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1.
【本刊讯】2013年6月18日-21日,中国伊协主办的"第十届全国《古兰经》诵读比赛"在北京隆重举行。来自全国28个省、自治区、直辖市以及新疆生产建设兵团和中国伊斯兰教经学院推荐的50余名选手参加了比赛。全体参赛选手、中国伊协全体干部职工、中国经学院全体师生,以及穆斯林群众200多人出  相似文献   

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2011年12月26日至29日,第九届全国《古兰经》诵读比赛(唐山法立德杯)在北京中国伊斯兰教协会礼堂举行。共有来自全国23个省、自治区、直辖市、新疆生产建设兵团和中国伊斯兰教经学院推荐的回、维吾尔、哈萨克、  相似文献   

3.
70名讲经诵经选手激烈角逐全国两赛 初夏的北京,绿意盎然,鲜花怒放。4月24日至26日,中国伊斯兰教协会迎来全国各地70名回、维吾尔、东乡等民族的优秀讲经、诵经选手,举行为期三天的第十一届全国卧尔兹演讲比赛暨第十二届全国《古兰经》诵读比赛。  相似文献   

4.
新疆乌鲁木齐市伊协于2013年11月20日-21日举办了第12届“卧尔兹”演讲比赛暨第9届《古兰经》诵读比赛。此次两项比赛分民汉两种语系举办,共有维吾尔族、回族、哈萨克族等民族的80名在职伊玛目、阿匐、毛拉参加了两项比赛。选手们以“和平、团结、爱国”为主题,从不同的角度、不同的层面,紧密结合当前社会现实、经济发展、社会稳定、民族团结等内容进行演讲。  相似文献   

5.
《中国穆斯林》2012,(1):8+77
【本刊讯】(记者敏俊卿)2011年12月26日至29日,第九届全国《古兰经》诵读比赛(唐山法立德杯)在北京中国伊斯兰教协会礼堂举行。共有来自全国23个省、自治区、直辖市、新疆生产建设兵团和中国伊斯兰教经学院推荐的回、维吾尔、哈萨克、撒拉、藏等5个民族的50名选手参加了比赛。经过三天  相似文献   

6.
中国伊斯兰教协会八届四次常委(扩大)会议于2011年4月25日下午在北京隆重召开。来自全国各地的中国伊协常委及各省、直辖市、自治区伊协秘书长、中国伊协各部室负责人出席了会议。中央统战部二局副局长袁莎、国家宗教局三司司长郭承真等有关领导莅会指导。  相似文献   

7.
《中国穆斯林》2012,(4):7-8
【本刊讯】(记者马利强通联员马卫伟)2012年6月11日,中国伊斯兰教协会在北京召开中国伊斯兰教教务指导委员会第三届委员会议。中国伊协会长、副会长和第三届教务指导委员会委员、秘书组成员出席此次会议,各省、自治区、直辖市伊协负责人,中国伊协各部室负责人、  相似文献   

8.
尊贵的《古兰经》中不乏那些不可思议的奇迹,如《古兰经》中关于天文学奇迹,“他是天地的创造者…”;又如《古兰经》中关于地球奇迹,“他已为你们创造了大地上的一切事物,复经营诸天,  相似文献   

9.
【本刊讯】(记者敏俊卿马利强)初夏6月,美丽的新疆树木葱茏、鲜花溢香。2015年6月10日至12日,中国伊斯兰教协会主办的以“中道·和谐·中国梦”为主题的第十届全国卧尔兹演讲比赛暨第十一届全国《古兰经》诵读比赛(20周年纪念赛)在乌鲁木齐隆重举行。全国各地回、维吾尔、哈萨克、东乡等民族的50余名优秀讲经、诵经选手参加了比赛。中国伊斯兰教协会副会长阿地里江·阿吉克力木出席开幕式时说,追求和平是伊斯兰教的原则,也是穆斯林应该具备的基本素质。伊斯兰教是一种修身养性、与人为善的宗教,  相似文献   

10.
《古兰经》是伊斯兰教最重要、最根本的神圣经典,是穆斯林的经典。自从被搜集成册以后,《古兰经》对穆斯林的生活产生了深远的影响。历代经师们对《古兰经》的传播做出了重要贡献,他们传承并发展了各种读法,使之成为一门新学科——诵读学,并为后世留下了不少扛鼎之作。本文旨在对这一学科在穆斯林世界的形成、发展和传播以及在我国的大概情况做一简单回顾。  相似文献   

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《古兰经》注释学作为阿拉伯-伊斯兰文化体系最早形成的学科,在揭示《古兰经》经义经旨,推动伊斯兰教历史进程,构建和完善阿拉伯-伊斯兰文化体系,引导穆斯林社会发展,规范穆斯林生活,促使阿拉伯-伊斯兰文明与其它文明交流互动中,发挥了无可替代的作用。鉴于此,注释《古兰经》历来受到阿拉伯-伊斯兰文化学术界的重视,并根据经训教义教法和注释学科的总体要求,制定了注释学的学术要求、原则和修养,有效保障了历代穆斯林"信经而不僵经,释经而不越经"。  相似文献   

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【本刊讯】2014年8月25日至26日,新疆昌吉回族自治州举办第二届《古兰经》诵读比赛。昌吉州党委常委库兰·赛富汗到会祝贺并讲话。州委统战部、州民宗委领导到会祝贺。来自全州七县(市)的38名阿訇、毛拉伊玛目参加了比赛。有400多名穆斯林群众聆听了比赛。经过角逐,丁培虎、艾代尔、马玉林、丁学林、穆合买提、艾山江、杨登仁、马云、马德胜、阿不都热依木、阿克拉木江、卡里木汗分别荣获一、二、三等奖。  相似文献   

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在《古兰经》中,安拉常提及各种飞禽、家畜、野兽、昆虫等动植物。有的与某些故事情节紧密相关,有的是借以比喻事理,有的是讲述如何供人类驱使、乘骑、食用。有的是讲述安拉给予动物的天性和本能、以及对人类的益处,从而让人类参悟,获取科学知识,感知安拉的大能和增加对安拉的敬畏。  相似文献   

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“法谛哈”是“开端”之意,也有“开宗明义”之意;“法谛哈”章亦有《古兰经》之母、《古兰经》精髓、《古兰经》基础、《古兰经》缩影等几十个美誉,更可以说“法谛哈”是浓缩并代表了《古兰经》的中心思想。《古兰经》云:“我确已赏赐你常常反复诵读的七节经文和伟大的《古兰经》。”(15:87)所以,认真地学习“法谛哈”,掌握“法谛哈”的讲义,深刻领悟“法谛哈”的内涵,对于穆斯林的信仰和行为都是至关重要的。  相似文献   

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《古兰经》作为伊斯兰教的根本经典,蕴含着丰富的认识论思想。透过《古兰经》的理论旨趣和哲学意向,其认识论以认识本体论、认识生成论、认识知识论以及认识价值论四个基本向度构成了一个有机整体和完整统一的认识过程,《古兰经》在认识论的发展上彰显和标示出了独特的理解方式和研究价值。因此,在现代视角下对其哲学思想的不断发掘和诠释,对现代哲学的发展思路具有重要的启迪意义。  相似文献   

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赛德盖”是阿拉伯语( al—Sadaqah)的音译,意为“施舍”、“施散”、“施济”。伊斯兰教的施舍就是通过济贫和做善事获得真主的喜悦,后世得进天堂享福的目的。  相似文献   

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伊斯兰文化历史悠久、博大精深。伊斯兰带给人类的首要信息是和平中正,主张不同文明之间应当开展平等的对话交流。它要求每一位穆斯林坚定认主独一的信仰、恪守中道、不偏不激,以中为正,不走极端,反对各种形式的极端主义和恐怖主义;认为不同民族、不同国家之间的和平相处、友好交往是人类共同发展和世界持久和平的基础。  相似文献   

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5月26日-30日,第七届全国《古兰经》诵读比赛在北京举行。本次比赛共有24个省、自治区、直辖市以及新疆生产建设兵团和中国伊斯兰教  相似文献   

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