心的故事心的歌

挖出心来给你看!——这大概是表白爱情的最铁骨铮铮的誓词了。在文学作品中,为了描写爱情,作者们也的确描写过一个又一个“挖出心来给你看”的情节。 《红楼梦》中就有一个。一次,黛玉做过一个梦,梦见贾雨村做媒,要把她嫁给一个亲戚做续弦时。急得     

西方现代派文学中的爱情主题变异

爱情是人类的一种最美好的情感,也是文学的一大母题.西方文学在其发展的各个阶段,都有大量感人至深的爱情佳作问世.然而在20世纪的现代派文学中,有关美好爱情的描写没有了,那种令人心往神驰、缠绵悱恻的男女之情消失了,充斥在作品中的是大量有欲无情、有肉无灵、畸形、变态的男女关系.     

论点摘编

苏联十年级学生对幸 福婚姻的看法 1985年在明斯克市对600名十年级学生进行了“对家庭生活态度”的调查。被调查者约有13％的人认为,爱情对于建立家庭没有任何意义;47％的人认为,双方的爱情只是缔结婚约的希望;只有40％的人真正相信“有爱情的婚姻是最幸福的。”从这些十年级学生的心态,整体上可以反映出选择结婚伴侣的真实动机。     

从《聊斋志异》看蒲松龄的伦理道德观(二)

作为以社会人生为根底的《聊斋志异》,有相当多的描写爱情、婚姻和家庭生活的作品都涉及了伦理道德的问题。 从爱情和婚姻方面看,《聊斋志异》的确没有象以在小说有更多的陈腐的爱情观和婚姻观。因为蒲松龄创作小说时,产生于市民阶层中的新的思想如重“人欲”而轻“天理”的思想,正逐     

浅论《诗经》中的“女神”形象

《诗经》作为我国第一部诗歌总集,在其收录的305篇诗歌中,描写男女爱情的诗歌占有很大一部分,其不仅为读者所喜欢,更是为历代文人墨客争相引用模仿。《诗经》中描写了很多"女神"形象,她们美丽、温柔、端庄、高挑、轻盈、文静。《诗经》中的男子追求女神的形式也五花八门。从中我们可以感受到千年前先人的浪漫,领略爱情中的酸甜苦辣。     

玫瑰情缘

大学的生活充满了浪漫的气息,这里的青年男女是八九点钟的太阳朝气蓬勃。忙忙碌碌的学习生活背面是我们丰富多彩的业余生活。在大学里,学习固然重要,但是恋爱也是大学生活的一个焦点。 没有了爱情,大学校园的周末是灰暗的。离家的孤寂总是缠     

花落的姿势

正八月桂花香。读到有人描写桂花飘落的句子,"金色的花瓣飘落一地",不由得想到了花落的姿势。在很长一段时间里,我也一直用"花瓣飘落",甚至"花瓣凋零"来描绘所有花落的姿势的,包括桂花。直到有一天,我读到一篇文章,其中的一句话我记住了:"春天的花,是一瓣一瓣飘零的;秋天的花,是整朵整朵萎谢的。"这是我第一次读到说花落在不同季节有不同姿势的文字。     

浅谈“真福”

一、中国人对福的概念 “福”字在中国传统上代表着“好兆头”，更常以平安、快乐、欢笑、爱情和荣华富贵等，作为“幸福”的表达和描写。向来中国人对“福”字特别有亲切感，在喜庆贺词中常常出现福字的对联。     

《简·爱》魅力再探

爱情是支唱不完的歌。《简·爱》一书的作者将女主人公的名字作为书名,不仅告诉了我们本书的主人公及主题,还向我们暗示了“简”就是作者爱情理想的化身。所以,注意作者对主人公“简”的刻画及心理描写,成了我们透视《简·爱》一书作者爱情理想的最佳方式。     

爱的权衡：在付出与索取中保持或恢复心理衡平感

在爱情关系中, 如何付出和索取才对自身和关系发展有利, 这是爱情关系双方和心理学家都想知道的问题。根据社会交换理论和相互依赖理论, 情侣之间的付出和索取可以被称之为爱情交换, 已有大量研究探讨了它的基本心理过程。近年来, 心理学家提出新的理论, 用以解释爱情交换的复杂的心理机制。他们的观点得到实证研究的支持。所有这些理论和研究结果, 为论述爱情交换的基本原则、特点以及影响因素提供了丰富证据。未来研究可以更多地关注爱情交换过程中情感的作用, 以及自动化过程和有控制的过程。     

教内冲突管理初探(三十) 第十五章:教会领袖与冲突

<正>前文提过,本文所提到的“教会领袖”,泛指在教会中服侍,担负着比较重要责任的教牧、传道、义工或长执会、堂委会组成人员,以及在教会中有一定影响力的人。经验告诉我们,一个教会如果发生严重冲突事件,十有八九有教会的领袖参与其中;反之,假如一个教会的核心团队没有出现裂痕或矛盾,教会就不太可能有大的冲突发生。     

出山泉水浊

杜甫的《佳人》一诗，描写了一位在战乱中家道衰落又遭丈夫遗弃，飘零到山中谋生的女子。诗中有句比喻主人公高尚品格的话，值得反复品味：“在山泉水清，出山泉水浊。”那女子是在山的泉水，清澈，甘甜，婀娜，让人有无数美好的比喻与遐想。     

从《诗经》中的爱情诗寻我国婚恋的历史源头

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。爱情诗主要集中在描写劳动人民现实生活的《国风》中。这些爱情诗纯朴,诚挚,富于浓郁的生活气息和乡土风味,反映了当时青年男女的自由交往、平等相爱,情深意笃和忠贞不渝的爱情生活。这是我国爱情发展史上的光辉序篇。当然,由于《诗经》的时代也是阶级压迫的时代,奴隶制的枷锁束缚着男女     

千佛及其造像艺术

千佛的经典依据及其界定在佛教尊像谱系当中,有佛、菩萨、弟子、罗汉、天王、力士、天龙八部众等,其中单就佛像而言,小乘佛教讲只有一佛即释迦佛,而大乘佛教则主张佛有无数,如恒河沙。正所谓众生皆有佛性,人人都可成佛。大乘佛教世界有三佛、五佛、     

聪明女士的爱情规则

考恩(Dr.Connell Cowan)先生为美国休斯顿大学心理学博士,长年从事临床心理研究,他的课题范围主要是处理各种婚姻矛盾以及相应的家庭危机。日前他基于自身研究经验发表了一本《女子沉溺爱情》的论著,在书的结尾特别提出一系列关于女子爱情选择的规则。考恩指出,女人若要以聪明的态度和男人交往,避免发生愚蠢的爱情投入,就必须充分了解这些原则,并接受它们。规则1世界上没有完美的男人完美的男人是浪漫幻想的虚构,这种超人并不存在。但在我们生活中,确实有无数真正优秀的男人。女子一心投入“白马王子”怀抱的欲求,可能是起源于童年对“全…     

一首精妙隽永的抒情散文诗——谈巴金《春天里的秋天》中的比喻

巴金的中篇《春天里的秋天》(写于一九三二年春天)描写了一对青年男女在封建专制家庭摧残下爱情的悲剧,是一个“温和地哭泣的故事”,也是“整整一代的青年的呼吁”。小说全篇成功而娴熟地运用第一人称手法,通过男主人公林叙述和描写了他和少女郑佩瑢的恋爱生活、爱情悲剧,笔调柔婉,简洁细腻,抒情气息浓郁,就象一首精妙隽永的散文诗,充满媚人的诗情味。具体考察这种动人的抒情气息和媚人的诗情味的来源,存在于内容、语言形式诸多方面,而各种修辞手法精当贴切的运用,尤其是比喻的运用,则尤有不可忽视的突出意义。     

婚姻道德讨论综述

近两年,一些报刊结合以描写爱情为主题的某些文艺作品和实际生活中个别离婚案件,展开了关于婚姻道德问题的讨论。其中,涉及到的理论问题有:什么样的婚姻才符合我国当前社会主义的道德规范?这种道德观念是怎样形成的?它在人类历史发展的过程中有没有变化?应当怎样正确理解恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中有关的论述,等等。对这些问题的见解,颇不一致。     

一位大学中年女教师的暗恋情结

两性相爱是心与心的碰撞,而一厢情愿的单恋只是一方对另一方的倾慕与热爱,是一种畸形的爱情。这种爱情最终往往因为得不到另一颗心的回应而宣告失败。办公室里接到的电话一天,我正在整理一大堆文字资料时,办公室工作人     

关于传统文化元素在白酒包装中的应用

中华民族拥有5000多年悠久的历史和文化,人们在长期的生活和劳作当中将这些优秀的传统文化加以概括和提炼,形成了现代传统艺术设计元素。本文从传统元素当中的材质、图形、文字等方面加以阐述,进行传统文化元素在白酒包装中的应用研究。     

永远的悔恨

爱情是迷人的，当两个相爱着的人陶醉在爱情当中的时候，人们在十里之外都能够闻到醉人的芬芳。但是，这个时候的两个人却又最容易陷入迷惘，任性、狭隘、嫉妒、怀疑等等不健康的东西很容易左右自己的思维，而把宽容、大度、信任、责任、理解、关心等等优秀的品质抛在九霄云外。