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在新疆，实现社会的长治久安，就要在积极引导宗教与社会主义社会相适应方面下功夫。 一、 宗教与社会主义社会相适应有其坚实的政治基础 宗教作为广大信教群众和宗教界人士的信仰，其世界观是有神论，这是与科学社会主义的世界观——辩证唯物主义和历史唯物主义是不同的。强调世界观的差异必然使宗教与社会主义社会很难找到共同点，“相适应”也就无从谈起，因为宗教有其自身发展、消亡的规律，还要长期存在不可能使其立即消亡，这是客观存在的，只能是存信仰之异，求政治之同。这个“同”就是广大信教群众和宗教人士现实的根本利益… 相似文献
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“宗教与社会主义社会相适应”断想彭耀宗教能与各个社会形态相适应,这是历史的通则,也是人们的共识,那么社会主义时期怎么样呢？宗教能否与社会主义社会相适应？这在马克思、恩格斯的论著中没有现成的回答,列宁由于时代的局限也未能提及。宗教与社会主义社会相适应这... 相似文献
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“积极引导宗教与社会主义社会相适应 ” 是新世纪党和国家在宗教问题上的一项基本方针。对此,各方面都作了许多有益的探索。本文就“相适应”的规律问题,作一初步的探讨。一、 宗教与社会主义社会相适应规律的根据 宗教与社会主义社会相适应有其历史必然性和根据。但深层次的具有决定意义的根据则是:广大信教群众与不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的。如同周恩来在 1957 年全国人民代表大会召开的民族工作座谈会上所指出的,“ 不管是无神论者,还是有神论者,不管是唯物论者,还是唯心论者,大家一样地能够拥护社会主义制度。”… 相似文献
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龚学增新著《社会主义与宗教》一书,已于2003年6月由宗教文化出版社出版。这是我国研究社会主义与宗教相互关系这一重大课题的新成果。该书在前人研究成果基础上,立足社会主义与宗教的互动关系,选取了新角度,既从历史的纵向比较全面系统阐述了从空想社会主义与宗教的关系一直到我国提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的历史发展过程,又从横向的比较总结了前苏联和东欧一些社会主义国家解决宗教问题的历史教训,对社会主义与宗教相互关系史进行了比较清晰的梳理,表达了作者的新见解。 全书以史带论,史论结合;结构比较严谨,层次清楚,材… 相似文献
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“积极引导宗教与社会主义社会相适应”这一科学
论断,为理性解决宗教现象与社会主义制度的关系问
题指明了方向,开拓了马克思主义宗教理论的新境界。
应该说“相适应”是宗教与社会主义社会长期共存、和
谐相处的客观必然的、理性的选择;而有效的促进和
引导适应,首先必须理性地选择体现历史和时代精神
的适应理念。按照宗教工作的总方针和与时俱进的时
代要求,在宗教与社会主义社会相适应方面应确立和
选择如下基本理念:
一、和而不同与求同存异
“君子和而不同”。尚中庸、喜和谐,是中华民族
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积极引导宗教与社会主义社会相适应,是新世纪新阶段宗教工作面临的重大课题。近年来,江苏省宗教局准确把握党的宗教工作“四句话”方针,坚持以人为本的工作理念,坚持在“引导”上做文章,增强了党和政府对宗教界人士和信教群众的凝聚力,推动了宗教与社会主义社会相适应。 立足于转变思想 宗教与社会主义社会相适应,在很大程度上取决于宗教界人士的“适应”。早在2000年,江苏省宗教局就与江苏宗教界上层人士在这一问题上达成了共识。该年5月,他们与省委统战部联合举办了“宗教与社会主义社会相适应”研讨会,得到五大宗教上… 相似文献
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“积极引导宗教与社会主义社会相适应”是以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,在充分认识宗教存在长期性的基础上,提出的一个重要而科学的论断,是马克思主义宗教观上的一个重大理论创新。如何正确认识“相适应”的理论依据、科学内涵、历史意义,并由以落实到现实的工作中,不断探索和总结引导宗教与社会主义社会相适应的根本途径和实现方式,真正做到以理论创新推动实践创新,是当前宗教工作部门必须着力解决的一个现实问题,也是“社会主义的宗教论”研讨活动需要予以关注的一个理论课题。我们在这里选择了一组有关“相适应”的论点,希望有助于把这个问题的探讨与实践引向深入。 相似文献
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宗教存在的长期性,决定了我们在整个社会主义阶段都要认真研究如何引导宗教与社会主义社会相适应的问题。我国宗教与社会主义社会相适应在不同的时期也会有不同的要求和表现形式。在新的历史时期,引导宗教与社会主义社会相适应必须解放思想,与时俱进,不断地在引导方式和实现形式上进行探索和创新。近年来,山东省济宁市民族宗教事务局在全市宗教界积极开展“三进一奔”和“双文明”创建活动,即以“科学技术进场所,致富信息进场所,文化图书进场所,信教群众奔小康”和“争做文明教徒,创建文明场所”活动为载体,充分调动了广大宗教界人士和信教… 相似文献
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今年５月下旬，在江苏省委统战部、省宗教局联合召开的“宗教与社会主义社会相适应”研讨会上，我省宗教界上层人士多有精彩发言，最近读“发言汇编”，受益匪浅。宗教与社会主义社会相适应是必要的，也是可能的。认识必要性可以增强责任感，认识可能性可以增强信心。对于我们统战、宗教干部来说，现在最迫切的是要探索“引导”途径，解决“相适应”方面可操作性的问题。 一、坚持“引导”方向 我们知道，“积极引导宗教与社会主义社会相适应”是江总书记关于做好宗教工作“三句话”中的第三句，讲的是宗教工作的目标。我理解这个目标也是衡… 相似文献
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自习近平总书记在2015年中央统战工作会议上首次提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向”以来，我国宗教中国化取得了重要成绩，但在思想上对于“化什么”“怎么化”“谁来化”等问题还存在不少模糊的认识，在实践上还存在浮于表面、流于形式、内生动力不足、运动式一刀切等现象。本文对“坚持我国宗教中国化方向”的提出作了细致梳理，对推进我国宗教中国化取得的成绩、存在的问题作了较为深入系统的分析，阐述了“坚持我国宗教中国化方向”的历史必然性、现实必要性和新时代“我国宗教中国化”的基本内涵、践行主体，探析了“深入推进我国宗教中国化”的实践路径，认为坚持我国宗教中国化是我国宗教健康传承始终要坚持的根本方向，是我们宗教工作中需要不断推进的永恒课题，只有进行时，没有完成时，需要随着时代的发展和社会的进步不断推进，不断深化，久久为功，绵绵用力，才能不断推进我国宗教的中国化进程，更好地引导我国宗教与新时代中国特色社会主义社会相适应。 相似文献
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1993年11月7日,江泽民总书记在全国统战工作会议座谈会上,提出“引导宗教与社会主义社会相适应”的著名理论,给国内外宗教界人士以极大鼓舞。因为在这以前国内外“极左”思想都认为宗教与社会主义“势不两立”。江泽民的理论对于生活在社会主义制度下的宗教界人士如释重负,指明了宗教信仰在社会主义国家里,是人民内部次要差异,宗教与社会主义社会是可以很好地“相适应”的。 既然提出“宗教与社会主义社会相适应”,基督 相似文献
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“人间佛教”思想的提出将近一个世纪,在理论与实践上有很多探索。已故的原中国佛教协会会长赵朴初在《中国佛教协会三十年》的报告中指出:提倡人间佛教思想是解决当今中国佛教向何处去的基本途径。这一思想对于当前的佛教工作具有极为重要的指导意义和理论意义。 一、“人间佛教”思想和“宗教与社会主义社会相适应”是吻合的从历史和现实来观察,任何一种宗教,都必须与所在的社会相适应,佛教亦不例外。如果不能与社会主义社会相适应,佛教自身的生存与发展也会受到极大影响。我国是社会主义国家,我国宗教是在社会主义社会条件下存在和活… 相似文献
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积极引导宗教与社会主义社会相适应是“三个代表”重要思想的内容之一,是“三个代表”重要思想在宗教工作中的具体化,是“社会主义的宗教论”的重要内容,《“三个代表”重要思想学习纲要》指出：“积极引导宗教与社会主义社会相适应,不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰,而是要求他们热爱祖国, 相似文献
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中国是一个社会主义国家，又是一个宗教团体和信教群众比较多的国家，因此，积极引导宗教与社会主义社会相适应不仅是关系到落实宗教政策、维护信教群众合法利益的大问题，也是关系到保持社会稳定、促进现代化建设事业发展的大问题。宗教能够与社会主义社会相适应宗教和社会主义社会相适应不只是一种良好的愿望，而是有着坚实的政治经济基础和社会文化基础。第一，社会主义制度符合广大信教群众的根本利益。中国的历史已经证明，只有社会主义才能救中国，也只有社会主义才能发展中国。宗教发展史也已经证明，宗教的命运和国家的兴衰是紧密相… 相似文献
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道教是我国历史最悠久的传统宗教 ,一部道教发展史就是道教与社会不断协调 ,不断适应的历史。江泽民总书记早在 1993年 11月 7日 ,在全国统战工作会议的讲话中 ,关于宗教问题讲了“三句话” :“一是全面正确地贯彻执行党的宗教政策 ,二是依法加强对宗教事务的管理 ,三是积极引导宗教与社会主义社会相适应。”这“三句话”句句关联 ,环环相扣 ,层层推进 ,把宗教纳入到了社会主义社会的轨道 ;这“三句话”既是党和政府关于宗教问题的大政方针 ,同时也是我们广大宗教界人士和信教群众的指路明灯。多少年来 ,我一直将这“三句话”视为圭臬 ,铭刻… 相似文献
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社会主义与宗教的历史新篇 总被引：17，自引：0，他引：17
２０世纪初,当无产阶级革命向着建立社会主义制度冲 刺、社会主义向着苏联走来的时候,列宁写下了《社会主义 与宗教》的名篇,提出了一个复杂、敏感,关系到社会主义 国家团结安定,关系到社会主义制度兴衰存亡的政治难题：社会主义国家的执政党和国家政权如何对待宗教,宗教又如何适应社会主义社会？此后,不同国度、不同时代的共产党人,多方探索,经验丰富,教训深刻。 ２１世纪初,当社会主义在中国站稳脚跟并蓬勃发展的时候,江总书记在全国宗教工作会议上就宗教问题,作了一个集中国共产党三代领导集体探索之大成的,全面、系统、深刻的讲话,标志着中国共产党人肩负着引导宗教与社会主义社会相适应的重担,写出了“社会主义与宗教”的历史新篇。 “我们共产党人是唯物主义者,我们不信仰宗教,同时我们坚持以科学的观点和方法对待宗教,努力认识和掌握宗教自身的规律”,是这个新篇的主旨。 创新、透彻、稳妥,是这个新篇的特色。 积极引导宗教与社会主义社会相适应,是这个新篇的点睛之笔。 相似文献
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宗教与社会主义社会相适应,是宗教存在与发展的普遍规律,也是社会主义社会发展的客观要求。宗教本身既不姓“社”也不姓“资”,它作为一种特殊的形式,可以承载各种不同的内容,形成与所在不同发展阶段的社会相适应的不同的本质。从这个意义上说,宗教本身并没有与社会主义社会不相适应的必然性。相反,宗教要在其中存在和发展,就必然要服从上层建筑,适应经济基础发展状况的这一普遍规律,走上与社会主义社会相适应的道路。党和政府积极加以引导,宗教自觉地走与社会主义社会相适应的道路,这正是顺应了社会发展的客观规律,是完全正确… 相似文献
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马克思主义有三个组成部分:马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义。而马克思主义哲学是其理论基础。马克思、恩格斯对宗教的许多重要论述,都出现在他们的哲学著作中,是与他们的哲学观点结合在一起的。在当今,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的理论基础。不言而喻,也是处理社会主义新时期宗教问题的理论基础。 “相适应”的客观依据 “相适应”理论的客观依据是宗教存在的长期性。宗教长期存在是马克思主义宗教观的一个重要观点。马克思早在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》、《1844年经济学——哲学手稿》、《关于… 相似文献
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宗教与社会主义社会相适应,已成为中国宗教界最关注的课题。我国社会的发展日新月异,新生事物不断产生,社会在不断进步,作为中国宗教如何适应社会的发展,特别在社会主义社会中,不得不为自身的生存与发展而考虑同社会适应的问题。中国天主教,从历史来讲,是外来的宗教,更要考虑同中国社会相适应的问题。天主教与社会主义社会相适应,我认为首先要了解的是自己宗教所在的社会主义社会中的痊置,及与社会主义社会政府的关系。概括一句话讲,天主教与社会主义社会相适应,就是如何处理好政教的关系,从而达到政教关系协调,社会稳定。在… 相似文献