我爱我的家

家是人们熟悉的一个字眼,熟悉的一个地方。家究竟是什么?不同的人对家的理解也不同,有人说家是人的栖身之所,休养身心的地方,是避风的港湾;有人说家是丈夫的王国,妻子的世界,孩子的乐园;有人说家是……家在人的心里概念是不尽相同的,但相同的是家对每个人都是重要的,因为她是人一生离不开的地方。人可以没有钱、没有权、没有势、没有一切,但不能没有家。家既是重要的,每个人都会爱自己的家,我也一样。     

怜悯穷人的有福了

"福"是每个人的向往和追求,但不同的人对福的理解不同。有人说健康是福,有人说平安是福,有人说悠闲是福,有人说有钱是福,有人说有个美满的家庭是福……到底什么人有福?在旧约圣经写到:"藐视邻舍的,这人有罪;怜悯贫穷的,这人有福。"(箴14:21)在新约四福音书中,主耶稣讲过许多关于有福的真理,如:在登山宝训中就连续讲了八种人有福,而"施比受更为有福"是唯一在四福音之外主     

平安

“平安”的信息是每个人都喜欢听的,同时也是每个人都乐意寻找的,因为平安是“祝福”,是人们向往的一种每好的生活,也是人们彼此表达关怀的问候语,但是对平安的理解和认识的标准每个人都不是一样的。什么是真正的平安?有人说:有钱就有平安;也有人认为有健康就有平安。     

幸福人生三件事

幸福人生向来无固定的模式,不同的人衡量幸福的标准不同,人生的不同阶段对幸福的理解也会常有变化,但人生的幸福莫过于三件事:有人信你,有人陪你,有人等你。有人信你。一个人身处困境,就算全世界的人都在怀疑你,责难你,但只要有一个人对你深信不疑,你就不会对前途绝望,丧     

荣主益人 救死扶伤——记沙坨子诊所张冬梅教友的事迹

河北省平泉县沙坨子乡沙坨子村,是乡政府所在地,距县城只有二十华里,现已成为一个繁华的集镇。在这里,有平泉县精神病防治院,有乡政府医院,但十里八村的人都知道,这里还有一个不到十几平方米的小诊所——沙坨子村诊所。有人可能要说,在两所大医院的旁边开个小诊所,不是“歇荫凉”了吗?事实恰恰相反,这个不起眼的小诊所门庭若市,前来就诊的人整日络绎不绝。在这个诊所里,既没有什么灵丹妙药,也没有什么高级的病床,然而,前来就诊的人都会体会到:这里充满着爱。     

话说《河图》(连载)

第二章汉儒着意造河图,有篇有字一天书汉代初年,可能也有人谈论《河图》的事,但没有什么文献记载。到了西汉末年,政局发生了剧烈的动荡。最后是王莽通过政变的方式,夺取了原本属于刘姓皇帝的政权,并且把“汉朝“也改名叫“新朝“。就在王莽夺取政权的时候,汉代的《河图》被创造出来了。那么,《河图》和王莽夺权有什么关系呢? 一有历史知识的人都知道,古代和今天有许多不同。现代人要做     

梦因新解

梦,这个神秘的世界,远比现实世界丰富。许多难以想象的事情往往出现在梦中。因而梦境较现实世界更显得五彩缤纷,绚丽多姿。尽管梦是几乎所有的人都实践过的事,然而人们对它的解释却是众说纷云,有人说:昼有所思、夜有所梦;有人说:梦是灵魂的活动;有人说:梦是上帝的启示,是神谕……。笔者早年就对此很感兴趣,如今已过“知命”之年,对梦的认识逐步加深。如果说每个梦都是预兆,都有什么含义,那是夸大其词;     

倚靠上帝

经文:诗16:5 我们以什么为我们一生的产业,不同的人的回答是不一样的,有人以钱财为产业,有人以儿女为产业,有人以知识或技能为产业,有人以耶和华为产业等。这些不同的产业归纳起来分为两类:一类是地上的产业,另一类是天上的产业,下面具体来看这两类产业。 一、地上的产业 地上的产业是指以你的钱财、儿女、知识或技能为产业的,地上产业的来源是多方面的,可以是你自己劳碌得来的,也可以是你爷爷、父亲留下来的。 1、以钱财为产业的 在现今的社会中,有很多人是以钱财为产业的。今天的人都忙忙碌碌,他们在为什么而忙碌着?在为钱财而忙碌,他们想为自己积蓄钱财,使自己年老的     

生活无“最”

正近日看一档访谈节目,主持人问嘉宾在工作之余,最喜欢做什么?最喜欢去哪里旅游?最爱的一本书是什么?等等。嘉宾很认真地想了想,说:"我其实倒没有什么最喜欢的,生活中很多的东西我都很喜欢,没有非此即彼的情况,也没有什么不可或缺的爱好。"生活中经常听到有人问孩子:"你最喜欢谁,爸爸还是妈     

朋友越来越少 留下的越来越好

正大家都忙碌,忙着争取、得到。这也没有什么不好。只是怕还忙着"比较",而忘了手里"拥有"什么。"忙"有时也是"盲"或"茫"。物质生活,大部分人应该能满足了。可是物质以外的,往往最能体现一个人内心是不是富饶幸福。现在,很少有人有闲情抬头看夜空、星星,其实是疏远了人心。如今,国人交友,大部分是功利的,要么为了开房要么为了开后门……中国人几乎都有一颗开后门的心。纯粹的互相欣赏彼     

坚守自我比什么都重要

正我很认同伍尔夫的一个观点:坚守自我比什么都重要。假设,一个人什么都有了,名、利、权,啥也不缺了,可是就没了自己,这样的人,就算不上真正意义上的人。妖魔鬼怪中往往有他的嘴脸。《圣经》有云:一个人要是失去了自我,即使拥有了全世界,又有什么意义呢?诚如斯言。没有什么比坚守自我更重要了。可是,尘世中有太多的人却不能做到这一点。他们或者随波逐流,或者阿谀奉承,或者步人后尘,或者损人利己,或者无恶     

佛教业果思想隅论

一、什么是业业果思想是佛教整个因果思想中的重要组成部分。《俱舍论》中说,世界的种种差别都是由于业的作用而产生的。佛法认为任何事物都有特殊的原因和必然的结果,所谓有果必有因。世界上所有事物的存在都是因果的存在,客观事物如此,主体生命也不例外,这就是现在人最不能理解的业果轮回。为什么有人聪明绝顶?而有人却愚笨有加?为什么有人大富大贵?而有人却贫困交迫?为什么有人在孩提时代就表现出艺术家的天赋?而有人却先天残疾?所有这一切的不平等难道是偶然的吗?佛法认为绝非偶然,这些差异都是由于“业”的不同而产生。既然业的力量如…     

少跟别人较劲

见过一些选样的人:他们面前好象总是有什么东西堵着、挡着,有人成功了,他觉得自己不行;有人失败了,他觉得这人太无能;有人高升了,他觉得这人一定用了什么手腕;有人受到一点欣赏,他又觉得这人其实没什么了不起…… 这种人其实是在不停地和别人较劲,而这种较     

漫漫人生路(连载四) 说钱财

在漫漫的人生路上总有一些事物与你同行。有些事物令人喜欢,有些则令人害怕,但这常常无法选择。过去有俗话说:“什么都可以有,病不能有;什么都可以没有,钱不能没有。”现在又有高人说出了“金钱不是万能的,可是没有金钱是万万不能的。”足见钱财在人心目中占有的地位。     

人间是剧场

经常有人问：“我有没有福报？”能生而为人,就是有福报。然而,福报有大有小。自己的福报到底有多大？看看自己在生活中遇到了什么人、什么事,就知道了。     

能力与道义

正曾有人说:聪明与狡猾没有区别。二者都说明人的智商高、思维敏捷,脑瓜转得快,但却因着"道义"上的分歧,便有了优劣高下之不同。因此也有人非常风趣地说:"聪明是正道上的向导,狡猾是邪路上的领跑。"由此则不难看出,一个人的心思念虑如果总是光明磊落为着公众利益筹措谋划,则可成为聪明;但若只把心眼用到损人利己等不正当的方面,那就成了名副其实的狡猾。由此类推,如果一个人的能力违背了"道义",     

也说吃亏是福

中国人常说:“吃亏是福,”这一句话的反面是“占便宜,”中间便是即不吃亏也不占便宜。为此,有人说,吃亏是福;有人说,什么都能吃,就是不能吃亏;还有人说,是我的拿,不是我的,白给不要。到底谁说的有理,实际每个人心里都有一杆秤。 《道德经》说,“天地所以能长久就是因为它不为自己而活着。”《圣经》也说,“在     

旁观自己

旁观者清,当局者迷。这句话我很早就熟悉,也从来没有多想过什么,后来读到不识庐山真面目,只缘身在此山中,加上身边老人们说的人有三昏六迷九糊涂十二癔症,就更不会要求自己多做什么了,反而常常想:迷就迷吧,谁让自己是当局者和身在此山中呢?人在本质上是孤独的,也确实很难有完全清醒理智、看得清楚明白的人生,有人就以难得糊涂自我安慰,     

什么是心理健康

什么是心理健康的人?对此,不同的学者有不同的见解。有的说,“没有症状就是心理健康”;有的说,“良好的习惯多于不良的习惯就是心理健康”;也有的人说,“个人的行为能为社会所接受就是心理健康”;还有人说,“心境快乐就是心理健康”。存在主义心理学家马斯洛集心理健康理论之大成,提出心理学应着力研究最健康人的培养。他提出了近20条     

求你让我的口传扬赞美你的话

圣经上曾说:“原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。”(雅3:2)可是谁又能制服自己的舌头呢? 今天晚自习结束时,突然班上两位同学吵了起来,原因是因为其中一位同学说另一位同学在别人祷告时看英语书。两个人就你一言我一语地吵了起来。“你是什么东西,我……”另一位言:“你是什么东西,我要你管……”两人互不示弱。同学好多去劝架,才平息了……