那没有看见就信的,有福了

耶稣对他说:“你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。”(约20:29) 经文:约20:29 复活的主向门徒多马说:“不要疑惑,总要信。”又说:“你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。”(约20:29)这些话如何理解呢?愿主光照我们,使我     

从两封来信说起——中学生的异性情感

咨询老师： 您好!我是一位初三的女学生．我不知什么时候开始总想和男同学接近,对我们班男生的一言一行都很留意,最近对我们班张勇产生了好感,我觉得他学习虽比不了我,但长的很帅,因此我总是找机会接近他,和他说几句话：就是站在他旁边听他和别的同学说,也觉得很快活。有一天,他约我一起放学回家,我高兴极了,马上答应．     

脑外伤引起类变态人格障碍

袁大夫:您好!我是某大学的二年级学生,我们班有个同学,自从他有一次从楼上摔下来后,脑受了伤,治愈后好像性格发生了变化,动不动就向人发火,并且十分孤僻、固执。请问,脑受了伤会引起人格改变吗? 山东刘莉     

效法基督

妇人说:“我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来,他来了,必将一切的事都告诉我们。”耶稣说:“这和你说话的就是他。”(约4:25-26)经文:约4:7-26让我更像你,主耶稣啊!这是很多基督徒的心声,也是很多基督徒的追求。那么,效法基督的具体内容是什么?又该如何去效法基督?不同的人对这些问题有不同的答案。今天,借着这个大家熟悉的故事,我想和大家分享我的想法。这是一个基督徒耳熟能详的     

我们已经看见主了

经文：约20：24—29……那些门徒就对他说＂我们已经看见主了。＂多马却说：＂我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。＂……耶稣时他说：＂你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。＂＂我们已经看见主了＂,这是门徒们向多马报告主复活喜讯的一句话。主耶稣对不同气质的门徒因材施教,有的放矢再造就、再呼召。门徒们看见了复活的主,并多次经历了复活主的同在,成为他们日后火热侍奉的动力。     

生活中的逆向思维

正逆向思维在生活中运用的一个案例:一个人移民到了美国,因要打官司就对其律师说:我们是不是找个时间约法官出来坐一坐或者给他送点礼。律师一听,大骇,说千万不可,如果你向法官送礼,你的官司必败无疑。那人说怎么可能。律师说:你给法官送礼不正说明你理亏吗?几天后,律师打电话给他的当事人,说:我们的官司打赢了。那人淡淡地说,我早就知道了。律师奇怪地问,怎么可能呢?我刚从法庭里出来。这个人说,我     

唯有主耶稣是救主

人非圣贤,孰能无过,君子有错必思改。宋朝学者袁采在其所著《袁氏世范》中说:“君子唯恐有过,密访人之有言,求谢而思改。”然而有过而思改,闻过则改,却并非人人能做到。但神对他所拣选的儿女有着无限的慈爱,用圣灵带领我们,使我们能知罪、认罪、悔改、离罪。使我们能穿上全副军装,抵挡罪恶的引诱,不至于再犯罪,在灵里天天长进。     

不信鬼神的故事(两则)

一、算命的对亲人说了实话我们卫生院在收治一位69岁的病人时,病人给我们讲了这样一个故事: 俺有一个外甥,是个盲人,也是个算命先生。有一回,我病了,他来看我。我对他说,神婆给我下了神,说我的病没救了,要想活命,就要许愿破财。我怕许了愿也治不好病,弄得人财两空,就让外甥给我算算病能好     

新百草园

几年前我回故乡去，他不知从哪里得到消息，非约我到他家“坐坐”。　　我与老马是在“文革”时结识的，那时他是“牛鬼蛇神”，其状可怜，我对他有过“援助”。　　老马穿一身练功服，飘飘洒洒，很有些仙风道骨的模样。老马的房子装饰得不错。　　我们对窗小酌叙旧，酒至半酣，落眼老马长满荒草的园子，我为他搞起设计。我说，老马，荒草拔去，置一讲究的葡萄架，架下置石桌石凳，周围种各色月季与四时花卉。秋天坐滴溜打挂下小饮，虽未必有“采菊东篱下”陶公之悠然，那番自得其乐也非同小可。他觑我良久，问我：你说，老友能不能抛弃?君…     

凡事都当造就人--有感于信主的人说方言

当前,在一些地方,有一些信徒热衷于说方言,甚至神学院的有些在校学生也追求说方言,不但自己说,而且也鼓励他人追求说方言,仿佛能说方言是一种属灵能力的标准。对于说方言的现象,我在多年的主内团契生活中也遇到过几次。第一次是在1980年代的一次庆祝主圣诞的聚会后,我和一些弟兄姊妹在诚实和平地交通时,其中一位姊妹突然说起了方言,这是一种我们所听不懂的话语,她低头闭眼,神态安详地说着,没有丝毫的张扬和激昂。立刻,我们都安静下来默祷,约有5分钟,她停了下来。这位平日为人处事谦卑言语不多的姊妹告诉我们,她不知道为什么就不由自主说起来,并问我们懂不懂说的是什么。从她一张口说方言时,我就默默祷     

"一切免费"

他如同我们生命的粮食,满足我们生命的所需,凡亲近他的人一定有切身体会:"到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。"(约6:35)     

理解

我时常感到孤独和痛苦。我对朋友诉说我的苦闷,烦恼,以及忧郁,说世人不能理解我。我只希望得到他的理解。晚上,我们喝酒,他尽一切努力来理解我———然而他不能。于是他“煞有介事”地“教导”我一番。他给我讲了三个小故事。第一个故事是建造巴别塔:人类在创始期,天下只有一种语言。他们往东方大迁移时,遇见一片巴比伦平原,就在那里定居下来。他们彼此商量着说:“来吧!我们在这儿烧制砖头!”他们真的动手烧制起来。又说:“来吧!我们要建造一座城,城里要有高塔,耸入云霄,好传扬我们的美名,以免我们分散到别的地方!”这时候上帝下来了,他看见…     

组织在家学佛小组希望上级领导支持

四川读者袁希贵来信说: 我从1982年开始学佛,看见《法音》,如同指路明灯。我今在家学佛,在各方面想一切办法,度一切众生学佛,希望上级领导大力支持。我们这地方组织了一个佛教学习小组,恢复了3间寺院,新造桥梁2座,待到圆满成     

一位值得尊敬的领袖

傅先伟长老的家人、各位牧长、各位弟兄姊妹：首先,很感谢基督教全国两会给我这个机会,让我在傅先伟长老的追思礼拜当中能够说几句话。作为一个后辈,其实傅长老跟我可以说有一种缘分。我们两个都是上海人,我和他沟通可以方便一些。傅长老给我的印象,第一个就是他真是一个没有架子的人。他虽然是全国教会的领袖,但是对我们香港的牧师、主教一直都很和蔼客气!他凡事都亲力亲为。我记得在基督教全国两会的圣三一堂维修时,有一次他和我一起,他对我说：＂我们一起爬到脚手架上面去看一下修缮进度。＂     

生命的活水

全能至上的主,您来了,我们听见了吗?您站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”(约7:37—38) 您从我们的渴想中来,仰望中来,切慕中来。您使我们打开了紧闭的心门,释放出新的生命。 生命之主,我们看见了吗?您是真的来了,您是我们的生命活水。您对撒玛利亚妇人说:“人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉     

美国基督教联盟创始人和福音派布道家罗伯逊鼓动暗杀委内瑞拉总统查韦斯

据新华社消息现年75岁的罗伯逊是美国基督教联盟创始人和福音派布道家,基督教广播网《700俱乐部》节目主持人,公开要求美国政府派遣特工暗杀委内瑞拉总统查韦斯。查韦斯常说美国要推翻他或者暗杀他。2005年8月22日,罗伯逊在主持节目时说道:“如果他认为我们要暗杀他,我认为我们真的应该那样做。”他还说:“我们有能力把他弄出来,我认为我们实践这种能力的时机到了。”罗伯逊的理由是:“我们有能力干掉他,我认为现在正是实施这项计划的最佳时刻。我们根本不必花费二千亿美元发动一场战争去除掉一个人、一个独裁者,因为有更简便易行的办法达到…     

丑话说在后头

正有句俗话,叫"丑话说在前头"。但是说在前面的丑话很容易伤害别人,有时候,先说一些好话,把丑话说在后头,效果会更好。最近,孩子大学毕业,我四处托人给他找工作。我有孟庆伟和徐国胜两个老友,都是做人事工作的,我分别去求他们。孟庆伟说:"简历我可以帮你交给我们公司人力资源部,但是咱丑话说在前头,我不能为了你违反我们公司的制度,不会额外地再替你说好话!"他的话在理,但我     

我用诗歌触摸世界——一位盲人的诗歌情缘

日前,笔者来到了位于长春市西四马路的文杰盲人按摩院,采访一位与众不同的盲人——袁晓东。他既是一个医生,又是一个收藏家。但最令人赞叹的是,他在那个黑暗的空间里,用他一颗敏感而多情的心灵,写下了一首首隽永、美丽的诗歌。在他平静的叙述中,我进入了他的诗歌,进入了一个与我们完全不同的世界。     

消磨时光

正与一位心思很相通的朋友见面时,他先问我是否很忙,是否可以多聊几句。我说怎么啦,以前从来不这样。他说他曾打给我好几次电话,他从电话里听出来我很忙。我心一沉,这么说我曾在电话里流露过不耐烦了吗?最近读到一个熟人的文章,他怀念以前那些文友清谈的日子,但也仅仅是怀念而已,今天如果有个人来坐坐,谈上没几句就觉得是在浪费时间,对方亦有足够的聪明来察觉这一点,于是匆匆告辞。我们大家都很忙,我们都没空消磨时光,这是一件好事情吧。这是一件好事情吗?     

心灵和诚实的敬拜

<正>妇人对他说:"先生,我看你是一位先知。我们的祖宗在这山上敬拜上帝,你们倒说,应当敬拜的地方是存耶路撒冷。"耶稣对她说:"妇人,你要信我。时候将到,你们敬拜父,既不在这山上,也不在耶路撒冷。……时候将到,现在就是了,那真正敬拜父的,要用心灵和诚实敬拜他,因为父要这样的人敬拜他。神是灵,所以敬拜他的必须用心灵和诚实敬拜他。"(约4:19-21,23-24《和合本修订版》)