广结善缘运气好

一日,明太祖朱元璋微服出巡探访,到一古庙忽觉口渴,一农夫奉上一杯茶,明太祖感激之余, 赐农夫为县令。当地一名书生听说后,心里极为不平,便于古庙作一对联:“十年寒窗下,不如一杯茶。”翌年,明太祖重游此庙,见此对联,知道是针对自己而题,遂提笔写道:“他才不如你,你缘不如他。”懂得广结善缘,才会有人     

简讯一束

正2016年1月6日下午,广州市常务副市长欧阳卫民、广州市委统战部副部长汪茂铸、广东省佛教协会副会长兼秘书长耀智法师一行5人访问中国佛教协会,受到学诚会长、演觉副会长、宗性副会长和刘威秘书长的热情接待。     

漫话澳门道教

凡到过澳门的人，都会惊奇地发现，在这块只有23．5平方公里的土地上，竟有40多座庙宇散布各处，如妈祖庙、莲峰庙、莲溪庙、北帝古庙、哪叱庙、康公庙、关帝古庙、包公庙、谭公庙等等。透过这些庙宇，人们可以看出道教在澳门传播和发展的程度。据史料记载，道教约于公元3世纪便在澳门有了传播。到了宋代，发展颇为活跃。当时的澳门隶属香山县，据《香山县志》记载，宋时已有北极观和真武堂两所道观存在，又据《香山县志》卷二《建置·坛庙》说，宋时还建有城隍庙、月山古庙和东岳庙。可见宋时澳门供奉的道教神仙大致有三清、真武大帝、无后…     

中国天主教“一会一团”领导视察四川修院

中国天主教“一会一团”领导结束了在峨眉山平安山庄召开的负责人会议,于2003年9月7日涂世华主教等10余人一行对四川修院进行了视察,察看了教学环境、办学条件、询问了修生灵修、生活、教学管理等情况。     

云峰法师莅雷州市视察

本刊讯8月31日，广东省佛协云峰会长一行在雷州市宗教局、佛协领导的陪同下，到雷城天竺庵、支提洞、高山寺视察。翌日云峰会长一行参加市佛协会议。会上，云峰会长首先代表省佛协感谢大家。接着，云峰会长传达中国佛教协会第六届全国代表会议精神和解释了有关问题。在谈到雷州市佛教工作时，肯定了成绩和指出了存在问题，表扬了支提洞、天竺庵在永辉会长、文庆住持的积极认真管理下，管理得好，特别是在开展“农样并重”，大搞生产自养，以庙养店方面最为突出，号召全市寺庙学习。同时，他建议：雷州市出家人多，素质不高，要倡办僧伽培训…     

王充一主教视察黔西南州教务

2003年11月5日至12日,贵州教区王充一主教率省天主教“两会一区”视察组一行6人,到黔西南州5个县市进行了为期8天的视察教务工作。对学习贯彻全国天主教“一会一团”颁发的民主办教的三个规章制度,以及教会房产、爱国会开展工作等有关落实情况进行视     

历代京都及地方孔庙考述

孔庙是中华文明特有的文化景观。孔子殁后，首先立庙于今山东曲阜孔子故里，为本庙。汉代以后，又相继在京都及地方学校、书院等立庙。由于朝代更换等原因，为都之地屡有变迁，然孔庙之设相沿不断，且建制规格越来越高。地方体制在汉魏时期为郡（国）县二级或州郡县三级，隋唐时期为州县二级，宋元以后为府（路）州县三级，各级治所相对稳定，孔庙之设多带有连续性，形成了许多千年古庙，各具特色。本人曾对曲阜孔庙予以探讨（见《汉魏鲁城孔庙考》，载《史学集刊》1994年第1期；《曲阜历代孔庙考述》，载《孔子研究》1993年第3期），这里拟…     

赴湛江、雷州朝圣观光有感

为促进天主教界在构建和谐社会中作出更大的贡献,营造一个“比、学、赶”争创“文明宗教活动场所”的良好氛围。由广州市天主教爱国会组织,以石室圣心堂诗歌班成员为主,有修女、办公室人员参加,广州市天主教爱国会副主席(兼)秘书长陈焕美教友为团长,副主席谢克明神父、黎德望教友为副团长组成的朝圣观光团一行42人,于8月19至20日到湛江、雷州朝圣观光活动。     

一次愉快而有意义的考察旅行

芳菲歇去,夏木宜人。8月16-21日,中央统战部和国家宗教局组织中国天主教一会一团负责人及部分教区主教一行23人,赴黑龙江省参观学习、视察当地教务。考察团一行参观了著名的五大连池风景区、爱辉历史古城、黑河等地;视察了哈尔滨市天主教堂和哈尔滨教区正在筹建中的教区培训中心基地。大家     

赴湛江、雷洲朝圣观光有感

为促进天主教界在构建和谐社会中作出更大的贡献，营造一个“比、学、赶”争创“文明宗教活动场所”的良好氛围。由广州市天主教爱国会组织，以石室圣心堂诗歌班成员为主，有修女、办公室人员参加，广州市天主教爱国会副主席（兼）秘书长陈焕美教友为团长，副主席谢克明神父、黎德望教友为副团长组成的朝圣观光团一行42人，于8月19至20日到湛江、雷州朝圣观光活动。     

游庙会话中岳

麦苗青、菜花黄的清明时节,我们冒着蒙蒙细雨,来到中洲,参加中岳庙会。小车沿着嵩山崎岖的公路前进,浓重的雾气,给这块古老的大地抹上了一层神秘的色彩。中岳庙会,历史悠久,宋代人骆文蔚称:“其来久矣。”说明中岳庙会远在宋以前便兴盛起来了。庙会是我国历史上流传下来的一种市集交易形式,也叫“庙市”。起初规模很小,多为信徒们准备食品与香火之类,随着庙宇规模的扩大,各行业商贩争向庙会靠拢,他们利用人们朝拜神灵,云集古庙的机会,逐步扩大商品种类,以满足香客和游人购买生产和生活用品的需求。清初学者登封人景日昣曾用     

试论如何使道众以庙为家

“以庙为家”是每个道教徒必须具备的思想观念,对于十方丛林中的全真道士来说尤为重要。国家宗教事务局叶小文局长在中国道协第六届代表会上曾语重心长地指出:“目前少数道教徒信仰淡化、戒律松弛、衣冠不整、道不像道。”①这种现象严重影响了道教的形象。出现这一问题的根源是少数道人缺乏“以庙为家”的观念。那么到底如何才能使道众做到“以庙为家”呢?对此,笔者试从以下三个方面谈一些不成熟的观点,希望能起到抛砖引玉的作用。一、宫观管理者应当加强自身修养十方丛林也就是十方常住,是道众陶融品性、学习道教规法威仪的场所,它应当有…     

国家宗教局叶小文局长视察天师府

2004年5月5日上午,国家宗教局局长叶小文在江西省宗教局局长陈卫民的陪同下,来到龙虎山嗣汉天师府进行视察,受到天师府全体道众的热烈欢迎。在视察中,叶小文局长听取了天师府主持张金涛关于天师府近二十年发展变化的基本情况,接着又参观了天师府各殿堂。叶小文局长在看到嗣汉天师府修复以前的旧照片时,不禁感慨万千,连声说:“我们这里发展真快,变化真大”。同时对天师府优雅的绿化环境表示满意。视察期间,叶小文局长一行还参观了龙虎山仙水岩、上清宫、正一观等景点,对景区秀丽风光表示赞赏。国家宗教局叶小文局长视察天师府$龙虎山天师府@…     

四川都江堰市二王庙

二王庙,位于都江堰市城西二华里,初建于东汉,为纪念蜀王杜宇的“望帝祠”,南朝齐明帝建武(494——498年)年间,益州刺史刘季连迁“望帝祠”于郫县,改祀李冰于此,命名为“崇德庙”。另有名称甚多,如:“江渎庙”、“李公庙”、“王庙”、“秦太守李公祠”、“真常道院”。《蜀典》称“川主庙”,《录异记》称“显英王庙”,《舆地广记》称“广济王庙”,《灌县乡土记》称“二王宫”。乾隆《灌县志》称“二郎庙”。因宋太祖诏修崇德庙时,就已扩大了庙基,并增塑了李二郎的神像。自五代王建据蜀后(901——918年),因李冰父     

道协动态北大核心SSCI

陕西省政协副主席祝列克到西安八仙宫视察调研 2月24日,陕西省政协副主席祝列克到西安八仙宫视察调研,八仙宫监院胡诚林道长热情地接待了祝列克一行。     

作为“庙学”存在的儒学北大核心SSCI

庙学作为儒学、经学与道统的物质载体,作为古代教育、科举制度、祭孔讲经和礼乐教化之所,作为政统与道统、学统与从祀制度交汇之地,其历史意义重大。“庙学”这一概念由“庙”和“学”构成,实即古代孔庙和官学的一体化。唐代儒学制度化,孔庙由国子学、太学逐渐推广至全国州、县学,“庙学合一”教育规制正式形成,并为宋元明清沿袭。“儒学”在近现代百年中经历了由古代学校“国学”到现代儒家学术思想义理的变化。古代“儒学”与“庙学”是一体的,“庙学”亦可称“儒学”,即作为实体存在的“儒学”,二者关系密切。庙学与儒家道统亦紧密相关,因孔庙本身就是儒家道统谱系的实体承载。     

王学明主教深入乌盟教区视察教务

内蒙古自治区王学明总主教一行,于1991年7月1旧到乌盟分教区视察教务,途经察右前旗望爱村时,受到了教友们的夹道欢迎。当主教一行在乌盟行署民族宗教事务处白德宏处长亲自陪同下到达玫瑰营总堂时,顿时燃放礼炮、音乐鼓号齐奏、以示热烈欢迎主教一行。由于行车颠簸主教虽有倦意,但下车后在乌盟天主教“两会”负责人艾世钧付主教伴随下、立即步入圣堂,跪拜圣体、恭诵圣经、满堂教友     

杜青林同志视察广州怀圣清真寺

【本刊讯】2015年7月22日上午，中共中央书记处书记、全国政协副主席杜青林视察了广州怀圣清真寺，中共广东省委常委、省统战部部长林雄，省委常委、省委秘书长林木声，省委统战部常务副部长、省民宗委主任陈小山，广州市政协副主席、市委统战部部长陈明德，等陪同视察。广东省伊协、广州市伊协会长王文杰阿訇向杜青林副主席汇报了广东及广州市伊斯兰教发展的情况、存在的问题及建议。     

“妈祖”名称起源于澎湖

妈祖崇拜发祥于湄洲岛，而“妈祖”名称则起源于澎湖岛。海神林氏，原是北宋早期的历史人物。据有关林氏的最早文献南宋廖鹏飞《圣墩祖庙重建顺济庙记》，林氏，“湄洲屿人，初，以巫祝为事，能预知人祸福。既殁，众为立庙于本屿”。自宋迄清，历封为夫人、妃、天妃、天后。然而，民间却另有称呼。在南宋的文献中，除敕赐的封号和庙额外，林氏称为“林氏女”、“神女”，其庙称为“神女庙”或“女郎庙”。     

北京白云观组团参加新加坡三巴旺财神庙新庙落成暨神像开光活动

应新加坡道教财神庙的邀请,以北京白云观常务副监院李海军为团长、中国道协副秘书长孙同昌为秘书长的白云观道教经乐团一行21人,于2006年9月28日至2006年10月9日参加了新加坡三巴旺财神庙新庙落成暨神像开光活动,并对新加坡道教总会及众多道观等进行了参访。代表团一行于9月28日到达新加坡,受到新加坡道教总会陈添来会长等的热烈欢迎。29日,应新加坡道教总会之邀,代表团一行对新加坡道教总会会址所在地———三清宫及韭菜芭城隍庙、洛阳大伯公宫高等道观进行了参访。29日,新加坡道教总会为欢迎白云观代表团一行,宴请了代表团一行,并与陈添来…