是泰国首屈一指的大佛。     

汉传佛教祖庭巡礼之一 寺对南山积翠浓 华严寺与华严宗北大核心CSSCI

华严寺还将道风建设和寺院建设同步进行,本着重视修行、重视弘法的原则,在新时期坚守和传递着华严祖庭的信仰传统。中国宗派佛教华严宗祖庭华严寺,位于西安市南十五公里的少陵原的半坡上。华严宗,又称贤首宗。一得名于宗经《华严经》,一得名于其三祖贤首大师。《华严经》作为佛教的主要经典之一,历来享有“经中之王”“王中之王”的盛誉,并于唐代促成了中国佛教大宗派之一——华严宗的形成。     

广饶县前安德遗址

前安德遗址位于山东省东营市广饶县城西南约7公里处,北距花园乡3公里,西距博兴县刘耿村1.5公里。遗址地势较高,呈台状。东西长约600米,南北宽约500米,总面积约300000平方米。1981年前安德村民吴革昌盖房用土时,在村南门外发现了三件陶器,经专家鉴定,是龙山文化时期的素面磨光黑陶壶、黑陶