花与人

有一位花贩告诉我，几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳，他的结论是：人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。     

思想的叶片

一个人愈是无知,就会愈傲慢;愈是傲慢,就会愈无知。平庸者更易波周围人接纳, 出众者却往往遭环境孤立。     

送别——致一位年轻的神学生

我是一粒种子风说,人们不曾记得有你鸟说,我要把你吞食于是我,发出了垂死的哀鸣一天,我的主人把我从废墟堆中拣起播进了黑黑的土地并有他的使者,供给我每日的养分于是我把信念扎人地下我把理想升向蓝天我—愈是深深地扎下愈是高高地伸展愈是同泥土为伍愈是有云彩作伴根须牵着枝梢勿让它,走向缥缈的梦汀枝梢挽着根须使得它,吮吸大地的精华于是我有了粗壮的树干有了美丽的树冠于是我长出了累累的果实具有泥地的芬芳像云彩一样色彩斑斓风儿为我香鸟)L为我歌唱于是我唱起生命的礼赞等待主人的采撷一粒种子@张再亮$金陵协和神学院~~…     

李义中著:《从托利主义到自由主义——格拉斯顿宗教、政治观的演进》

对于英国而言,19世纪不仅是工业革命完成、社会财富急剧增加的时代,而且是一个充满生机与活力的“改革时代”。在改革进程中,自由主义逐渐上升并居于主导地位,因此霍布豪斯将这一时代称为英国的“自由主义时代”。威廉·E.格拉斯顿作为19世纪“自由主义”的领袖人物,在英国自由主义史上占据着非常重要的地位,哈耶克将他称作19世纪英国自由主义原则的“生动体现”。20世纪60年代以来,国内外学术界对于格拉斯顿的研究取得了丰硕的成果,但是不可否认的是,这些论著主要存在着以下三方面问题:其一是偏重于对19世纪60年代以后的格拉斯顿的研究,轻…     

老年抑郁症诊治的研究进展

在我国大概有22.6%的老年人患有不同程度的抑郁症状,严重影响患者的情绪、社会功能以及生命质量,而且是老年痴呆的风险因子。另外,目前对于老年抑郁症患者的用药参考的往往是针对年轻抑郁症患者的方案,这样的做法可能会增加老年患者的用药风险,因此本文通过文献搜索,对老年抑郁症最新的诊疗进展进行综述,为更好地治疗这个疾病提供一些最新的临床依据。     

远离“生命隐形杀手” 抑郁症

每个人都体验过伤心、忧郁等情绪低落的滋味,情绪起伏是正常现象,但长期的严重情绪低落就有可能导致抑郁症。抑郁是一种无法抗拒或自己并不知道的感觉,抑郁不分国籍性别年龄,它是到处存在的文明病,也是一种最普遍的精神疾病。世界卫生组织(WHO)在其最新报告《疾病的全球负担》中指出:“抑郁症是造成全球心因性疾病的主要原因。按WHO的统计,世界范围内近20年患病率为3～5%,在年满20岁的成年人口中抑郁症患者正以每年1～3%的速度在增加。”有资料显示,抑郁症的发病率已与冠心病持平,甚至高过癌症,已越来越严重地威胁到人类的健康。抑郁症属…     

知行分析疗法:改善抑郁症病耻感的工作模式

病耻感是抑郁症患者中普遍存在的现象,可导致患者回避或拒绝治疗,严重影响抑郁症的治疗效果。本文总结临床工作中的经验,结合病耻感和心理治疗的相关理论研究与技术整合,形成知行分析疗法(PBAT)这一针对抑郁症患者病耻感的工作模式。从症状的主观/客观和可控/不可控两个维度进行分析,并采取相对应的应对策略,通过觉察、接纳和专注技术的运用,降低抑郁症患者病耻感,增加治疗依从性,改善抑郁症状,进而达到有效治疗抑郁症,促进患者全面康复的目的。     

秘诀

武侠小说中,往往有一个寻找武林秘笈的故事情节。许多高手,打打杀杀,都为了争夺某个秘笈或秘诀,从此独步天下,称雄武林。事实上,不单是武侠小说,现实生活中一样有人希望能掌握秘诀,一蹴而就,获得成功。愈是年轻,愈容易有这样的想法。上世纪50年代,90岁的齐白石与40来岁的李可染之间有个小故事。李可染崇拜齐白石,心下暗自视齐为师,曾请教齐笔法三     

殷周史研究的新突破──读《殷周政治与宗教》

研究殷周史,离不开对殷周政治与宗教的研究。“自从人类文明产生以来,政治就在不同程度上受到宗教的影响。愈是在古代,宗教对政治的影响愈是强烈。”然而,对于殷周政治与宗教的关系及其在殷周史中的地位如何,学界众说不一。今读张荣明博士的《殷周政治与宗教》一书,...     

经验性回避对抑郁症发病的影响及慈心冥想干预方法的研究

经验性回避和反刍思维导致了抑郁症的发病和症状的持续,并且抑郁症的反刍思维与认知行为的回避倾向有非常密切的联系.以正念为基础的干预方法是当代心理学研究的一个热点,而与其密切相关的慈心冥想则很少被讨论.慈心冥想是指发展出对人的一种无条件、积极的慈爱与宽容的情感.正念能够增加对此时此刻的觉察,慈心冥想能够增加积极情感、降低消极情感,两者恰恰能够针对性地应对回避行为和反刍思维,从而减轻抑郁的症状.慈心冥想和正念冥想相结合,能为抑郁症提供更为有效的治疗.     

白领阶层“心理感冒”断想

工作场所抑郁症是继心脏病之后,第二种最能够使员工失去工作能力的疾病。如果不采取行动,精神、神经和行为失调增加的速度之快足以在2020年之前超越公路意外、艾滋病和暴力,成为早夭和失去工作能力而无法工作的主要因素。在纯商业方面,抑郁症比工     

张一兵：《无调式的辩证想象——阿多诺<否定的辩证法>的文本学解读》

自20世纪80年代以来，西方马克思主义研究在国内一直是一个热点问题。自20世纪80年代初期的人头式介绍，到20世纪90年代关于各流派的梳理，再到专题式的研究，应该说西方马克思主义在国内研究日益深化。     

佛教人生观(上)

人为什么活着?人生的意义、价值、目的何在?什么是正确的人生态度和人生理想?对此类问题的解答,谓之人生观。只要是个智力成熟、精神正常的人,便不会没有他的人生观。人生观,是人对自己存在理性审察的结果,持有人生观,可谓人这个被亚里斯多德称为“理性生物”的东西,与低一等的畜类之重要区别所在。愈是智力发达的人,愈是严肃认真地审视反思人生,确立自以为是的人生观。柏拉图说过:“一种未经     

基于网络分析的抑郁症产生与演变预测

抑郁症是现代社会亟需解决的公共健康问题,预防是应对该问题最有效的方式之一。有效预防的关键在于准确识别潜在抑郁症患者,捕捉抑郁状态发生变化的预警信号,及时采取预防措施。抑郁是由多种症状相互作用而成的网络系统,该网络的结构特征和动力特征能为抑郁症发生与演变的预测提供新的理论视角和可测量的指标。以如何预测抑郁症发生与演化的关键问题为切入点,从理论的角度论述症状网络与抑郁的关系,进一步考察抑郁症状网络的拓扑结构特征、临界现象相关指标在预测抑郁发作及突变中的表现力。为增加早期预警信号在抑郁状态预测方面的准确性,未来研究应当构建更系统、全面的网络,通过使用综合的或基于机器学习的预警指标,优化抑郁状态确定方法。     

论庄子的生命智慧

当庄子试图化解缠绕于生命之中的私心成见时,他发现源于生命的直觉才是最真实的。人愈是反观自我,愈是能深及世界的本质,由此而形成庄子独特的生命智慧。这种内在的生命体验,使他对穿梭于人间的知与不知、生与死,材与不材、有用和无用都应对得游刃有余,表现出智者的从容自若。从领悟自然的过程中,不仅契入了宇宙的深刻本质,同样也领会出生命的本真主义以及克盈其间的自然情趣。     

胡适研究与近30年来思想动态

20世纪50年代,中国大陆曾两度展开清算胡适思想的运动。然而,自20世纪80年代以来,胡适的思想、政见及其在现代中国的地位和作用持续引起热议,研究成果不断涌现。20世纪80年代,在现     

“心”欲静为何“念”不止

我是个高中生，近半年来常在看书时出现各种杂念，如看语文书时，头脑里总是出现数学的内容，不得已只得先学数学，拿起数学书之后又想起物理，有时甚至又突然想初中时的女同学，最后是忙忙乱乱什么也没学进去。眼看着就要到高三了，我真担心这样下去会毁了我的前程，想克制自己，排除杂念，可是，愈是极力想排除杂念，集中思想看书，反而愈是乱得历害。请问这是为什么?我该怎么办?     

信念修正的理论与方法

信念修正的理论大约产生于20世纪70年代,最初是由哲学家和逻辑学家提出的,但很快就引起了计算机界和人工智能领域学者的浓厚兴趣,20世纪90年代成为人工智能领域的一个热点.在我国,计算机领域的学者从20世纪90年代初就开始介绍并研究信念修正的理论,近年来逻辑学界的学者也开始关注这一领域中的问题.     

论美学本体叙事的衰落及美学研究范围的拓展

当代中国美学研究无疑可以分成两个阶段,即20世纪五六十年代至80年代以美的本质为研究核心的美学本体叙事阶段,其尾声回响于20世纪90年代;以及自20世纪90年代以后本体叙事模式逐渐被抛弃,美学的研究范围得以向多方面拓展的阶段。美学本体叙事的衰落是不可避免的,原因也是多方面的,其中之一就是我们美学研究中的"经学化"思维模式。在美学本体叙事衰落之际,我们应放弃"经学化"的思维模式,在美学研究范围的不断拓展中积极寻求理论创新点。     

日本的分析哲学(1933—2000)北大核心

逻辑实证主义在二战后才被引入日本哲学学术界。在此过程中，赴日参加“美国研究研讨会”的美国哲学家发挥了重要作用。日本第一代分析哲学家出生于20世纪20和30年代，20世纪60年代开始产生一定影响，其中一些人在20世纪70年代出版了高质量的原创著作。第二代分析哲学家出生于20世纪40和50年代，他们在20世纪70和80年代开始教学，并继续发表分析哲学方面的论文和著作。多年来，分析哲学一直被称为“科学哲学”,大意是指科学的哲学。它经常被批评为“非哲学”。然而，分析哲学改变了哲学讨论的风格，并使形成一种足以以可理解的方式表达哲学思想和论点的语言成为可能。