讲道与备题

我们每一个讲道的同工,不管是老的工人还是新的工人,大家都希望能把讲道的工作做好,所讲的道能给听众有深刻的印象,使听众得到实际的帮助。但是如何能达到这一目的呢?怎样才算是一篇比较     

“羊圈”与“羊群”

<正>《约翰福音》10章记述了主耶稣以"我是好牧人"为主题的一次讲道。这次讲道的听众,以犹太人为主。所以,对于"牧人"这一概念以及"牧人"所指代的上帝,听众一定不会陌生,因为几乎每个犹太人都能脱口吟唱大卫的经典圣诗:"耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。"(诗23:1)耶稣这次讲道的主旨,是要阐明他是"好牧人"这个事实,但涉及的内容却较为广泛,帮助犹太人正确理解"羊圈"与     

义工当备哪些参考书?

《天风》编辑同工: 主内平安！ “庄稼多,工人少”的状况各地都显得日趋突出。迄今为止,我们县城的教会堂点还没有正式的教牧人员,每到礼拜时都由义工轮流主讲,尽管他们很认真,但由于某种局限,讲道者花了大劲,汗流满面,听众的心思却不能集中,有时     

浅谈讲道当注意的几点

感谢赞美主,如今神在全国各地教会中,兴起了大批中青年义工,担负主日的讲道,缓解了庄稼多工人少的局面,这是时代教会所呈现的可喜美景。 近年来,我们教会刊物上,不乏相继登载过不少有关如何讲好主的道的文章。的确,我们传道人的讲道问题,是值得深入细致好好研讨的。因一次讲道的成效,有关神名的荣辱,教会的兴衰和弟兄姊妹的蒙恩受益,促长进,得造就。故不可掉以轻心,马马虎虎浪费时间,敷衍塞责。     

讲道的“三个结合”

讲道是做牧养工作的主要方式,加强学习,提高讲道水平,对于传扬福音,造就信徒灵命至关重要。笔者从工作的实践中体会到:讲道只要做到"三个结合",即结合中国传统文化、结合各方面的知识、结合信徒的信仰实践,就能大大提高做工的果效。 一、讲道要与中国的传统文化相结合     

论极端灵恩对教会的危害(下)

正不久前,有位同工把一段关于极端灵恩的现场视频发给我,视频中只见一位牧师在讲台上讲道,讲到一半时,突然提高音量,发出"哦哦哦……"的声音;接着,镜头扫至台下听众,听众在有意识的提示下也开始兴奋起来,有的大声尖叫,有的开始大笑,也有的拍手鼓掌,还有的同样发出"哦哦哦"的声音以示回应……没有规律、秩序可言。如此乱象,就是极端灵恩派所谓的"属灵"追求。     

艾洁信箱

讲道跑题怎么办?编辑同工: 有一个问题困扰着我,我们这个教会讲道人员有三、四名。他们有时讲道跑题。聚会时两个半小时,有一个小时讲道。有时听了好久,讲道内容跟黑板上写的题目都靠不上边。 这个问题,终于有一个弟兄提出来了,但有一位讲道人员很不满意,甚至跟那个提意见的弟兄争了起来。     

释经讲道的目标

所有从事释经讲道的传道人,我们在属灵深处都有一个共同点,那就是大家都本能地认为,圣经可以对我们生命中最深刻的需要说话,且能真正满足这些需要。释经讲道者与每星期坐在他们面前的会众都相信,他们可以在圣经里挖宝,由其中寻得神的智慧与大能,来供应自己每天生活的需要。     

把握讲道“四个适度”

讲道人要想把一篇道讲好,并且获得三十倍、六十倍、一百倍的收成,圣灵的工作必不可少。当然,圣灵的工作也是藉着人来进行的。讲道人与圣灵配合得好,收成就大;配合得差,收成就小。笔者在十多年的讲道中深深体会到,要提高讲道的效果,既要好好在神面前祷告,求圣灵帮助,还需要讲道人把握好“四个适度”。     

浅谈预备讲稿

作为一位传道者,如何讲道,至关重要。 教会对有关“讲道”的事,相当重视,许多堂点聘请传道人,常是以他的讲道能力为先决条件。这一要求。     

撒网的比喻

经文:太13:47-50 耶稣经常用比喻讲道,这样的讲道方式有许多好处,既形象生动,又贴近生活,能把人难以明白的奥秘通过实际生活中的例子具体地表达出来。这样的讲道, 不仅使听到的人容易懂,而且印象深刻,易于联想。通过这样深入浅出的讲解,无论有无学识,都可以从中获益,也让那要控告他的入难以抓住把柄。在耶稣的比喻中,谈到了撒网的比喻,这个比喻虽然短,但喻意也很深刻,令人深思。     

如何准备好讲道?

本文介绍了希腊、罗马文化中古典修辞学的基本要素及其对使徒保罗、特土良、安布罗修、奥古斯丁等基督教布道家的影响,并着重指出了基督教的讲道与古典演讲术在本质上的不同:讲道是福音和上帝恩典的宣讲、是圣灵的工作。好的讲道和讲章的关键,在于讲道者对福音和真理的信奉与委身。     

浅论讲道与会众的互动

<正>讲道对于传道人来说,是一件经常要做的事,其形式不定,可以很专业,又可以很随意。一些传道人将讲道变成一种演讲,在传讲信息时加入演讲的技巧,使讲道不再只是照本宣科,而是令人兴趣盎然;然而,也有一些讲道徒有技巧,在信息传递上却华而不实、虚有其表。在今日教会讲道中出现的互动,就是明显的例子。比如,不少传道人为了调节气氛或增加互     

“三新”——使人有所得的聚会

教会事工中,讲台供应是非常重要的一个方面。在今日教会中,神给做传道的人们的托付是重大的,一切神的工人都不能轻忽这一托付。但是我们也要指出,有些教会对聚会敬拜及讲道并没有足够的重视。临时应付,仓促上台的情形很多,这是对信徒极大的亏欠。今天,事务多是免不了的,但传道人应该分清主次,抓作中心,致力于牧养及传道的圣工,让教会能正常复兴。以下发表的两篇文章在这方面值得我们思考。     

伯多禄作耶稣复活的见证人

在宗徒大事录前编内（１－１２章），记载了伯多禄的讲道词共有五篇（宗二１４－３９三１２－２６四８－１８五２９－３２十３４－４３），如果连拣选玛弟亚代犹达斯为宗徒的那篇讲辞包括在内（宗一１６－２２），共有六篇，第一篇讲道词称为圣神降临节讲道词（宗二１４－３９）；第二篇称为圣殿中的讲道词（三１２－２６）；第三篇称为公讲会中的讲道词（四８－１２）；第四篇称为公讲会中的答辩（五２９－３２）；最后一篇称为向外邦人宣讲福音的标准讲道词（十３４－４３）。在这五篇讲道词中，都是以耶稣由死者中复活为主题，为中心，这…     

信仰词汇

某日,邀一弟兄讲道。而这弟兄则推辞说:“讲道啊!我可不敢,要么让我来作作见证吧!”也许,他认为作见证远比讲道容易得多,可以东拼西凑,随便谈谈,可是他不知道,“见证”这词的严肃性绝不亚于法庭上的“作证”,那可是十二分认真的事。讲说耶稣的事情,不在乎我们去添油加醋,企图让他更光彩动人些,因为十字架的救恩本身是神的大能,够吸引人的了。只要实实在在把你经历的神的恩惠慈爱原原本本地说出来,就足以使那些虚心的人喊“阿门”了。     

漯河市组织第二次讲道团

为了进一步提高信徒的信仰素质,了解基层教会存在的问题,增强广大信徒抵制异端和敌对势力渗透的能力,密切市两会与各地教会的关系,去年11月,河南省漯河市基督教协会组织了第二次讲道团。其具体作法是: 一、市基协从三县一区各抽调两名同工作为讲道团成员。这8名同工或系金陵神学院毕业,或由河南神学班毕业,个个年富力强,有一定的讲道恩赐和信徒基础,讲道团质量较高。     

讲章可以反复使用吗?

有位姊妹在自己的母堂听了一位外地牧者的讲道,觉得非常受造就,对这位牧者产生了好感.在新冠肺炎疫情期间,堂会停止礼拜,姊妹喜欢这位牧者的讲道,于是就通过在网上搜索,找到了他的一些讲道录音.可她很快发现,这位牧者在不同堂会使用相同的讲章,甚至是一字不差.于是她对牧者的好感陡然下降,觉得他没有很好地预备讲道,一篇讲章反复使用...     

讲道多长才合适?

正曾经听到有位姊妹说:"我之所以听某堂会的讲道,因为他们讲道时间短,也就20分钟到30分钟,信息精炼。而我所属的另一堂会每次都要讲将近一个小时,内容拖沓。因此我选择时间短的,既有收获,又不浪费时间。"其实关于讲道时间长短的争议,早就存在于教会中。有的信徒认为,讲道时间要长一点,最好能够达到一个小时,     

讲好道的一些体会

讲道工作是与神同工的工作。如何讲道,怎样才能把道讲好,这是一件非常重要的事情。世上做任何一件事情,都需要有正确的方法。有了正确的方法,才会收到事半功倍的效果。本人根据多年的讲台经验,写一点讲道体会,愿和同工同道共同分享。