中世纪基督教会与大学的诞生

大学(university),一词由拉丁语universitas而来,而universitas本意为"综合体",它是由介词Versu(s往,朝向)与名词Unum(统一,单独)     

伦理学视域中的“财富”

经济学家克拉克认为,"所谓财富,是指那些物质的、可以转让的、数量有限的人生幸福的源泉。"(克拉克,第1页)可见,财富的内涵是它的物质承载、价值兑换以及属人的主观感受种种规定性。经济学的财富范畴还有着被产权化所定义的剩余产品、产权、可兑换性等特征。上述规定同时揭示了财富的多向度性质。伦理学视域中的财富研究,在于提升对财富本质的伦理认识,确立财富的价值存在方式及其规定性,使伦理学意义上的财富理解与经济学、法学等对财富的解读相互促进和补充。笔者认为,伦理学对财富的审视,主要应从"尺度伦理"、"他属伦理"、"应然伦理"以及"共享伦理"来进行。     

论基督教的生态经济伦理学

本文透过分析两位基督教生态学者麦菲和科布的生态经济学理论,旨在提供一种有别于现今主宰全球化经济模式的古典经济学模型。不利生态文明建设的经济理论陷入个人主义、消费至上的意识形态和高增长的经济神话。生态经济学并非忽略经济活动,而是强调人类经济活动与生态可持续性发展的相依关系,提供后现代的关联模式,整体主义的共善价值,并指出这些生态经济学有着基督宗教的基础。     

著名生命伦理学家许志伟先生讲授“基督教伦理学”

2012年5月6日至6月1日,著名生命伦理学家许志伟先生造访我所,进行短期讲学。许志伟先生现任香港大学医学院医学伦理学研究中心主任,兼任加拿大哥伦比亚大学维真学院中国研究部主任,为四川大学客座教授。许先生做客四川大学宗教文化论坛,在文科楼158学术报告厅为我所宗教学、美学专业的师生作     

伦理学中的“随附性”问题研究

<正>"随附性"(supervenience)是一个表示不同属性之间某种特定作用方式的关系概念。如果A属性随附于B属性,则"不可能在B属性不变的情况下,A属性却产生变化(there cannot be an Adifference without a B-difference)"(McLaughlin and Bennett),这是对"随附性"含义的形式化说明。"随附性"表明了一种特殊的逻辑关系,其中的"不可能"表明"随附性"关系具有一种"模态强     

伦理学视域下的自我认同问题

人类个体终其一生都在处理自我与他者的关系,因而,自我就成为个体必须面对的问题。个体在找寻自我时会遭遇两类不同的问题:什么使得自我在不同的时刻保持同一?哪些行为、经历、信念、价值、欲望和品格特征等归属于自我而使其成为独一无二的?前者是本体认同,它关切个体在时间流变中如何保持同一;后者是规范认同,它关切个体在不同语境下确认相关特征、获得归属感并相应地行动、生活。两者相互区分却又彼此关联,它们共同勾画出一个独特的自我概念,将自己识别为独一无二的个体,进而构建自己的生活和人生意义,与之相应的道德哲学、政治哲学的探讨和实践也得以展开。     

中国经济伦理学研究中的若干问题——兼论经济伦理学的学科性质

中国经济伦理学的研究虽然成果显著,但还存在着需要进一步澄清的三个相互关联的重要问题,即“理论性”与“应用性”问题、“伦理学”与“经济学”问题、以及“理想性”与“现实性”问题。这三个问题的正确理解有助于关于经济伦理学学科性质的合理界定,也有助于中国经济伦理学研究的继续深入。     

作用·反思·趋势--经济伦理学视域中的货币

本文从经济伦理学的角度 ,论述了货币的双重社会作用、对不同时期货币的不同社会批判和伦理反思 ,并论及了货币和社会互动的发展趋势。     

“人体实验中的伦理学问题”学术报告会纪要

20 0 1年 4月 1 2日下午 ,美国威斯康星大学哲学和生命伦理学教授、前任国际生命伦理学学会主席、世界卫生组织高级生命伦理学专家、中国社会科学院应用伦理研究中心名誉教授丹尼尔·维克勒教授和哈佛大学公共卫生学院国际保健伦理项目负责人Ｒ Ａ 卡什教授 ,以及世界卫生组织总干事特派代表陈洁女士 ,应中国社会科学院应用伦理研究中心的邀请 ,访问了中国社会科学院应用伦理研究中心。维克勒教授作了“人体实验中的伦理学问题”的学术报告 ,并与到会的中国学者进行了讨论。维克勒教授首先谈到有关人体实验伦理规则形成的背景。第二次世界大…     

中国伦理学会与北京市哲学会伦理学组座谈“什么是无产阶级人生观”的问题

中国伦理学会与北京市哲学会伦理学组于11月21日上午联合举行了一次“什么是无产阶级人生观”问题的讨论会。到会的有伦理学工作者和报刊编辑40余人。会议就“什么是无产阶级人生观”和当前一些报刊开展人生观问题讨论所提出的一些观点展开了讨论。发言的同志一致认为当前报刊开展人生观问题讨论很必要,很有现实意义。但还认     

绿色政治:政治伦理学的新视域

正20世纪70年代以来,随着生态环境的持续恶化和欧洲各国绿党的兴起,生态思维进入政治领域,绿色政治蓬勃发展。尽管绿色政治的理论基础和政策主张具有较多局限性,但它开启了人类政治文明的新篇章,对世界影响巨大。从政治伦理的视角透视绿色政治,对于拓新我国政治伦理学的研究视野,有着很强的理论意义和现实意义。一、绿色政治的转向第一,价值观的转向。近代以来,人类中心主义价值观在欧洲长期居主流地位。在人类中心主义看     

经济伦理学:从构建体系走向问题意识

一经济伦理学研究现状 经济伦理学作为一门相对独立的应用伦理学学科,在我国诞生于20世纪80年代,它伴随着经济改革和市场经济发展的步伐在我国获得了长足的进展.一方面,国际性经济伦理学术交流的开展、国际上有重要影响的经济伦理学术著作的翻译出版,使得我国的经济伦理学研究能够与世界接轨,经济伦理学研究者能够及时了解国际经济伦理学研究的动态和潮流,这是支持我国经济伦理学研究得以进步和发展的思想资源;另一方面,全国性和地区性的经济伦理学术研讨会定期或不定期地在各地举行,国内学者之间的学术交流呈良好发展态势.     

中国经济伦理学研究中的若干问题－－兼论经济伦理学的学科性质

中国经济伦理学的研究虽然成果显,但还存在着需要进一步澄清的三个相互关联的重要问题,即“理论性”与“应用性”问题,“伦理学”与“经济学”问题,以及“理想性”与“现实性”问题。这三个问题的正确理解有助于关于经济伦理学学科性质的合理办定,也有助于中国经济伦理学研究的继续深入。     

努力为办好基督教会提供“中国方案”

正为在三自原则下办好主的教会提供中国方案、贡献中国智慧是教会管理的时代使命和责任担当。历史上,基督教曾于唐代、元代、明末清初及鸦片战争后的近现代先后四入中国,从大秦景教也里可温到天主教各修会再到新教各差会的到来,中国基督教的发展始终离不开一个基本特征——处境化。时至今日,基督教处境化已成为全体信徒的共识,是与社会主义社会相适应的必由之     

后现代伦理学中的“责任”

科学和技术使人类能力急速增长,其影响也日益巨大和深远,这使得从理论和实践上解决人类集体的、合理的、负责任的活动成为今天伦理学研究的一个重要课题。实际上,责任问题已经受到不少学者关注,例如H.尤纳斯在其《技术、医学与伦理学:责任原理的实践》、《责任原理:寻找技术时代     

医学伦理学的重要课题:卫生经济伦理学--评<后现代卫生经济伦理学>

人民出版社 1999年 12月出版的《后现代卫生经济伦理学》(东南大学孙慕义教授著 )一书 ,是我国近些年来医学伦理学研究的可喜成就 ,是我国医学伦理面向实际 ,介入卫生实际工作的富有意义的重要努力。我以为此书不仅是我国医学伦理学工作者 ,而且也是各级卫生行政官员和医院管理人员乃至广大医务人员都值得一读的一本好书。该书涉猎内容广泛 ,本文仅就该书的主题———卫生经济伦理学谈一些看法。1　当代医学伦理学的重要课题众所周知 ,自近代医学形成以来 ,医学就一刻也离开不了经济。特别自本世纪 6 0年代起 ,医学已发展为一种社会建制 ,发…     

关于“伦理学基本问题”的思考

伦理学基本问题是我国伦理学界广泛论争的热点问题,观点各异,既有单一问题说与多个问题说,也有本体论意义上的基本问题与价值论意义上的基本问题。梳理已有的讨论发现,必须先对伦理学基本问题的含义做一考察,即首先需弄清什么样的问题才是"伦理学基本问题"。伦理学基本问题不等于基本的伦理学问题,也不等于研究对象的基本矛盾,只能是一个问题,而非是多个问题,不仅能从本体论意义上作为划分一切伦理学类型的标准,而且也能从价值论上体现伦理学自身的学科特点和理论本性。从这个标准来看,教科书体系的观点是目前最为完备和恰当的观点。伦理学基本问题的设立和论争是有意义的,其历史使命还会继续。     

广东省伦理学会召开“廉政建设与职业道德”讨论会

1991年12月2至3日,广东省伦理学会在广州市社会科学院召开1991年年会暨“廉政建设与职业道德”学术讨论会。三十多位代表参加会议,就目前社会广为关注的“廉政建设与职业道德”问题进行了热烈的讨论,情况综述如下: 1.商品经济对职业道德的影响。不少同志认为,改革开放后,我们各行各业的职业道德主流是好的,但也存在不少问题。大多数干部在金钱与