浅析琵琶演奏的艺术表现力

琵琶是演奏者表达感情的一种介质,通过这种介质,琵琶演奏者可以追求最高境界,即音乐美。然而实际中,琵琶演奏者会被演奏的技巧所阻碍去追求琵琶演奏的艺术表现力,只是单纯的想在演奏技巧上突破,整个音乐作品是演奏完整了,但是让人感觉作品没有了应该有的艺术表现力和生命力。     

论先秦古琴音乐内涵的三个维度

音乐内涵的三维度即音乐的描绘性、情感性与象征性三位一体理论,是本世纪初莫斯科音乐家瓦莲金娜对音乐内涵理论的最新研究成果,亦是这一领域的突破性进展,为各国音乐同仁所关注.早在先秦时期,古琴音乐就已具备了音乐内涵的三维度特性,并且互为补充,在描绘性、情感性的同时,更以象征性见长,窥一见全,从另一侧面展现了先秦时期音乐文化之卓著.     

课堂教学的情感目标分类

课堂教学的情感测评一直是教学心理学和教学实践亟待解决的问题,本文借鉴布鲁姆情感目标分类思想,从情感教学心理学原理出发,并在我国大量教学实践经验的基础上,尝试构建较为符合我国教学实际情况的三维度四层次的课堂教学情感目标分类框架,以冀为进一步编制有关的课堂教学的情感测评工具提供理论基础。     

音乐艺术的情感意蕴

音乐艺术的创作、表演、鉴赏都源于和归线为人的情感,它不失为音乐本质中一个不可或缺的关键因素,它是具体可感和确切的,它对人的人文感化和润泽效应具有自身内在的原理和方式。音乐教育是美育和素质教育的重要一环,实质上是情感教育,是人的全面发展必须具备的素养。     

音乐艺术的情感意蕴

音乐艺术的创作、表演、鉴赏都源于和归结为人的情感,它不失为音乐本质中一个不可或缺的关键因素,它是县体可感和确切的,它对人的人文感化和润泽效应具有自身内在的原理和方式。音乐教育是美育和素质教育的重要一环,实质上是情感教育,是人的全面发展必须具备的素养。 音乐是乐音与时间有机结合的听觉类表情艺术。它通过音响、节奏、旋律、和声等诸多方法与方式来表现和塑造音乐形象,表达和诱导人们的情绪、情感以及人的思想和精神。     

论音乐的情感表达

音乐表情达意与人类的生理表情息息相关.本文简要阐述了音乐情感的几个重要特征和音乐旋律表达情感的重要功能.     

情感目标的分类及其测量方法

本文作者认为我国过去在德育上注重情感对象的内容分析,80年代中期开始注意情感自身过程的分析,同时布鲁姆等人的情感目标分类系统获得了某些应用。文章较全面地述评了此分类系统。情感目标的测量工作绝大多数归属准则参照测验范畴。据此,提出应用现有人格测验的原理和方法去测量情感目标应该注意之点。     

浅析书法在现代设计中的表现力

全世界文字可以成为审美的艺术--书法艺术,只有中国的汉字,别的国家没有专门的书法艺术(季羡林:<书法文化与学者眼界>).在华夏五千年文明的发展过程中,汉字的书写逐渐升华为一门艺术,这在世界各种文字的发展史上不能不说是一个奇迹.在中国的优秀传统文化中,书法实在是占有很重要的地位.     

浅析音乐文化学习及音乐表演学习的心理特点

音乐的所有内容大致可以分为两类:音乐文化(音乐语言与音乐理论)和音乐表演(声乐歌唱与器乐演奏).而音乐学习的内容、形式及其使用的感觉器官与其它专业相比有很大不同,尤其音乐学习的心理有其独自的特点.研究音乐学习的心理,积极地运用心理学规律,对提高音乐学习效率,指导音乐学习有着非常重要的意义.     

音乐教学中的情感体验

学生对音乐的理解和掌握源自学生对音乐的体验。音乐教学中要充分运用听觉感知、视觉感知和运动感知来体验音乐情感,提高学生对音乐的理解,从而达到提高学生素质的目的。     

孔子音乐伦理思想的情感向度

孔子紧紧抓住了音乐的情感性特征,作为它与社会伦理的契合点。孔子音乐伦理思想的情感向度,内涵体现在以下几个方面:乐以成善,即伦理主体的情感诉求;乐以节礼,即伦理制度的情感中介;乐以发和,即社会伦理的情感旨归。它以情感为途径,实现了"乐""礼"相生。音乐的存在,个体与社会伦理规范中庸尺度的践行,使人情醇厚、个体愉悦、人伦井然、政清俗美、理想化的社会伦理整体状况成为可能。     

对情感的分类体系的探讨

虽然情感这一心理现象在中国古代、古希腊的思想家;墨子、荀子以及亚历士多德、柏拉图等的著作中都早有论述,并被科学心理学创始人冯特视为两个基本心理元素之一,也为传统心理学列为三大心理现象之一,但由于其本身的复杂性,情感心理学是一个比较薄弱的领域。仍有许多问题亟待解决。本文拟对情感分类体系作些探讨,并力图体现我国情感心理学的分类特色。     

中国道教音乐分类构想

本文拟以DD理论为指导,并根据在对武当山道乐的分类中所得出的一些经验和认识,对中国道乐的分类提出初步构想。 在分类标准(即参数)的架构上,打破传统单一的标准的分类观念,将道乐从横的方向分为型态(代号F)、场合(P)、空间(G)、时间(T)四大参数一并纳入作为分类的标准。兹略约分述以上四项参数纳入道乐分类体系的原因和理由。     

浅析楚国玉器的分类及文化表现

春秋战国时期的玉器以楚国玉器为翘楚。楚国玉器品种丰富、技艺精湛、富有流动感。它积淀了丰富的文化内涵,融宗教、道德、政治、礼仪等文化于一体,体现着楚人的性格、民族精神和审美观念等。楚国玉器在我国古代玉器史上占有特殊的历史地位,为后世玉器工艺美术的进一步发展和繁荣奠定了基础。     

怀梆的艺术风格及音乐特点浅析

怀梆是河南省地方戏曲中一个古老的稀有剧种,距今已有几百年的历史,当地人多称之为"老梆子".怀梆在表演艺术上有自己的风格,具有粗犷、奔放的特点;唱腔念白均按方言口语吐字,男女皆用大本腔演唱,唱腔慷慨激昂,念白以怀庆话为主.     

浅析东正教音乐

在人类漫长的进化演变过程中,一直对"我们是谁?我们从哪里来?我们往哪里去?"等问题无法解释,即使是科学技术如此发达的今天.这就给宗教文化的产生,发展,传播等创造了有利条件.不同的宗教在传播的过程中,音乐都起着举足轻重的作用.而伴随着宗教文化的日臻完善,宗教音乐又以其独特的魅力和艺术形式,存在于浩瀚的音乐世界之中.     

浅析高校舞蹈教学中学生艺术表现力的培养

艺术表现力是舞蹈表演的重要前提,也是舞蹈者需要具备的一项基本素质。在舞蹈教学中,要提高学生的艺术表现力可通过强化基本功训练和表演能力来培养学生的外部形象;通过加强学生的内在情感体验和对舞蹈音乐的把握来培养学生的内在情感。     

音乐对情感词加工的情感/意义双启动效应

本研究在前人研究的基础上进一步探讨音乐对情感词的启动机制。采用内隐情感启动范式,运用脑电技术考察多种情感类型的音乐片段对情感意义一致或不一致的词加工的启动影响。行为实验结果显示,音乐对情感词产生启动效应。脑电实验的结果发现,音乐对情感词的启动效应表现为早晚两个子成分的N400效应,首先是音乐直接引发的情绪产生第一个启动,表现为早成分的N400;其次是音乐通过联想引发的情感语义而产生第二个启动,表现为晚成分的N400。据此可以认为,音乐对情感词的启动是双启动模式。     

音乐情感交流研究中的透镜模型

介绍了研究音乐情感交流的透镜模型和透镜模型等式及其在音乐教育中的应用。透镜模型旨在解释演奏者如何通过多种或然且部分过剩的线索表达情感,听者如何使用这些线索识别演奏者表达的情感。透镜模型等式（LME）将演奏者和听者线索利用的回归模型联系起来。以透镜模型为理论基础,LME为数学基础产生了用于改善音乐演奏中的情感交流的认知反馈法（CFB）,即在演奏者演奏结束之后,向演奏者反馈其线索利用与欣赏者的线索利用相比较的结果,以提高演奏者与听者线索利用的一致性     

浅析室内设计的功能与情感

随着人们生活水平的逐渐提高,对室内设计的要求也越来越高。好的室内设计既要满足人们功能上的需求,也要满足人们精神上的需求。将对室内设计的功能与情感作简要的分析,并举一些案例。