观寺庙修缮有感

从来要婆风雨狂,佛兴佛皮几沧桑。才项帝王索建德,又硕朝廷并寺章。法王不易久枷坐,丘尼何谈勤供养。宝镜二千五百载,幸遇承平得重光。观寺庙修缮有感@悟洁~~     

走出辛巴的困境——观《狮子王》有感

<正>前一段时间,陪孩子观看了一部非常有趣的电影《狮子王》。剧中小狮子辛巴成长的故事,令人非常感动。小狮子辛巴出生以后,狮子王努力培养它成为接班人。没想到狮子王的弟弟刀疤一直觊觎国王的宝座,害死了狮子王,还让辛巴以为是自己导致父亲意外身亡,被迫远走他乡。辛巴深感内疚绝望时,偶遇了小伙伴狐獴丁满和疣猪彭彭。     

乐山 乐水 觅心源——观向亚平山水画有感

向亚平,笔名吉人,号神游斋主,生于河南郑州,祖籍湖南湘潭。现为河南省美术家协会会员。作品曾多次参加国内外大展并获奖,被海内外多位收藏家和多家机构收藏。出版有《向亚平画集》、《砚边文画》、《神游斋画》等。     

母爱的力量——观《你好,李焕英》有感

看完电影《你好,李焕英》,想起了关于母爱的一句诗: “The hand that rocks the cradle is the hand that rules the world(摇摇篮的手就是影响世界的手).”这句诗取自威廉·罗斯·华莱士(William Ross Wallace)的作品,首次发表于1865年,题名...     

尽性爱神——观电影《山楂树之恋》有感

听见有人评论今天的影视说,不带＂色＂就卖不高票房价,不沾＂性＂就提不高收视率。这种见地可谓透骨。我想起耶稣说的一句话：＂我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离恶者。＂（约17：15）基督徒是怎样生活在一个讲究＂食、色、性也＂的世界上呢？我想这是一个常思常新的问题。     

他山之石 可以攻玉——观第50届美国陶艺教育年会有感

2016年于美国堪萨斯市举行的NCECA会议,正值美国陶艺教育年会创会50周年,本次会议是对美国陶艺活动的一个回溯及对未来的展望,这是一场国际性的陶艺盛会,充分展示了陶艺研究领域的新成果与新技术,与会者亲身体验了陶艺实践与技术展示所带来的学术滋养。     

读《管子·八观》有感

有些研究《管子》哲学思想的人,似乎只注意到《心术》、《白心》、《内业》和《水地》等篇。因而对《管子》一书在中国哲学史上的地位估低了。且不说《形势》、《宙合》、《枢言》这些论道的名篇包含丰富的哲学思想,我以为《八观》、《问》篇也应该给以重视。这两篇作品倡导的调查研究,实在是开创了中国哲学史上实事求是的唯物主义传统。关于《问》篇,我已经有所探讨(《管子学刊》1987年第2期),这里再就《八观》说一些看法。     

读《丁光训文集》有感——浅谈丁光训主教的圣经观

<正>我每次读丁主教文章均有不同的体会,其中有的文章读过三四遍后,所得的启发与帮助由浅入深,令我感慨万千。下面浅谈我读《丁光训文集》中"中国基督徒怎样看待《圣经》"这篇文章后的感想与收获:丁主教是世界基督教界的知名人士,被公认为当代中国基督教的主要发言人和神学家,他的神学思考与发言素材都是从福音处境化的角度展开的,在"中国基督徒怎样看待《圣经》"这篇文章中,丁主教主要站在中国教会曾面临二次历史考验的平台上,根据弟兄姊     

艺术欣赏与心态——观上海国宝展、达利展、双年展有感

如今中国的艺术样式风格是有史以来最为丰富的,艺术名称与流派五花八门,种类繁多;具象的、抽象的、古典的、现代的、先锋的、前卫的、架上的、装置的、行为的、观念的,而且展事不断。 2002年末,上海同时举办了三个在全国来说可算重量级的展览。三个展览各具特色;古典的国宝展,现代的达利展,当代的双年展。从观展的人数看,国宝展人数最多,达利展次之,双年展最少。这种现状与人们的传统欣赏习惯和理解能力有关。     

沉默,亦是上帝的语言——观影片《沉默》有感

正当花瓣缤纷落下,在风中扬起它的手臂,亲吻着大地;当飞鸟划过天际,在空中画出它的祷文,传递和平的信息;当清晨的雨露再次回到小草的怀中,承载着黎明前的期望……日日复年年,年年复此生,上帝都在不停地向每一个人说话。到东方去,使命声声召唤百年殉道血,滴滴燃圣心,千年福音魂,万古磐石恩。     

戏曲与话剧融合的成功实践——观现代京剧《浴火黎明》有感

上海京剧院创作的现代京剧《浴火黎明》改编自小说《红岩》,以真实的故事、真实的人物,不一样的表现手法吸引了大量的观众。中国戏曲在现代环境中,不得不面临着与多种娱乐竞争,中国戏曲现代化势在必行。近代以来,已经有大批的戏曲研究者在不断地探索戏曲如何进行现代化变革,随后催生出了"现代戏"。《浴火黎明》无论在形式上还是在选题上都有许多的创新,戏曲与话剧相互借鉴、相互融合,将两种舞台艺术的特性同时体现出来,为戏曲现代化提供了宝贵的经验,是戏曲现代化进程中的成功尝试。     

对"不确定性"的探寻与描绘——观南方的油画近作有感

随着影像艺术越来越红火,油画创作在年青一代艺术家那里已经发生了重大的变化。具体地说,经由写生获取画面图像的传统方式,正在被经由影像获取图像的方式所取代。最近在国内出现的一系列青年油画展便充分体现了这一点。而艺术家南方在不同时段的油画创作,则十分生动地表明:这两种创作方式曾分别起过绝然不同的作用。比如,在南方稍早的作品中,他更多用近似于肖像的图式表达当代青年人的生存状态;但在他近期的作品中,则明显借用了照片的因素,从而也创造了他画中的新形象。正如大家所见到的那样,南方近期的创作主要以婴儿的头像为母题。据南方…     

在超现实主义中发现更真实的现实——观电影《孔雀》有感

一、超现实表现手法带来的巨大张力 电影通过一个个图像的变化和传递,与观众进行沟通.图像传递信息的一个重要特征就是视觉接受的直观性和同步性.因此,视觉文本与生俱来的简单直观的优势对受众构成了巨大的诱惑,那种让人身临其境的感觉使观看变得不可抗拒.     

探析韩滉《五牛图》——观故宫博物院《五牛图》有感

《五牛图》作为故宫博物院现存的珍品之一,被当代中国视为"镇国之宝",可见其价值不菲,艺术价值不朽。善书善画的韩滉传世的作品仅《五牛图》一幅,五牛从形态到品种各不相同,富有趣味。文章试着从《五牛图》的画面去探寻韩滉的创作心境以及画面背后的深意。     

意义深远的“基础工程”——读崔正森先生《五台山楹联牌匾集锦》等新作有感

从一九八九年以来,我先后捧读过崔正森先生等编撰的《五台山楹联牌匾集锦》、《五台山诗歌选注》和《五台山游记选注》三本书,感触良多,总概起来,主要的有这样几点:首先,从整体上看,这三本书和该丛     

野心和欲望的悲剧--观《麦克白》有感

<麦克白>这部作品我曾经对照着朱生豪的翻译看了原著,从中深刻感受到了莎士比亚这位戏剧和语言大师运用语言的魅力,同时也深深折服于朱生豪在翻译上的艺术造诣.戏剧的语言是夸张的,但也是具有魅力的.而电影作品又是另外一种感受.     

每个人心中都有一个“浪潮”——观电影《浪潮》有感

2008年,年轻的德国导演丹尼斯·甘塞尔改编的电影《浪潮》为我们勾画了一个微型极权主义群众六天内从开始到灭亡的全过程:从游戏般的开始,到病毒般的迅速蔓延,再到歇斯底里的狂热,最后以两声枪响结束,主人公死的死,伤的伤,被抓的被抓,观后令人陷入深思。在现实生活中,也许我们每个人心中都有一个"浪潮",每个人心中都有着狂热的念头,尤其在社会不满情绪堆积、"失意者"增多的情况下,更加危险。对于这种情况,政府应该与社会携手努力,争取为中国人民,尤其是底层人民提供一个触手可及的希望,让不同民族、性别、出身、教育水平的人都可以通过自己的努力获得实实在在的成功,只有这样,才能逐渐稀释人民的不满情绪,让民众保持理性,远离狂热。