中国传统医药文化的哲学基石

哲学作为理论化和系统化的观念形态 ,既为文化系统中的诸种学科作逻辑上、理论上的论证 ,又为其提供宇宙观和方法论的指导。它凝聚了“时代精神的精华” ,是“民族精神”之荟萃 ,从而居于文化系统的最高层次。毫无疑问 ,不同的民族 ,自有不同的哲学。在富有早熟、丰富、深刻之特征的中国古典哲学中 ,不仅可以触摸到华夏民族思想发展的脉搏 ,亦可探索到华夏民族思维的特色。中国古典哲学不仅是中华民族智慧的结晶 ,而且也是中华文化系统中各种学科的理论基石。中国古典哲学以其独特的范畴体系 ,为中华民族认识宇宙和自然、社会、思维发展之网…     

开发关岭民族民间传统医药的思考

关岭自治县座落于云贵高原东部脊状斜坡南侧向广西丘陵倾斜的斜坡地带。这一特殊的地理位置，使其境内地貌具有高低起伏大，类型复杂多样的特征．山峰林立，彼此相连．海拔最高点1850米，最低处370米。     

中国少数民族传统医药发展简史

我国有55个少数民族,大多数民族都有自己的传统医药,将少数民族医药历史当作一个完整的医药文化现象,对我国少数民族医药的发展轨迹进行了重新梳理,把我国少数民族医药的发展划分为萌芽、经验积累、理论形成、发展及振兴5个历史阶段,并列出少数民族医药在各阶段的主要历史特征.     

现代医学诊疗的是"病"还是"人"--后现代主义对现代医学诊疗的疑问

后现代主义多学科和多元的研究批判方法,对源于西方文化背景世界观和方法论的现代医学模式下的诊断和治疗观提出了前所未有的挑战:准确诊断的可能性是多少?现代医学诊疗的是"病症"还是"病人"?进而提出了后现代主义下医学诊疗发展的方向.     

中医现代化科技发展探讨

1　中医现代化的内涵“中医现代化”的本质内涵是“中医现代科学化”。这一内涵中包含有下列要素:(1)“中医现代化”是一个实践过程。中医理论最初形成时的开放性和内在的唯物辩证法思想以及显著的社会实践性特点,决定了中医的发展不能脱离现代科学体系,否则,只能滞后中医的发展。伴随着社会经济的不断发展和科学技术的不断进步以及人类认识的不断深化,“中医现代化”将是一个不断地发生量变质变的过程,在现代科学的发展过程中得到不断地发展。(2)中医现代化的指导思想是现代科学思想。但这一思想的指导作用是宏观的,在具体的实践中必须充分…     

传统医药文化的附魅、祛魅与返魅

传统医药文化在很长的历史时期内是以"附魅"的形式存在和发展的。巫术和"拜祖师"是其神秘化的主要手段。"附魅"缔造了权威,维护了受业者的既得利益,并为执业人员带来便利。近代科学以其精确性和实证性为传统医药文化的"祛魅"提供了契机。然而,随着科学技术的进一步发展,传统医药文化领域出现了一种"返魅"现象。     

傣医药在澜湄流域传统医药文化交流中的影响

通过对傣族传统医药知识体系进行总结,探索并思考傣医药在澜湄流域传统医药文化交流中的影响,包括其独特的地域分布、发展历史、医理文化内涵及保健价值对澜湄流域内国家与族群具有的重要历史和现实双重意义,以及其体现出的傣泰民族健康理念,以宗教信仰、民间风俗、饮食习惯等形态出现的行为模式等,以期充分发挥傣医药在澜湄流域各国交流与互动中的纽带作用,为人们的健康提供保障,强化民族认同感,推动国家间友好合作。     

在现代化进程中推进传统文化的创造性转化

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中能够站稳脚跟的根基。伴随着中国现代化进程的加快,对中华传统文化进行创新性传承和创造性转化,具有重大的理论意义和实践价值。本文认为,首先要坚持马克思主义的指导,在重视对传统文化的梳理的基础上,创设一套系统的、稳定的、特殊的话语体系,让民族元素和世界语言相融通,最终融入日常生活,才能行之久远。     

小康社会与中国式的现代化道路--学习邓小平的"中国式现代化"理论

在进入新的世纪之时,中国共产党带领全国各族人民终于胜利地迈进了小康社会的门槛.这是人类历史上的一个伟大创举.全面建设小康社会、实施现代化的第三步发展战略,必须继续高举邓小平理论伟大旗帜,始终遵循邓小平所设计的"中国式现代化"道路前进,即以坚持社会主义制度为根本方向,以保持政治稳定为首要前提,以改革开放和科技进步为主要动力,以经济、社会及人的全面发展为价值目标.     

传统伦理资源的开掘与创化——立足现代化与全球化的双重视阈

我们总是生活在特定的伦理传统之中,面对某种持续的文化力量。开掘传统伦理资源不仅要认可其同一性与延续性,还必须把握其内在否定性,推进其创造性转化。当前,中国传统伦理资源的开掘须由其创造性转化为前提,而这必须通过其现代化与全球化的过程来实现。此外,传统伦理的现代化与全球化是统一过程不可分割的两个方面,两者的基本过程相互重叠,互为主要路径,相互提供关键性支撑。     

也谈中药现代化

中药现代化是中药走向国际市场的必由之路。国内研究已取得较大成就,内容有中药材、中药饮片和剂型的现代化等多方面。但是,也存在一些问题,如对中药现代化的认识不够、基础研究薄弱等,有待解决。     

浅谈中医现代化研究

概括了传统中医学研究中整体观念、哲学思维、宏观观察的思维模式及中医学发展过程中存在着存在性、惟一性及稳定性等问题,指出了要克服这些问题就必须依靠实验研究、多学科研究等方法走中医现代化道路。     

加强中西医药结合 促进中药现代化

在２１世纪生命科学的发展和回归自然的世界潮流中,中药走向世界面临大好机遇,同时也受到国际社会的严峻挑战。中药现代化,特别要充分认识中西医药结合的必要性和重要性。中西医药结合的关键在人才培养。通过规范化的教育,培养和造就新一代中西医药结合的高层次药学人才已刻不容缓地提上议事日程。     

区级中医院中医专科的调查研究

中医专科是祖国传统医学的重要组成部分，是中医的精华和灵魂，对中医的延传和发展意义重大。为了解区级中医院中医专科的发展现状，笔者对广州各区级中医院进行实地问卷调查。结果显示区级中医院中医专科设置较单一，各专科在医疗方面的优势地位不突出，学科队伍建设欠完善，部分专科的科研水平亟待提升。     

中医现代化怎么走

中医学的发展史就是中国古代哲学思想史的发展史,中医学的各个组成部分都体现了辩证唯物主义的哲学观点;"中医现代化"口号的提出给中医的发展带来了契机,也带来了很多值得思考的问题.试从哲学角度来探讨、解决这些问题的思路和方法.     

借鉴循证医学方法促进SARS治疗决策科学化

面对突如其来的严重急性呼吸综合征(SARS),其预防和治疗方案层出不穷.究竟哪一种预防或治疗方法对SARS最有效?怎样面对现有的困难?如何借鉴循证医学的理念及方法,促进SARS治疗决策科学化至关重要.     

中医药预防SARS之反思

SARS属中医"瘟疫"范畴.中药是以药性之偏来纠正人体之阴阳偏盛或偏衰,所以无论治疗还是预防用药,均应遵循中医学的因地、因时、因人制宜的辨证思想;并针对高危人群提出医护人员应当固护精气、老人注重补肾的预防用药思路.我们认为,清热解毒法为治疫常法,而非防疫常法,预防SARS应辨证用药.     

中医现代化探讨

从唯物主义认识论立场探讨中医现代化问题;讨论了中医学的现实和理论危机以及当前对中医现代化的若干不正确认识;运用唯物主义认识论的方法分析中医学的本质,认为中医学的两个本质在于面向“状态”和充分依赖机体自我修复能力的治疗方式,中医现代化过程中应该坚持这两个本质特性而扬弃传统中医中的古代哲学;在此基础上提出了中医现代化可能的实践方案。     

从李泽厚的体用观看中医药学的现代化

实现中医药学的中国式现代化是传统深厚的中医学融入现代社会的必由之路。近年来的中医现代化研究虽取得了相当的成果,但却似乎仍然在中医体系的门前徘徊,难于深入其内在实质。对问题原因的探寻往往需要突破旧观念的哲学反思。中医现代化是中国现代化的一部分,借助李泽厚对中国现代化历程中体用的思考,有助于理解中医现代化进程中所遇到的问题。在明确现代中医的发展应以现代化为体,而关键在于体如何更好地结合中医实际应用后,许多疑问也随之涣然冰释。借由中医的现代化之路,整个人类医学体系的演进也增益了新的可能。

     

对纳米结合医学及中医药学的思考

就目前纳米与医学及中医药学结合的几个问题进行了回顾和探讨。首先分析了纳米中药、纳米医学以及纳米中医药学的定义,认为纳米与中医药学的结合将对中医药学的理论体系、临床实践以及中药行业的产业化产生深远的影响。客观地分析了目前对纳米医学及中医药学研究的现状,从学科建设的角度探索了纳米中医药学的研究思路与方法。