人本主义心理学的危机及其僭越

人本主义心理学存在着的危机表明,其研究取向坚持的“人的形象”与“科学的形象”之间仍然具有张力及矛盾,僭越危机的目的在于将心理学的研究定位为真正是对人的研究,把人真正当作“人”,而不是物,研究在现实生活中真实体验和活动着的人的心理。     

时代精神与当代心理学

时代精神是一个历史时期的社会、哲学和科学发展的总体思潮,即一个时代的意识形态。它影响着一个时期的学术思想倾向。在心理学的发展史中,时代精神的影响是明显的。文章从时代精神的视角对20世纪心理学的发展做出概述,谈到20世纪初行为主义如何顺应了美国的实用主义思想而产生和发展。20世纪下半叶,知识经济的时代精神孕育了认知心理学的诞生。当前的时代精神可以称为世界的全球化,这带来了心理学的广泛交流——心理学的国际化。文章最后讨论了心理学的现代特点及可能远景。     

进化心理学取向与当代心理学

进化心理学以进化论为理论基础,用适应的观点来解释人类的心理机制及其行为方式。本文通过阐明进化心理学的产生背景,重点论述了进化心理学的思维方式及其与心理学主要学科分支的联系,并指出了进化心理学对当代心理学发展的影响。     

Contemporary Adolescence and the Crisis of Ideals

The end of the 20th century inaugurates the tele-techno-media dimension that gives place to subjective mutation of incalculable effects. These transformations crucially affect adolescents and youths, for this new dimension promotes a planetary enlargement of the non-family influences which act directly on idealness. Held between the illusionary temptation of the ideal-ego and the possibility of living the ego ideal, the adolescent suffers through the confrontation with this colossal identifying, fragmented and voracious mirror. The author then discusses what the psychoanalyst can do.     

马斯洛人本主义心理学与中国道家思想

中国道家思想的中心价值是“自然”,“无为”是其这一价值追求的方法论的必然选择。马斯洛人本心理学在价值取向和方法运用上都与中国道家思想有一定的相通之处,该文对两者间的关联试作了列举分析,并考察了这两者的相关研究对于未来的意义。     

人本主义心理学评价新探

本文从宏观上对人本主义心理学提出了新的评价。指出其主要贡献：（1）把人的本性与价值提到了心理学研究的首位;（2）突出人的动机系统与高级需要的重要作用;（3）提出实验客观范式与经验主观范式综合的新构想;（4）促进以人为本的组织管理与教育改革以及心理治疗的发展。根本缺陷：（1）未摆脱自然主义人性论的羁绊;（2）渗透个人本位主义精神;（3）缺乏实证性的检验与支持。     

奥尔波特人本主义心理学评价探新

奥尔波特是人本主义心理学的建立者之一 ,也是健康人格心理学的奠基者。其贡献 :( 1)参与创建人本主义心理学 ;( 2 )开创美国人格心理学 ;( 3)奠基人本主义自我论。其局限 :( 1)缺乏完整体系与确证 ;( 2 )忽视人格的社会根源 ;( 3)有些论述过于极端化     

消亡抑或复兴：人本心理学的未来

人本心理学在20世纪末遭遇了内外两方面的危机。但其形成的社会文化与心理学基础依然存在。主流心理学,特别是积极心理学的发展还为她提供了复兴机遇。在未来,人本心理学家需要重审自身使命,明晰研究主题,完善研究方法,保持开放态度,强化组织管理,以推动人本心理学走上复兴之路。     

当代的危机与哲学的开端--论胡塞尔与海德格尔的关系

对于当代的危机,胡塞尔与海德格尔都曾做出过诊断。作者试图借助于胡塞尔现象学的手段,将海德格尔的一个指路性明察具体化,从而表明对生活世界的遗忘源于古希腊哲学中。     

心理学危机的实质与解决方案

人们曾在不同层面上讨论心理学的危机,而这种对危机认识的偏离本身又进一步加强了学科本身的分裂。在总结前人对危机认识的基础上,通过分析表明,心理学危机是心理学学科发展中自我同一性危机的表现,其实质在于心理学学科同一性的缺乏,而根源来自于心理学建立之初的理论基础。因此,心理学危机的解决有待于其学科同一性的确立,心理学学科的发展则有待于其学科同一性的展开。     

Kazimierz Dabrowski's Theory of Positive Disintegration and the American Humanistic Psychology

The author discusses the differences and similarities between Dabrowski's theory of positive disintegration and the theories of the American Humanistic psychologists. All are personality growth theories; however, the philosophical assumptions underlying the theories differ. The Humanistic psychologists subscribe to eudaimonistic ethics of self-fulfillment and happiness, whereas Dabrowski follows the Existentialists and stresses the dignity of human beings. He stresses the suffering associated with the attainment of higher levels of spiritual development. Underlying these different views on the nature of human existence may be differing assumptions about the metaphysics of evil. Theologians have discussed the metaphysics of evil since the early days of the church as the problem of theodicy. This article suggests that the American Humanistic psychologists and Dabrowski implicitly followed different theodicies. This could account for the resistance to Dabrowksi's theory in North America.     

对"心理学危机论"的思考

对当前心理学界存在的心理发展的多种危机论进行了分析,认为,心理学的危机并非源于当前的心理学科本身,而在于心理学者的主观认识和实际工作中。要改变心理学发展缓慢的现状,必须打破心理学者之间过分独立的学术研究活动和学术交流活动,消除存在于心理学者之间的成见,找寻存在于心理学自身和存在于社会需求中的发展机遇．     

The Psychology of Self-Esteem: A Potential Common Ground for Humanistic Positive Psychology and Positivistic Positive Psychology

Today there are 2 positive psychologies: 1 that is humanistic and 1 that is not. Both focus on researching, understanding, and fostering well-being, optimal functioning, and healthy social institutions. However, in addition to emerging at different times, the 2 psychologies are characterized by major philosophical and methodological differences that help determine what is seen and not seen from each point of view. One area where these distinctions show up most strikingly is in the psychology of self-esteem. Although humanistic positive psychology understands self-esteem as playing a key role in human behavior, the more positivistic positive psychology seems to have largely missed such an important factor. This article examines how the psychology of self-esteem could be a meeting ground between these 2 approaches.     

当代教育心理学的研究和发展

随着教育心理学的发展,其学科的独立性愈加明显,研究课题也发生了相应的变化,并且表现出所受当代心理学新理论影响的敏感性。在本文中,作者通过以上三个方面,来跟踪与评述当代教育心理学的研究与发展,强调了中国文化作为教育心理学重要资源的意义,提倡了一种东西方心理学和积极心理学的观点。     

两种人本心理学的辩论

该文沿着JohnRowan(1989)提出是否有两种人本心理学这一问题 ,追溯了人本心理学内部分歧的由来 ,即罗洛·梅与罗杰斯在 2 0世纪 80年代初有关人性问题的争论 ,以及 1986年罗洛·梅对超个人心理学的批评。文章着重介绍了维尔伯 (KenWilber)对这一领域的分歧所做的全面分析 ,指出了两种人本心理学在一些基本问题上的不同立场。这两种心理学就是以罗洛·梅为代表的存在主义取向的人本心理学和以马斯洛、罗杰斯、维尔伯为代表的从自我实现走向自我超越的人本心理学     

当代心理学发展的一种新取向--进化心理学

进化心理学是近年在西方心理学中出现的一种新的研究取向,目前仍没有一个明确的概念和系统的理论。其基本主张是：过去是理解心理机制的关键;功能分析是理解心理机制的主要途径;心理机制是在解决问题的过程中演化形成的;模块性是心理机制整体组织的特性;人的行为是心理机制和环境互动作用的结果。进化心理学的发展既有意义同时也存在局限。其意义是：其发展与当代科学发展趋势相一致;它的研究促进了对人性和心理的进一步思考。局限是：具有遗传决定论的倾向;方法论存在一定的缺陷,忽视了文化对进化的意义等等。     

Humanistic and Positive Psychology: The Methodological and Epistemological Divide

Humanistic and positive psychology both focus on similar concerns, but have differences regarding methodology and epistemology. In terms of methodology, humanistic psychologists tend to prefer qualitative over quantitative approaches, whereas positive psychologists tend to hold the opposite preference. Likewise, in terms of epistemology, humanistic psychologists tend to prefer postpositivism, whereas positive psychologists tend to prefer logical positivism. However, much of the perceived differences between humanistic and positive psychology have been based on generalizations that do not hold in every case, notably that humanistic psychology has rich quantitative research traditions, and positive psychology does contain some qualitative approaches. Methodological and epistemological pluralism is presented as a way to bring together these closely related, but now largely separate, areas of psychology.