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相似文献
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1.
在祖国的大西南,有一颗耀眼的明珠——重庆。作为历史名城,她经历了许许多多的风霜雪雨。在改革开放的春风中,又迎来了今天的新重庆。1997年3月14日,全国人大五次会议批准设立重庆直辖市,使重庆总面积达8.2万平方公里,东西最长达470公里,南北最宽处达450公里,辖43个区、市、县,人口3002万,其面积之大,人口之多是我国城巾  相似文献   

2.
潼南:艰苦奋斗,服务社会 潼南位于重庆西北边陲,经济相对落后。县爱国会所在地——双江镇天主堂地处县城之外,距四川省遂宁市42公里,现已百岁高龄的南充教区黄渥泽主教曾经在这里服务40年之久。 当我们到达双江镇的时候,见到这里依然保存着原来的模样。晨曦中,清一色的老式平房和为数不多的几栋建于七十年代的楼房显得有些破旧。听说新城已经在附近建成,但由于老街有杨尚昆主席和杨音公烈士的故居,仍将保留下来,所以教堂并没有搬迁,在没有宗教活动的日子里,由一位老年教友照看。  相似文献   

3.
汪维藩 《天风》1997,(11):16-17
7月12日,为金陵毕业班最后离校的几位同学作了安排,13日飞长春转吉林市。14至18日主领5天培灵会后,折回长春飞成都,为四川神学院往届毕业生的退修会讲了两天课 24日抵重庆,除主日讲道外,寻访了三处旧址:贾玉铭牧师的南山灵修学院,陈崇桂牧师的重庆神学院,吴耀宗先生创办《天风》所在地重庆青年会。月底返宁,行程逾万里。  相似文献   

4.
贵州与重庆相依为邻,其佛教古来就受重庆影响。本文通过考察汉藏教理院档案、期刊文献及相关民国佛教报刊,梳理了重庆汉藏教理院的贵州学僧在汉院或重庆其他地方学习弘化情况,并在前人研究基础上初步探讨了这批学僧及汉院本身对民国及当代贵州佛教的种种影响,由此部分揭示出贵州佛教与重庆佛教的关联性。  相似文献   

5.
非洲的撒哈拉沙漠是一个绝对的生命禁区。它东起红海,西至太平洋,北到地中海,南入非洲大陆高源腹地,东西长5600公里,南北宽1600公里,面积达960万平方公里,占了非洲总面积的32%。撒哈拉沙漠以它的宽广、风沙、烈日扼杀着每一个犯边的生灵,它不允许飞鸟出现在它的天空,也绝少让绿草生存在它的地面。  相似文献   

6.
肖伊绯 《法音》2014,(3):48-50
正大足石刻位于重庆市大足县境内,西距成都271公里,东距重庆167公里,有74处5万余尊宗教石刻造像,是重庆市大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著,是中国著名的古代石刻艺术。1999年12月1日,在摩洛哥历史文化名城马拉喀什,举行联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上表决通过,将大足  相似文献   

7.
“想起主的恩典,泪水湿了衣襟……”柔美的歌声响起,明亮的灯光照耀。温暖着主的圣殿。2007年12月21日晚,“2007重庆若瑟堂音乐祈祷晚会”在重庆若瑟堂举行,来自沙坪坝,江北,北碚,南坪等各个堂区的教友汇聚一堂,参加了这次神圣庄严、形式活泼的祈祷聚会。  相似文献   

8.
5月12日下午2时28分,四川汶川发生了震惊世界的里氏8级特大地震,地震最大烈度达11度,破坏特别严重的地区超过10万平方公里,四川北川、什邡、绵竹、汶川、彭州等地受灾最为严重,地震波蔓延至周边地区,万里之外犹有震感。截止至5月21日12时,已造成四川、甘肃、陕西、重庆、河南、云南、  相似文献   

9.
太虚大师抗战时期长住重庆,秉持大乘佛法出世而入世的精神,因应时机倡导"今菩萨行",后发展成更完备的菩萨学处体系.以汉藏教理院学僧和慈云寺僧侣救护队为代表,重庆佛教界积极响应投身于救国,特别后者为救护难民作出了相当贡献.不仅如此,太虚大师这一思想对现今重庆乃至中国佛教亦影响深远.  相似文献   

10.
酒趣     
酒运 明太祖朱元璋一次微服出行,途中遇到监生某,两人同好杯中之物,便一块走进一家小酒店。席间,他们喝得尽兴,谈得投机,太祖问监生桑梓何方,监生答日四川重庆府。朱元璋趁着酒兴随口出一对子:“千里为重,重水重山重庆府。”监生应答道:“一人为大,大邦大国大明君。”太祖闻之大喜,两人匆匆分手。[第一段]  相似文献   

11.
《法音》1989,(5)
我国已故正果法师出家的寺庙——寿宁寺,从今年1月13日在四川省中江县开放以来,朝拜者每天络绎不绝。据不完全统计,到2月中旬,已接待来自北京、成都、重庆、遂宁、绵阳、德阳和本县的信教群众达10多万人次。正果法师原籍四川自贡市人,生于1913年7月  相似文献   

12.
通功单     
2005年10月4日,重庆万州教区徐之玄主教在圣母无原罪圣堂主礼,为陈慧萍、周汉英、张传梅、张泽琼、张英、陈光清、梁光桃、周琼、潘凤霞9位修女举行了发终身愿大礼。来自北京、重庆、武汉、贵州、南充、西昌等地的22位神父,34位修女参与了共祭,1000多位教友参加发愿礼。  相似文献   

13.
重庆佛教在我国西南佛教历史上具有广泛的影响和重要的地位,尤其是在近现代中国佛教慈善事业的发展上,重庆佛教界始终起到了积极的引导作用。抗战时期在太虚大师等一代高僧大德的感召  相似文献   

14.
<正>2009年10月30日—11月3日,2009'中国重庆大足石刻国际学术研讨会暨大足石刻列入《世界遗产名录》10周年纪念会在山城重庆隆重举行。会议由重庆市人民政府主办,中国文化遗产研究院、重庆市文化广播电视局、大足县人民政府、重庆大足石刻艺术博物馆承办。国际古迹遗址理事会、联合国教科文组织驻北京办事处,中共重庆市委、市人大、市政府、市政协以及大足县和有关兄弟单位的领导出席了会议。来自中  相似文献   

15.
正[中国经济网]"每月赚8.4万;每天赚2800元;每天只能用30元-50元车费;一定要节约,不能大手大脚;给我弟买一套房子,一辆车,以后建一座希望小学……"近日,重庆警方抓获一名小偷,竟在其出租屋墙上发现了一份"励志工作计划",一时间走红网络。在媒体批评其行为的同时,却也有不少网友对其点赞,称其为"最有梦想、有追求的小偷",将其荒谬的计划书视为"励志鸡汤"。[随感]勤俭节约、资助亲人、建希望小  相似文献   

16.
俞闻芬 《天风》2011,(6):49-51
在世界最长的“杭州湾跨海大桥”南岸约1.5公里处,有一家全国紧固件行业的优秀龙头企业——浙江省慈溪市振成机械有限公司。公司占地200余亩,有800多名员工,拥有一流的现代化厂房8万多平方米,集拉丝、冷镦、钻尾、搓丝、滚丝、冲床、热处理、镀锌、注塑、包装等自动化流水线于一体,有世界一流的先进设备,一流的管理文化,固定资产已达数亿元。  相似文献   

17.
2007年2月6日。重庆教区大足龙岗天主堂,举行了隆重的复堂祝圣典礼。重庆大足龙岗天主堂,始建于上世纪二十年代初,由法国巴黎外方传教会士所建。该堂地处素有“石刻之乡”的大足龙岗县城滨河路旁,是一所砖木结构的,且极具西南地方民居特色之建筑,其建筑面积近四百平方米。能容纳约五百人。但由于历史原因,及年久失修,该堂曾一度沦为危房。后在重庆教区,重庆市委市政府相关各级领导,及境外友好人士的共同支助下。于2006年6月20日对该堂进行排危加固,2006年底正式落成竣工。目前,修复后的圣堂也由过去的圣若瑟堂更名为德肋撒堂。  相似文献   

18.
李明岩 《法音》2012,(2):52-55
加拿大是美洲北部的一个移民国家。国土面积约997万平方公里,南与美国为邻,东接大西洋,西濒太平洋,北临北冰洋,国土南北跨越4600公里,东西则相距5200公里。总人口约三千多万人。在加拿大历史上,中国人民向加拿大提供了无私的支持和援助,著名的太平洋铁路就是中加友谊的最好象征。早在19世纪末,大批华人铁路工人进入加拿大  相似文献   

19.
庞国婉 《法音》2000,(2):31-31
本刊讯1月19日,重庆佛教协会举办太虚大师诞辰110周年纪念会。纪念会由原汉藏教理院学生惟贤、大果、竺霞法师发起;重庆周边的汉院学生赶来参加,重庆市委统战部徐登全副部长到会祝贺。太虚大师乃近代高僧,是提倡佛教革新的导师,毕生坚持整顿僧制,弘扬佛教文化真理,净化人生,创办僧教育,培养大量人材,弘扬人生佛教。革命文学家鲁迅先生曾赞扬大师"平易近人,思想通泰"。海内外佛教徒均崇敬他,奉为一代佛教领袖。由太虚大师提倡的"人生佛教"思想为当令广大佛教徒普遍认同,并得到实践和发扬。惟贤法师宣读了《太虚大师与人生…  相似文献   

20.
20 0 2年 10月 2 9至 30日 ,重庆市道教第一次代表会议在重庆隆重召开 ,来自全市 17座宫观的36名代表参加了此次会议。会议审议并通过了重庆市道教协会筹备组工作报告、《重庆市道教协会章程》 ,选举产生了重庆市道教协会第一届理事会、常务理事会和协会第一届领导班子。会长周至清 ,副会长孙至阳、刘理国、李友福、吴理昌 ,秘书长龚政 ,副秘书长王理人、何理富。重庆市人大、市政府、市政协、市委统战部、市民宗委领导到会祝贺 ,市政府叶贵本副秘书长、市委统战部徐登全副部长、市民族宗教事务委员会石胜福主任等领导出席会议并作了重要讲…  相似文献   

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