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竹林寺是我国古代众多寺院中最早用来命名的一类,在佛教史上有着一定地位和影响.文章首先对竹林寺命名来源进行考辨;次则就竹林寺在"三朝高僧传"中记载情况差异分析,得出"三朝高僧传"编撰者对于竹林寺记载最大变化是;由传记性的真实竹林寺变为掺杂具有传说故事性色彩的竹林寺.这种变化模式典型反映了中国传统史学的一个特色;最后探讨了其产生三个原因. 相似文献
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以香港道教联合会经所主任、著名高功邓九宜为团长的“香港竹林仙馆朝圣团”一行三十人,于一九八八年十月二十七日早晨到达北京白云观,参访龙门祖庭。在山门外,朝圣团受到自云观道众,中国道协进修班和专修班学员的夹道欢迎。八十三岁高龄的邓九宜道长身着锦绣法衣,迈着轻健的步伐,带领二十多名身穿八卦法衣的经师,礼拜了白云观各殿堂。中国道协和白云观在东客堂举行了欢迎会。中国道协会长黎遇航,秘书长李文成,副秘书长张继禹、黄明、闵智亭、黄信阳以及北京市政协副主席王毅等参加了欢迎会。白云观监院黄信阳在欢迎会上致词,邓九宜先生代表竹林仙馆讲话。双方互相赠送了锦旗和礼品。 相似文献
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随着赤水“旅游热”的不断兴起,赤水大同镇农民李小平,1998年在四洞沟景区,经营起了“黄金山庄”,以豆花、腊肉、笋子、竹筒饭等特色风味餐饮来吸引游客,每年的销售收入达20万元,年均收入也在10万元左右。可是,在景区未开发前,李小平和景区所有农民一样,多数以砍伐竹林为生,收入微薄,连生存都成困难…… 相似文献
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(一) 由于五台山对外开放,朝拜圆仁慈觉大师灵迹五台山竹林寺的日本佛教界人士日益增多。竹林寺在五台山历史上曾有过的重要位置,进一步引起了人们的注意,于是有五台山竹林寺的修复。竹林寺位于五台山台怀镇西南、大车沟的最里面,距台怀八华里,历来是从西路、南路进入五台山和朝拜中台、西台、北台的必经 相似文献
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竹林禅派是完全本土化的越南禅学宗派。从竹林头陀接引法螺悟道的过程来看,《课虚录》、《传灯录》、《大慧语录》等是该派重要经典,而《佛说十二头陀经》更具有准宗经的性质,体现了竹林禅派的禅学旨趣。竹林禅派的兴起与衰落都有着丰富而深刻的社会背景与内涵。 相似文献
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《中国道教》2004,(2)
香港圆玄学院200000元(港币)香港道教联合会汤伟奇146300元(港币)香港竹林仙馆30000元(港币)香港省善真堂20000元(港币)香港道教纯阳仙洞10000元(港币)香港道教纯阳仙洞朱柏全2000元(港币)香港道教纯阳仙洞余月蓉2000元(港币)香港道教纯阳仙洞孔珍如500元(港币)香港道教纯阳仙洞陈彩珠500元(港币)香港道教纯阳仙洞陈二珠500元(港币)香港道教纯阳仙洞陈智锦500元(港币)香港道教纯阳仙洞彭智仁500元(港币)香港道教纯阳仙洞潘康杰500元(港币)香港道教纯阳仙洞梁玄坚500元(港币)香港道教纯阳仙洞张朝安500元(港币)香港道教纯阳仙洞梁年伟500元(… 相似文献
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正陈垣先生的《元西域人华化考》于1923年10月9日完成,同年12月和1927年12月在北京大学《国学季刊》、燕京大学《燕京学报》上相继刊出,之后合集成书。《元西域人华化考》一经面世,就在国内外学术界引起了强烈震动和反响。今天我们再读此书时,深感陈垣先生对"华化" 相似文献
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2004年5月14日下午,香港道教竹林仙馆参访团以罗浩谚主席为团长、曾忠南当家为副团长的一行43人,专程前往揭阳华阳观进行道教文化交流,受到了华阳观全体道众的热烈欢迎和盛情接待。香港竹林仙馆参访广东揭阳华阳观@一阳子 相似文献
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位于五台山中台南20里的竹林寺,是五台山有名的古刹。它的出名,不仅因有唐法照入化竹林寺的佛教传说,也不仅因其为日本圆仁慈觉大师的卓锡之所,且因它有一龛玲珑小巧的佛像,名为“竹林小像”。《清凉山志》云:竹林寺“小像一龛,精巧入神。 相似文献
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刘虹 《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(2):77-78
《医学与哲学》人文社会医学版于2007年第11期和第12期在“争鸣与探索”栏目里以连载的方式发表了许诚先生的文章《四面体定理、四元论和四元医学模式》,读罢收益良多。 相似文献
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