女子三级跳远是姑娘们的禁区吗?

“女子三级跳远,在国际田坛比赛中,一如撑杆跳高、链球等,是姑娘们的‘禁区’……但近年来,一些田径运动先进的国家正在悄悄打破这个‘禁区’,世界上许多田径界人士也在呼吁把三级跳远纳入女子比赛项目。”     

神的儿子和人的女子

在《创世记》第六章中出现了一种令人费解的婚姻模式：“神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。”（创6：2）这样的结合确实让人诧异,也未免太不“门当户对”了!“神的儿子”和“人的女子”到底是何许人也？历来的解经家众说纷纭,莫衷一是。但在诸多的解释中,其中有两种解释是被广为热议的。     

女子街头乞讨 只因貌美如花

据4月9日《新京报》报道,近日,在丽江街头出现一名奇葩乞讨女子。该女子为湖南人,30岁左右,身着红衣,盘坐于地,手臂上刻有＂孝＂＂礼＂文身,身前放着一个纸板,赫然写着：＂因本姑娘生得漂亮,四肢健全,身体健康,天生丽质,貌美如花,所以不想上班,在此乞讨,谢谢好心人。＂说到乞讨者,我们通常认为要么是四肢不全、没有劳动能力的人,要么是年老体衰、无依无靠的人。许多人对这样的乞讨者都会表示同情,施以援手。     

“世界上最年轻的富有女子”等于“世界上最富有的女子”吗?

某报有一则题为《世界上最富有的女子》的报道。全文如下: 年仅二十三岁的娜索拉。最近被美国财富杂志列为世界上最年轻的富有女子。她是一位阿拉伯富商的长女.控制了两个规模庞大的企业,每年的收入超过数百万美元,而她本人家财达十五亿美元。这篇报道题为“世界最富有的女子”,而文中却说娜索拉“被美国财富杂志列为世界上最年轻的富有女子”,这样,似乎“世界上最年轻的富有女子”就是“世界上最富有的女子”。那么,这两个概念     

普罗塞尔:“维特根斯坦论怀疑论和无意义”

维特根斯坦在《逻辑哲学论》中指出,怀疑论用证据是不能被反驳的,其问题无意义。他认为,怀疑论提出了一个不应该提出的问题,其根源在于:语言的逻辑被误解了,把逻辑的陈述当做经验的陈述,以为逻辑的东西外在于主体,可以修正,也可以是错误的。怀疑论之门从此打开。其实逻辑构成了我们述说、疑问、思考的东西。我们可以说真假,但逻辑展现在我们所说中,不能被我们以语言做外在说明。逻辑的问题不能从逻辑以外来回答。怀疑中有不怀疑和不可怀疑的东西,否则怀疑就寸步难行。对此维特根斯坦在《哲学研究》中有深入的分析。怀疑论是语言游戏的一个部…     

对一道选言判断练习题的分析

《普通逻辑》(《普通逻辑》编写组编,上海人民出版社1982年5月版)中有这样一道练习题,“‘一份统计材料有错误,或者是计算有错误,或者是原始材料有错误,或者两者兼而有之’。请问;上述判断是什么选言判断?”(见该书第296页) 该书的教学参考书认为这个判断是不相容的选言判断,但没加分析。对这个参考答案,有的同志提出了不同意见,认为它是相容的选言判断.(参看《逻辑与语言学习》1985年第4期,第16     

“一些”又怎能“独占”呢?

“现在,一些杂牌冷饮在那里独占鳌头,光明牌冰砖和雪糕难见踪影。”上面这段话引自《文汇报》1987年6月14日第一版《大厂冷饮销售何以竞争不过小厂?》一文。显然,它违反了矛盾律的要求,出现了自相矛盾的逻辑错误。     

要分清“党员干部”与“党员”两个不同概念

人们经常使用的“党员干部”和“党员”是两个不同的概念,应注意加以区分,不能随意混同使用。否则,就会犯逻辑错误。在一篇题为《腐败现象溯源》的文章中有这样一段:“有一部分党员干部严重腐败,一九八二年至一九八七年处分党员七十九万多人,平均每年10万人,占当年党员总数的3％”。在这一段文字中有以下逻辑错误: 一、文不对题,违反了同一律。这段文字的基本论点(亦即论题)是:     

金岳霖“穷尽可能”的“必然”观——与维特根斯坦“重言式”的比较

《论道》是金岳霖的主要著作之一,集中体现了西方现代逻辑与中国哲学相结合这一特点。很多人觉得《论道》不容易读懂,原因在于里面包含很多逻辑的背景知识。在《论道》一书的"序"中,金岳霖这样写道:"近来经奥人维特根斯坦与英人袁梦西分析才知道逻辑命题都是穷尽可能的必然命题。"[1]这里     

男子与女子

在《传道书》中有一段令现代女性极不认同的话：“我得知有等妇人,比死还苦：她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人,必能躲避她;有罪的人,却被她缠住了。传道者说：‘看哪,一千男子中,我找到一个正直人;但众女子中,没有找到一个。’我将这事一一比较,要寻求其理,我心仍要寻找,     

一篇评论员文章中的逻辑错误

1985年3月15日,《光明日报》以头版位置发表了山篇题为《共产主义理想是中华民族韵精神支柱》、并署名“本报评论员”的重要文章。但很遗憾,就是这样一篇带指导性的文章,从标题到正文,从概念到判断直至论证,都存在着严重而明显的逻辑错误。为了引起人们对现实中存在的那种说话、写文章不讲究逻辑的倾向的重视和警觉,有必要对《支柱》一文的逻辑错误作一番评论(本文不涉及逻辑以外的其他问题)。首先,基本概念混乱。《支柱》一文     

“逻辑趣谈”要合乎逻辑

“逻辑趣谈”必须有趣,这是毋庸置疑的;但既然谈的是逻辑,那就首先要考虑是否符合逻辑的要求。《语文学习》1981年第2期上刊登了一则“逻辑趣谈”《从福尔摩斯的侦察术说开去》,作者从《福尔摩斯侦察案》一书中选取了一个小故事,并对福尔摩斯的推理过程进行了分析,以此来说明演绎推理的形式和特点: 一天上午,福尔摩斯跟他的助手华生在屋里聊天。谈话间,他瞥了一下华生皮鞋上沾粘的一小块新鲜的红泥,突然带看肯定的口吻说道:“你今早曾到韦格摩尔街邮局去过。”华生感到非常惊奇,回答道:“对,完     

女子高铁扒车门:“我有错吗?”

据《中国网》报道：1月5日,安徽合肥高铁站一列由合肥开往广州南的列车在开行前,被一名带着孩子的女性旅客以等老公为名,用身体强行阻挡车门关闭,铁路工作人员和乘客多次劝解,该女子仍强行扒阻车门,质疑周围人“我有错吗？”事件造成列车晚点。     

当今日本的“女子亡国论”

在中国古代社会，曾有人将女子比作“祸水”，说成一朝一代灭亡的原因之一，这是对妇女的谬谈。但从古代就深受中国文化影响的日本，现在竟也出现了“女子亡国论”。实际上，这种观点是指现在日本妇女生育孩子的数量逐年降低，造成老年人相对数量增加，再过若干年，日本就会国力下降，甚至亡国。虽然这种观点似偏激，甚至有些杞人忧天，但看一看具体数字，也并非空穴来风。１９９８年５月日本的一份政府报告显示，儿童的数量已经下降到了自１９２０年日本首次人口统计以来的最低点，１５岁以下的儿童为１９１８万人，占人口总数的１５．２％…     

这是一个不相容选言判断吗?

《普通逻辑》(《普通逻辑》编写组编,上海人民出版社1982年5月版)中有一道习题:“‘一份统计材料有错误,或者是计算有错误。或者是原始材料有错误,或者是两者兼而有之’。请问:上述判断是什么判断?又问:如果以此为大前提,并加上小前提‘这份统计材料是计算有错误’,能否得出必然性的结论?为什么?”(见该书296页)。《<普通逻辑>教学参考书》(吴家国主编,上     

混乱的逻辑必然得出荒谬的结论——对一篇关于“宗教徒可以入党”论文逻辑错误的分析

《世界宗教研究》2016年第5期首篇刊登署名论文,对最近一些有关坚持无神论宣传和"宗教徒不能入党"文章的观点提出质疑,对马克思主义与宗教的关系等问题提出了自己的解读,但不少核心观点建立在错误逻辑之上,如违背直言判断换位推理原则、混淆种属概念、"不相干谬误"、偷换概念等。本文对这些逻辑错误进行了分析。同时认为,应坚定不移地进行无神论宣传,坚持"党员不能信教"的政治纪律,就相关问题进行讨论时应更加注重逻辑严谨。     

高尔斯基的“扩充三段论”

自从高尔斯基宣扬错误的“扩充三段论”以来(见高尔斯基著《逻辑学》,上海人民出版社1960年版,原本苏联1958年出版),有些同志也常常谈论高氏的“扩充三段论”。三段论不是不可以扩充,但不能象高氏那样扩充。不符合三段论规则的有效三段论是不存在的。高氏说得很清楚,“扩充三段论”的出发点是肯定命题的谓项也可以周延。理解传统逻辑的人都知道这个论点是完全错误的。目前我国仍提倡“扩充三段论”的同志往往     

检查逻辑错误的辅助方法

认真学习逻辑知识,学会运用形式逻辑基本规律和各种逻辑规则,这是避免自己产生逻辑错误并判明别人逻辑错误的根本途径。但是,在熟练掌握逻辑规则之前,有无其它发现逻辑错误的方法呢?回答是肯定的。苏联乌耶莫夫所著《逻辑错误怎样妨碍正确思维》(上海人民出版社一九五八年翻译出版)一书,曾列举过几种检查逻辑错误的辅助方法。在很多情况下,借助于这些方法检查逻辑错误,是行之有效的。笔者拟:洛其中两种方法冠以“比照法”和“例证法”之名,选择新例并加以评介,谨供读者参考。     

怀抱琵琶闯世界的蛮姑娘

正她是中央音乐学院第一位琵琶硕士,也是将琵琶介绍到西方的第一人。她凭着自身不懈的努力,将古老的琵琶带到了世界舞台上。她就是以"一把琵琶震天下"的蛮姑娘,享誉世界乐坛的琵琶演奏家吴蛮。吴蛮出生在杭州,有着江南女子的温婉和秀美,可母亲却给她起了一个硬气的单名——蛮,希望她的性格能强一些。只是母亲没有想到,女儿真的靠着一股蛮劲硬生生地闯出一片天地。9岁时,吴蛮开始学琴。13岁时,她以全国琵琶第一名的成     

“逻辑与语言病院”应建立“会诊制度”

贵刊设“逻辑与语言病院”一栏,一例一议,剖析以逻辑错误为主的常见语病,实在是一个非常切实的好办法。从1982年第一、第二两期的情况看,该栏办得生动活泼,读后受益非浅。但有少数语病的分析是值得商榷的。这使我们觉得这个“病院”有必要明确建立“会诊制度”。“逻辑大夫”任“主治医生”是可以的,但也应该认真考虑“语言大夫”和“修辞大夫”的“诊断”。兹略举数例如下,以说明“会诊”之必要。