圆圆圆

大千世界是一个圆,月亮是一个圆,地球是一个圆,太阳是一个圃,苍穹是一个圆,茫茫宇宙是一个圃。     

“恶园户”比喻的意义

“你们再听一个比喻吧!从前有一个家主培植了一个葡萄园,周围围上篱笆,园内挖了一个榨酒池,筑了一个守望台,把它租给园户,就离开了本国。快到收果子的时节,他打发仆人到园户那里去收果子。园户拿住了仆人,将一个鞭打了,将一个杀了,将另一个用石头砸死了。……最后     

中西方宗教事务管理方式不同原因之探讨

人类无论处于何种社会形态,宗教事务都是十分重要的社会事务,能否处理好宗教事务,对一个民族、一个国家、一个地区都有着全局性、战略性的影响。任何一个国家在任何一个时代,都要对     

田野絮语

没有哪一个地方比田野更宽阔,没有哪一个地方比田野更富有,没有哪一个地方比田野更包容,没有哪一个地方比田野更朴实。     

词义结构中的四种意义

词的意义,词汇学要研究,语义学也要研究,作为同一个研究对象,经常统一起来,但两者角度不同。从词汇学角度研究“意义”,出发点是把一个词看做是一个“音义结合体”。从语义学角度看一个词的意义,其立足点是“语义系统。“语义学把“意义”从“音义结合体”中一个一个抽象出来,形     

我怎样决定了自己一生

我常常回忆起刚过完19岁生日,决定写一部长篇小说(即《青春万岁》)的情景。当时,我觉得它像一个总攻击的决定,是一个战略决策,是一个大胆的尝试,是一个决定今后一生方向的壮举,当然也是一个冒险,是一个狂妄之举,因为所有的忠告都说初学写作应该从百字小文、千字小文做起。     

第一个和第二个

古今中外,最受世人崇敬的人往往都是第一个大有作为者。第一个吃螃蟹的人,第一个发现新大陆的人,第一个环球航海的人,第一个飞入太空的人,第一个摘取某项科技成果的人,第一个在比赛中夺冠的人……敢为天下先、勇创新奇迹的第一个人,其胆量、其智慧、其成就、其业绩,总会吸引众多人津津乐道,赞赏不已。     

智慧的一步

去年寒假回家,与昔日学友参加社会实践,受益颇多。 其间,我们了解到了这样一个故事:两个下岗女工,各在路边开了一个早点铺,卖的都是包子和油茶。一个生意逐渐兴旺,另一个不多久就收了摊。原因是一个鸡蛋的问题。生意渐旺的那家,每当顾客到来时,总是问在油茶里打一个鸡蛋还是两个鸡蛋,垮掉的那     

马克思主义产生的辩证法

马克思主义的产生是一个辩证矛盾过程。马克思思想起源的基本路线是很清楚的:从唯心主义到唯物主义,从革命民主主义到共产主义等等。然而同样清楚的是:这不是一条没有波折的路线。马克思观点从一个阶段到一个阶段的形成过程本身,具有越来越大的完整性。同时,马克思在其发展的每一个阶段上都以一个非常完整的形象出现:他既是一个人,又是一个理论家和政治活动家。照列宁的说法,独特的完整性和自己的“思想范围”是马克思的观点形成的每一个阶段所固有的。但是,从一个思想范围向另一个思想范围的转变却是与某些矛盾的出现和在克服这些矛盾方面的紧张工作联系着的。     

第一次去漂泊

一座陌生的城市,没一个亲人,没一个朋友,语言不通,被我称为“一个人的城市”。     

梦想·努力·成功

一个农家孩子,偶尔看到一个人吹口琴,觉得那声音真是好听极了,于是他也想买一个学着吹。     

城市:生命的驿站

乡村是上帝赐予的,城市是人类创造的。凯文·林奇在《城市形态》一书中指出:"城市可以被看做是一个故事、一个反映人群关系的图示、一个整体分散并存的空间、一个物质作用的领域、一个相关决策的系列或者一个充满矛盾的领域。"这是学者的说法,但在普通人眼里,城市,其实就是我们流动的生命驿站。     

跟天父学做爸爸(3)——一位父亲教养孩子的失败实录

正"爸爸"不是一个爵位,也不是一份职业。他不是你我施展拳脚的地方,也不是显示权力和地位的凭借。"爸爸"不是一个完成时或过去完成时的职分,乃是一个现在进行时的职分。做爸爸,是一个成长的过程,也是一个学习的过程。因此,我们需要面对几个重要且严峻的事实:第一,我们在成为爸爸之前,实在没有一个合适的证书来证明自己做爸爸的资格。     

爱是我们最后的希望

不经意地,忽然发现,在我们每一个人的生活中,都是由一个个“到期”的日子所连接而成。这一个个“到期”的日子,成为人生中一种躲不开的期待与无奈、盼望与忐忑。一个个日子“到期”后,又开始了一个个新一轮“到期”的等待、盼望与忐忑。岁月就在这一个个“到期”中,悄悄地划过,成为头顶上的阳光星月,     

弃绝谎言

谜面:一个聋子听见一个哑巴这样说:一个瞎子看见了一样东西在奔跑,一个瘸子在后面飞快地追,这样东西却被一个裸体的人逮住,放在自己的衣袋里带回了家。谜底:谎言——     

赵朴初说梁漱溟

梁漱溟先生是人们公认的儒学大师．很少有人知道他与佛教的关系。据我所知,梁老在公开场合宣布自己是佛教徒,是在1987年中国佛教文化研究所成立之际。当时,梁先生第一个出席,第一个发言。他说：“我是一个佛教徒,从来没有向人说过,怕人家笑话。一个人有今生,有前生,有来生。我前生是一个和尚,是一个禅宗的和尚。”发言后即交出一篇论...     

我说“人”字

正1"人",多像两个人的身体在相互支撑着。不过,右边的那一个似在支撑着左边的那一个。若没有这一支撑,"人"就有可能要倒下了;若其中一个离去了,剩下的这一个也难以立稳。小时候,左边的那一个肯定是我,右边的那一个肯定是母亲。过去,是母亲用她的整个身体在支撑着我。后来,母亲走了,左边的那一个换成了妻儿,右边的成了我。将来,我老了,老伴也去了,右边的那一个又成了儿女;儿女老了,又换成孙子孙女……若没有一代代人的相互支     

心灵花园

1对心灵来说,没有微不足道的小事。一个生命,没有比心灵的自由快乐更重要的事了。一个听命于自我心灵的人,就是一个高贵的人;一个听命于自我心灵的生命,就是一个高贵的生命。     

略论科学理论与科学传统

科学的理论及其证立在这里,我们所要讨论的是所谓经验科学的理论。经验科学的理论是一种经验理论,含有经验的成素,也含有逻辑的成素。它们是一系统一系统的命题。在科学里,值得我们注意的是,不但有一个一个理论(命题系统),同时还有一个一个的理论系统(命题系统的系统),我们可以称之为一个一个的“理论群”或“理论族”。     

谁来保护孩子的身心健康

○世界卫生组织的成立宪章中指出,人,既是一个生物的人,又是一个社会的人。○健康与疾病不但是一个生物学过程,而且有其深刻的社会心理内容。○健康,是一个身体上精神上和社会上的完美状态,而不仅仅是没有疾病和虚弱。