基督徒婚姻的本质

完美的婚姻是神的心意,因为神与人之间最终极的关系,是以基督和教会的关系来作比喻的。 使徒保罗以基督与教会的关系来引伸丈夫与妻子的关系。故此,在某一程度上,丈夫之于妻子好比基督之于教会。无疑,丈夫不是基督,但是他在家庭中,他对妻子及儿女的品行就好像主的样式;而妻子也不是教会,但在家庭中,她对丈夫及儿女的品行,就好像教会的样式。由此,基督徒在婚姻生活中,要培养责任感、爱心、分享、彼此顺服、谦卑和互相委身。兹简述丈夫及妻子的角色如下:     

蒙召的传道人

"奉神旨意,蒙召作耶稣基督使徒的保罗同兄弟所提尼,写信给在哥林多神的教会,就是在基督耶稣里成圣,蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。愿恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归与你们!"     

中国天主教神职教友为基督做见证——傅铁山主教在蒙特利尔会议上的发言

基督的福音传入中国已有很长历史,但由于旧中国是个半殖民地国家,教会的领导权,长期为代表殖民主义势力的外籍传教士所控制,教会成为殖民主义侵略中国的工具,基督福音的光辉也受到了损害。新中国成立后,中国的神长教友和中国人民一样站起来了。我们从惨痛的历史教训中感到必须纯洁教会,改变旧中国殖民地教会状态,走独立自主,自办教会的道路。在爱国爱教的前提下为基督做见证,才能传播基督的福音,教会才有光辉前途。经历过十年动乱严峻考验的天主的儿女们,赢得了上主的特殊恩宠,正在重建主的教     

长者当尊敬——关注教会敬老状况

圣经教导基督徒要孝敬父母,但这并不意味着基督徒家庭中的亲子关系就一定亲密无间、令人羡慕.基督徒只有遵行真理,才能让教会盛开敬老孝亲之花.一、敬老是必需的保罗对做儿女的人直截了当地说：“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的.”（弗6∶1）父母的人生经验,以及神给父母的神圣责任,对儿女来说是一种权威,儿女们理应听从.我们所说的孝敬父母,不单单指物质上的供给,还包括听从父母的话.保罗认为“违背父母”乃是腐败社会的标志,意味着人受困于自己的不虔不敬中,也是“末世”基督快来的信号（参提后3∶1-2）.     

得胜之路——谈谈信徒在家庭中的见证

建立基督化家庭,对许多信徒来说恐怕是如何与不信的家人相处这个具体而现实的问题。宗教信仰是自由的,不可勉强不信的家人改变信仰,我们应该为不信的家人祷告,要用好行为为主的福音作见证。以下两篇均为作者个人的体会谈,可作参考。“基督为我家之主”,是否仅指全家信主的家庭?当然不是。基督既是宇宙之主,他当然也是每一个家庭的主,这既是一种信心,也是一种交托。     

牧场心得之四 “苦楚”与“荣耀”

近读《罗马书》时,我被保罗的一段肺腑之言深深地打动,原文如下： “圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是上帝的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。”（罗8：16—18）     

圣爱

如梦人生转瞬去, 难寻一处可偎依。天长地久有时尽, 主爱绵绵无绝期。几度风雨几春秋, 吾虽软弱主不丢。苍天作纸海为墨, 难写基督爱悠悠。     

我是基督的花朵朵

主日学，真快乐我们来到基督国唱诗歌，心里乐脸上的笑容似花朵学跳舞真活泼好像快乐的小天鹅我爱你你爱我亲亲热热真快乐主日学.真快活我们来到基督国学读经有收获金灯台照亮我学祷告，有喜乐心里的话儿向主说我爱主，主爱我我是基督的花朵朵我是基督的花朵朵@肖锦宣!河北     

二十一世纪基督宗教发展趋势初探

本文对21世纪基督宗教两种发展可能作了分析。一是认为基督宗教将走向衰落;二是认为基督宗教将会在21世纪得到复兴。这两种看似相互矛盾的趋势正反映世界不同地区的不同情况。本文对这两种趋势的种种迹象、表现形式及其原因逐一作了分析。总之,基督宗教在新的世纪中将会面临各种挑战,作为有着悠久历史传统的基督宗教仍具有应付各种挑战的能力,并且会顺应形势朝着人们需求的方向发展。     

信仰基督的颂歌

信仰是信心的仰望,信仰是遵行,信仰是听从,信仰是言行的准则,它决定了一个人的生活目的、生活方式。信仰基督是人类最崇高的信仰。我们得着圣经,千千万万神的儿女,高唱信仰基督的颂歌,无论任何困苦、危难、逼迫或诱惑,都无法阻挡我们追求真理、真道,跟随主耶稣基督,永葆灵命青春的步履。     

上帝无处不在

《天风》编辑部: 基督教、基督教会、基督徒都是将基督放在前面,显明我们是属基督的,基督是我们救主。在主内,基督是我们共同的姓,基督徒是我们的名字。     

基督徒患病了,怎么办?

正问:我是初信不久的信徒,信主前身体还行,但最近却动不动就生病。我也不知道怎么回事,也不晓得如何祈祷才能获得神的医治。我想问,基督徒生病了怎么办?小袁答:小袁同道,首先向你表示基督里的问安,也求主赐你力量早日康复!我们得承认,被造之身体甫软弱、疲惫、疾病,是自古常见,并不分基督徒与非基督徒。但神的儿女既然已把生命主叔交托,神又堤眷爱我们身体和灵魂的主,我们生病了自然可在信仰里得到安慰与帮助。     

过去、现在和将来

蒙神的拣选和恩典．靠主耶稣基督钉十字架的宝血和大爱,成为神的儿女,也成为神手中的器皿。不管今天的我们的作用是大是小．也不管在这个世间有何作为．都请别忘了这不是你我的功劳．而是神的恩典在我们身上。     

你们当以基督耶稣的心为心

<正>经文:腓2:5-11"所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名。"根据教会年历,每年11月底就进入了圣诞的预备期(降临节),我们作为神的儿女年年过圣诞,如果只是原地踏步同义反复,那么还有什么价值呢?著名的基督虚己论经文段落《腓立比书》2章5节至11节开始提到"你们当以基督耶稣的心为心",结尾论及"无不     

冯苏莲的故事

"妈妈,你不要生气,过去的事情都是我错了!现在我参加基督教会,信了耶稣。耶稣说,要敬老尊长,要造福儿女。……"     

人生四味

甜 由于人心顽梗,因此需要主爱“甜头”的感化。若没有主爱的吸引,想必很多人都不愿意来到主的面前。甜吃得多,当然觉得好得无比。然而,从医学的角度讲,吃太多甜有损人体健康,会导致蛀牙、肥胖、糖尿病……上帝知道此害处不利于儿女生长,所以要让我们饱尝人生另外三味,因神未曾应许人生的道路一直是天色常蓝、花香满径。目的是：使被压榨过的生命流露出基督的香气!所以,人生情节是跌宕起伏,也就是在波动中,我们成长了。     

当好众人的用人

“你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的仆人。”(太20:26—27)上面这两句经文准确地指出了教会牧者的身份:“大”与“首”表明受主重托的身份,“用”与“仆”则指出作为牧者不能像世上的官长那样,以官自居、高高在上、受人服侍,而应效法基督     

活出基督生命

主耶稣对我们说:"我就是道路、真理和生命,除非经过我,谁也不能到父那里去。"(若14:6)我们是有福之人,因为我们藉着洗礼成为天父的儿女,成为耶稣的门徒;所以,我们没有理由不去活出基督的生命,做一个天主的爱儿! 伟大的圣保禄宗徒说:"神恩虽有区别,却是同一的圣神所赐;职分虽有区别,却是同一的主所赐;功效     

爱国爱教服务人群

基督教信仰以救赎之主耶稣基督为中心。人们需要认识这位救赎之主。帮助人们认识他,正是我们教会的职责。但正是这位基督说了这样的话:“人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”要在教会工作上注重服务,有很多项目,如识字扫盲、清洁卫生、医疗保健、建立相亲相爱的家庭生活、实行男女平     

基督是生命的主

自古以来,复活节就是各个信仰基督的教会每年的重点和中心节日。毫不夸张地说,复活节是基督信仰的源头,没有复活节,就没有真正的基督教。复活节的意义何在?两个字:生命。透过复活节,上帝告诉了世人,基督是真正的生命的主,我们每个生活在地上的人都有朝一日会死去,但生命的主必会让我们如他一般复活。