智慧语丝

正当别人不明白他在做什么的时候,他明白他在做什么;当别人不理解他在做什么的时候,他理解他在做什么。当别人明白了,他富有了;当别人理解了,他成功了! ——李嘉诚谈每一批富翁的诞生其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。——尼采     

纪伯伦鄙视自己

“曾有七次我鄙视了自己的灵魂：第一次是在她可以上升而谦让的时候,第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候,第三次是让她选择难易,而她选了易的时候;第四次是她做错了事,却安慰自己说别人也同样做错了事;第五次是她容忍了软弱,而把她的忍受称为坚强;第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那是她自己的面具之一;     

读懂了再爱也不迟

正一般情况下,爱情绑架别人的时候,需要揣度一下别人的心智是否成熟,可爱情绑架我的时候,却没有履行这职责,就直接把我吞噬了。用爱情吞噬我的是她——蔡同学。蔡同学是我读初一时的同学,她扎着两条硬气的马尾辫,柳叶眉,樱桃嘴,醉月脸。夏天喜欢穿蓝碎花短袖衫,和的确良裤。她比我武大郎的身材要高出     

督导师、咨询师和来访者眼中的来访者形象不同

<正>这是一个已咨询10多次的个案。咨询师是个新手,这次督导的主要议题是她不清楚为什么来访者看到的自己和她看到的形象不同。来访者的不同形象：情绪表达上被督：“来访者描述自己情感表达的方式和我看到的不一样,她说自己是一个平静的人,处理事情非常冷静。在咨询中大多数情况下她都是如此,但她提到的几件事情引起了我的注意。当她和别人发生冲突的时候,她的情绪反应就不再是我熟悉的模式。”督导：“你能具体说一下吗？”被督：“比如之前她曾说在和朋友聚会的时候说到一个新闻事件,她表达了不一样的观点。     

圣诞节的白玫瑰

她的生日是耶稣的诞辰。每年圣诞节那天,我都托人给她送去一篮白色的玫瑰,且从不留名。想想已有16年。不管别人如何猜测,我想,白玫瑰的主人一定会理解这篮鲜花的内涵,懂得那份来自久远的牵挂。     

慈祥的智者

我一直都在看《思维与智慧》,非常喜欢和信赖她,把她看作我最忠实的朋友。我从小性格内向,害羞,敏感, 不善于表达自己,心中有困惑,也不敢向别人述说,担心不被理解, 引来别人讥笑。苦闷和孤独一直伴随着我,直到一次偶然的机会在书店看到《思维与智慧》,她就像一位慈祥的智者握住了我的手,带我走出以前的阴影。她是那样博学又充满智慧,循循善诱,与     

主对老底嘉教会的警告

关于老底嘉教会的这一段经文,我们比较熟悉,但是对主耶稣责备她说巴不得她或冷或热的话,觉得不容易理解。主说她既如温水也不冷也不热,所以主要从口中把她吐出去。有时我们会想:温总会比冷好,为什么老底嘉教会既不冷也不热,会受到主这么严厉的责备呢?     

隐藏的宝贝

记得有一句话是这样说:基督徒的信心是相信我们所看不见的,基督徒信心的最大回报是看见我们所相信的。 然而我们人又是多么容易相信自己的眼睛啊!记得,有一位与我挺要好的女同事,她人很和善,待人也诚恳,但是很忧郁,又极易产生自卑感,比如别人的职位比她稳定,别人的老公有地位又有车,都会引出她的嗟叹。她不是妒忌,却无端被别人表面的成功打倒了。我向她传福音,她因着生活中的一些需要就向神开口祈祷了,感谢主,神垂听了她的祷告,帮她从那些困境中走出来。但是,她仍然还是忧郁。她不断被自艾自怜这根绳索捆绑得喘不过气来,在人与人攀比的虚荣里     

你们不要论断人（续）

三、怎样才能不论断人？ 首先，要接受主的责备，承认自己假冒为善的罪。 大家都知道主多次责备文士法利赛人是假冒为善的人。叫我们这些喜欢论断的人承认自己的假冒为善，实在不太容易，但是这一关必须得过。我们要问：主的责备是否太严厉？不!因为这是我们的实际光景，我们自己不清楚，主在帮助我们看清楚——我们常常以审判官自居，论断别人的时候     

离婚再婚问题探讨之一:从圣经看“离婚”问题

1996年的《妇女之友》杂志上,曾刊登一篇文章:一位信主的姊妹,嫁了一位不信主的丈夫,但丈夫屡有外遇,还多次当众对她施行暴力,两人相处的时候,又对她实施残酷的人性摧残;迫害她的目的,是为了达到离婚。但这位姊妹因着信仰的缘故,坚持逆来顺受,从不反抗,也不张扬,后来她死于家中。当法医检验她的死因时,发现她身上满是     

莫要打搅别人的痛苦

正同事吴姐的爱人突发疾病去世,我们都唏嘘不已。刘姐说:"从今天开始,咱们办公室每天必须有两个人去陪老吴,真无法想象她得多痛苦!每天有人陪她说说话才行,要不然真不知道她能不能熬过这一关。"大家听完,纷纷响应,表示一定要全程陪伴吴姐。过了一会儿,一直没说话的张姐忽然说:"咱们已经看过老吴一次了,我想以后大家都不要去了吧?有的时候,人的痛苦只能自己消化,不需要别人打搅。"张姐的话让我突然醒悟,其实很多时候,别人的痛苦真的不需要打搅。     

我想对你说的9句话

●什么时候也不要忘记思索人生,思索社会,尤其是当烦乱充斥头脑时,不断提醒自己:“我还活着。●不要对自己说自己在浪费青春,浪费生命,因为只要你有头脑再平凡的生活也会激发出闪亮的火花。●我已经错过的太阳,将要被别人拿走,那么我又主动放弃月亮我追求的是太阳呀,是太阳……于是我选择了遥远的星星,因为我坚信,星星之所以是星星,是因为它距你太远,当你离她越来越近的时候你会发现她就是你所追求的第二个太阳。●当你明知等久的电话使你心情烦躁时,就不要因为等了这么久而不舍得放弃。●不要为自己做了而别人没有做而气恼,而要为别人做了…     

寻求智慧的了悟

我有个朋友,最近被别人劝诫接受佛教密宗信仰,这位朋友觉得有信仰固然是件好事,总比浑浑噩噩要好。但是我的朋友也有很多关于宗教的疑问,而这些问题别人无法回答她。她追问得紧了,人家就说：咳,反正你信就好,总之对你人生有好处。我的朋友生活比较苦闷,内心常有凄苦之感,所以更有很多的迷惑,但不理解透彻了,是让她难信的。更何况她不是目不识丁的村民野妇,从小受的是无神论的教育,唱的是“从来就没有什么救世主”,一个知识分子是很难让她盲从的。她必须从理念上去接受佛法,才有可能笃信佛教,无论做什么选择都是她的自觉使然…     

等

正除了上课,做些跟工作相关的零碎事情之外,一天里的很多时间她都泡在等待中。她不知道被她唤作母亲的那个人来不来,什么时候会来。在这个网络信息发达的时代,母亲没有手机,等于自动切断了跟别人的联系方式。也难怪,母亲都81岁了,在电话和手机还没有发明出来的时候,她就已经喝过了这世间数不清的盐水,并习惯接受一切自然的生活方式。用自己的耳朵听,用自己的眼睛看,用     

开在原野上的花

一我喜欢到她的摊前买菜,四十多岁的妇人,瘦瘦的,脸色黑红,身上是廉价的棉布汗衫,却洗得很干净。同样是卖菜,她的菜比别人的新鲜干净,码得整整齐齐。你跟她讨价,她不急不恼,笑呵呵的,并不像别人那样,反复跟你讲种菜有多么不容易。她没有生意人的精明,     

我们在牧场如何学会自重自爱

一位少年去拜访一位年长的智者。少年问:我如何才能变成一个自己愉快,也能给别人愉快的人呢?智者说:我送你四句话吧!第一句话是,“把自己当成别人”。少年回答:是不是说,在我感到痛苦和忧伤的时候,就把自己当成别人,这样就会减轻自己的痛苦;当我欣喜若狂时,把自己当成别人,那狂喜就会变得静如止水?智者微微含首;第二句话是,“把别人当成自己”。少年沉思片刻说:把别人当成自己,就可以真正地同情别人的不幸,理解别人的需求,并且在别人需要的时候给予适当的帮助,对吗?智者以慈善的眼光应诺;继而说:第三句话是,“把别人当成别人”。少年接着说:这就是说,要充     

职场“求人”,“麻烦”打破距离感

正一天,同事从她老家带来些特产分给大家,还叮嘱要怎样吃才更美味。可唯独分到我的时候,她没有过来,而是托另一个同事小苗将特产转交给我。我忍不住嘀咕:"为什么她不自己送给我呢,难道我是洪水猛兽不成?"小苗笑笑:"她大概觉得你太能干,平日里又独来独往,心理上跟你有些距离吧。"我一愣:"难道我很能干吗?"小苗肯定地说:"你当然能干呀!大家同事这么多年,你什么时候求过别人?"我突然意识到,自己     

别让完美主义拖了你的后腿

正一位哲学家讲过一个有趣的故事:有个人一直在找寻完美的太太。别人问:"你已经70岁了,死亡已经在敲门,你什么时候才能定下来?"他说:"没有一个完美的太太,怎会快乐?"别人又问:"但你已经找寻了这么久,难道还找不到一个吗?"他说:"有一次我的确找到了一个完美女人。"别人说:"那为什么你不跟她结婚?"70岁的追寻者变得非常伤心,他说:"很困难。因为她也在找寻一个完美     

你只需抓住自己的风筝

她祖籍河北赵县，在她小的时候，根据家乡的风俗，许多小伙伴要聚集在一起玩追风筝的游戏，即把风筝放得高高的，然后一起剪断线，让风筝任意飞，然后孩子们开始追赶，看谁能追上那只最大最美的风筝。按当地的说法，谁能追到最漂亮的风筝，长大后他肯定就有大出息。不过，她显得很另类，她既不剪断自己的风筝，也不去追别人的风筝。大家都笑她傻，而她不辩解，只是呵呵地笑。     

不评价别人的生活

正我们总是有一种习惯,把自己眼中的幸福,定义为别人身上的幸福,于是以为别人不够幸福。可是,你不是她,又怎知他们的喜怒哀乐。抑或许,在你眼中的幸福,在她的眼中不过是一文不值而已。以前学习的时候,班上总有这样的同学,学习特别用功,成绩却总是平平。比如老幺。