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相似文献
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1.
由国务院发展研究中心民族发展研究所主办、甘肃省民族事务委员会、兰州大学中亚研究所和甘肃省国际文化交流协会承办的"穆斯林与和谐社会"学术研讨会于2008年10月13日至14日在甘肃兰州隆重召开.  相似文献   

2.
改革开放中的黄骅穆斯林王树青,张振斌河北省黄骅市地处渤海之滨,总面积2251平方公里,人口43万。境内居住着回、满、蒙古、朝鲜等少数民族13个,以回族为最多,人口1.7万。据考明永乐二年(1404年),奉诏迁入黄骅境内的大批移民中始有回族。至建国前,...  相似文献   

3.
据明朝文献记载,郑和在28年的时间里共七下西洋,遍访了30多个国家和地区,其船队数目动辄二三百艘,人员最多时达到二万八千人之多。这样庞大的船队必须有严密的编制,科学的分工与管制,才能严整有序。而许多穆斯林正是在这样的编队中,在郑和历次下西洋中做出了历史性的贡献。做为七下西洋的统帅郑和,是出自回族名门赛典赤·赡思丁后裔的论述文章已有多篇,本文不再述。这里只想记述那些追随郑和的其他穆斯林们。马欢,字宗道,别号汝钦,自号会稽山樵,浙江会稽人,回族。因才干优卓,通晓阿拉伯语,以通译番书的身份,先后参加了第四、六、七三次远航…  相似文献   

4.
世界已经进入新的世纪。各种变化和发展日新月异,人类文明也进入了一个无疆界的时代。今天的世界已成了一个地球村,各个民族和个人都成为了一家人,而世界也浓缩成了一个村落。正如许多学者预测的那样,当我们进入这个新的时代时,各种变化将在我们生活中发生,如文明的冲突,全球生活方式的出现和宗教的复兴。   “全球化”是当今世界最热门的话题。我们有必要以客观的眼光对这一问题进行认真的分析和讨论,力图展现全球化对穆斯林群体生产的巨大影响。 什么是“全球化” 90年代前苏联和东欧发生了政治巨变。实质上,自二战以来国际…  相似文献   

5.
我国近代四大阿訇之一、著名的伊斯兰学者哈德成教长曾说过:"伊斯兰一词训顺从、训安宁、训和平。质言之,即顺天命、爱人类、以求世界之和平。顺天命则无私,爱人类则互信。无私则不妒,互信则合作,不妒、合作,则人不争而和平现。"伊斯兰世界最高学府——爱资哈尔大学长  相似文献   

6.
上世纪五十年代是我的父辈在读《中国穆斯林》。他们经常用刊物中的文章,深入浅出的启蒙我了解《古兰经》、“经训”的精髓要义。久而久之“认主独一”、“我是穆斯林”的信念,在我心中扎下了根。每当邮递员送来新一期《中国穆  相似文献   

7.
回族穆斯林社会大体形成于明代初期,无论是城镇还是农村的回族,围寺而居,依坊行商是其显著的特点。数百年来,历经明、清、民国和新中国成立的前30年,回族穆斯林社会的基本格局无大的变化,传统的社会生活模式在旧有的轨道上运行。20世纪80年代以后,随着中国社会大环境的改变,回族穆斯林社会不断发生着深刻的变化,其表现不仅是政治的、经济的、文化教育的,还触及迁徙流动中宗教信仰、风俗习惯等诸多方面。可以说,自回族穆斯林社会形成后,历史上无此引人入胜的变化,由此,也不得不引起我们认真的思考。  相似文献   

8.
正广东是中国率先开启现代化进程的地区之一,也是中国改革开放的排头兵、先行地和实验区。在中国共产党百年光辉历程中,广东穆斯林大力弘扬爱国爱教的优良传统,在中国共产党领导的各项事业当中,表现出高尚的爱国情怀和顽强的奋斗精神。  相似文献   

9.
<正>伊斯兰教信仰在回族形成过程中起着重要的凝聚作用,长期历史形成的一些伊斯兰教礼俗,至今影响着回族穆斯林的社会生活。  相似文献   

10.
禁忌是人类社会普遍存在的一种文化现象.在人类社会发展的历史长河中,形成了复杂而多样的禁忌文化现象.  相似文献   

11.
~~穆斯林书画艺术~~  相似文献   

12.
第二次世界大战以后,美国信仰伊斯兰教的人数有了迅速的增长。据卡拉奇世界伊斯兰大会1978年的粗略估计,美国穆斯林人口已达五百万,而在十几年前,只有五十万。人数增长最快的是美国黑人穆斯林公民,他们自称为“伊斯兰民族”(Nation of Islam)或“比拉利穆斯林”(Bilalian Muslims)。  相似文献   

13.
穆斯林歌谣     
你拍一 ,我拍一 ,首先保住伊玛尼 ,伊玛尼 ,清真言 ,六大信仰要记全 ,心牢记 ,口常念 ,五大功修虔诚办。你拍二 ,我拍二 ,认主独一绝无二 ,造化万物是真主 ,列圣是主之奴仆 ,古兰天经穆圣传 ,导人正路永向前。你拍三 ,我拍三 ,信主信圣信天仙 ,天仙是主从光造 ,不分男女和老少 ,不偷懒 ,不高傲 ,为主办功最牢靠。你拍四 ,我拍四 ,坚信天经和后世 ,贫富寿限皆前定 ,抽签算卦当严禁 ,破除迷信遵主命 ,求祈两世都吉庆。你拍五 ,我拍五 ,五大功修是支柱 ,五时拜功要遵守 ,主命功课莫耽误。不缺斋 ,不欠拜 ,真主面前好交待。你拍六 ,我拍六 ,穆民…  相似文献   

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穆斯林动态     
近两三个月以來,新疆、甘肃、河北、辽宁、北京市等地,先后在地方民旗事务部门和伊斯兰教协会的主持领导下,召开了民族和宗教界的代表会议或整风学习会議,除总結工作(新疆)、成立地方伊协(甘肃)外,都着重通过大鸣大放大辩論和大字报的形式,座谈地方民族和宗教工作,揭发和批判披着民族、宗教外衣,进行反党反社会主义,破坏民族团結的右派分子,批判地方民族主义和大伊斯兰教主义,使与会者在民族和宗教问题上分清大是大非,从而提高社会主义思想认识。各地会議座談和辯论的主要問  相似文献   

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穆斯林动态     
政府领导人关怀张子仁阿訇 中国伊协委员、云南省政协常委,81岁高龄的张子仁阿訇最近因病在家——个旧市沙甸公社疗养。红河哈尼族、彝族自治州政协、红河州、个旧市领导对此极为关怀,多次前往慰问,祝愿他早日康复。  相似文献   

16.
穆斯林格言     
多闲荡志,多睡荡功,多食昏神,多言招祸,多贪招怨,多娇招辱,多傲招悔,多乐招悲,多满招损。穆斯林格言@国昌  相似文献   

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芬兰穆斯林     
笔者去芬兰探亲,暂住了3个月,有机会涉猎了一些有关芬兰的历史文化和芬兰穆斯林情况的资料。大约公元前9000年到8000年期间,芬兰人的祖先第一次从东部和南部踏上芬兰这块北欧土地。他们发现了冰川消退后贫瘠荒芜的海岸,并在此定居下来。几个世纪后,新的移民群体从不同的方向移居芬兰。1914年,芬兰人口第一次超过了300万。第二次世界大战后的高出生率致使芬兰人口在1965年达到450万。2000年达到520万。现在芬兰人口的绝大多数为12世纪前后移居芬兰的瑞典人、西欧人、俄罗斯人、塔塔尔人等不同的民族和种族。而早期的原住少数民族仅有4500名萨…  相似文献   

18.
穆斯林动态     
上海市伊协举行第二次代表会议 上海市伊斯兰教协会第二次代表会议于1982年12月3日至7日在小桃园清真寺隆重举行。这次会议,是粉碎“四人帮”以后,上海伊斯兰教的首次盛会;也是在新形势下讨论和确定今后工作任务,开创伊斯兰教工作新局面的一次重要会议。会议修订了上海伊斯兰教协会简章,选举了新的委员会,组成了新的领导机构。  相似文献   

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穆斯林女强人刘元培河北省泊头市附近地区有一个小有名气的京泊汽车改装厂,厂长李秀芬是一位回族穆斯林妇女,多年被评为劳动模范、三八红旗手、全国优秀女职工、全国民族优秀企业家。1990年当选泊头市人大常委,1993年当选全国人大代表。最近,笔者前往距离北京...  相似文献   

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穆斯林动态     
武汉市伊斯兰教协会于1983年5月24日至25日,在民权路清真寺召开了第三届第六次全体委员(扩大)会议。会上传达了党和国家领导人习仲勋和其他有关中央领导人杨静仁、包尔汉等在中国伊协成立三十周年庆祝  相似文献   

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