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1.
吴邑人 《天风》2002,(3):56-56
第一章素素出嫁哈教士全名是苏珊拿·哈林登,美国弗吉尼亚州一个小镇上的人,本来是个护士,因为婚姻失败,投奔教会情愿远走高飞他国他乡去当个传教士,经过短期集训就派到中国来了。 25岁的苏珊拿坐在驶向中国的大船上,太平洋的风浪使船上的乘客差不多全都呕吐晕船,她也不例外。对中国的向往是她作孩童时就有的。她的家  相似文献   

2.
吴邑人 《天风》2002,(2):54-55
第一章素素出嫁这所学堂在姚城耶稣堂的附近,只有五六个房间,一间是女学生睡房,一间是教师办公室,一间是课堂间,一间客厅,还有一间堆放东西。共有十来个女孩,最小的只有8岁,常常哭,人倒是长得在这些女孩中最好看的,好像外国人,名字也与众不同,叫凯西。小朋友在一起都取笑她说你这名字不好,听上去好像是该死,她总是咬着牙忍着眼泪不作声,后来大家不说了,又后来不知谁起了头都叫她开开。她说不知道爸妈是谁,几年前就由洋人女教士抚养了。后来,凯西成了素素最要好的小朋友。在全班小朋友中,素素是年纪大的几个之中人  相似文献   

3.
吴邑人 《天风》2002,(6):56
第一章素素出嫁那是个上半天,说是从海城来了两个衣着规矩的男人,找到哈教士要带走刘小姐。哈教士敷衍—会应付不了,喊刘小姐到客厅去。刘起初不肯出去,后来只得去。素素她们听得很清楚,原来刘小姐家在海城,因为不听父母之命,叫她嫁人,她不肯嫁给那个男人。她在杭城读过洋学堂,在杭城信了耶稣教。在礼拜日去礼拜堂做礼拜,不  相似文献   

4.
吴邑人 《天风》2002,(5):56-56
第一章素素出嫁素素在这个学堂里生活,吃的、睡的、劳动作工,她并不觉得有多少苦,她本来是穷人家的孩子,是女孩子,现在的生活已经比以前好了,好在平稳了,不用愁吃穿了。她觉得的苦是好像进了一座牢房,不能跑出外面去,不能到山坡上去看野景。那时,她还不懂自由,连这两个宇也不认识,也从来未曾听到过这种新名词。可是,一直被关在里面,最多是在姨妈——就是哈教士雇来的学堂女仆的带领下到近地段后面那条小河边去洗衣裳、被单布时才可以外出。素素最喜欢到河边去洗东  相似文献   

5.
可是,真是巧事,一位乡下信徒病已重危,旦不保夕,家里人奔来教会请陈牧师去为之祷告,但求救他灵魂,死活听主安排。永生立刻提了把遮阳伞随着报信人去了。在纷纷扰扰的蝗虫飞舞嘘声里,到了那一家。进门,蝗虫是少些,但仍旧无法安下心来祷告。永生心里乱极了,这蝗虫不是和汤某那些人差不多吗?给教会带来的也是一场灾难,我永生给他们搅得日夜不得过平安日子,真要赶走这些蝗虫才好。想至此,他突然站起身来握紧手中的伞  相似文献   

6.
吴邑人 《天风》2002,(4):56
学堂里的女孩子进来之后,穿着整齐了,头发梳好了,她们编织的手工还拿到杭城礼拜堂里去卖钱呢!苏珊拿写信回去告诉父母:"这群小姑娘都是我一个个教出来的,听着她们用稚嫩的声音唱出"耶稣爱我"这样的赞美诗时,我心里充满了赞美主的歌,孩子们多数不知道父母为谁,有几个看我就像她们的妈妈,我觉得好像找到了一个家.  相似文献   

7.
吴邑人 《天风》2002,(7):64-64
素素嫁了永生之后一年,那是他们极其幸福的一段时间;阴历八月半,陈永生被刘牧师按手立了教会牧师的职务,阳历12月上旬,素素生下了她和永生的第一个孩子。是个大胖儿子,一出世哇哇叫了几声,收生婆说就看见这血毛头咧开嘴笑了。永生刚刚走下讲台,走进房里,看见躺在床上的素素又听到那收生婆的称赞美言,他快活极了,不禁脱口说了一句:哈里路亚!素素一面用手抹抹脸上的汗,一面舒坦地笑了。这个冷天的中午,房间里真是满了温暖。  相似文献   

8.
吴邑人 《天风》2002,(4):56-56
学堂里的女孩子进来之后,穿着整齐了,头发梳好了,她们编织的手工还拿到杭城礼拜堂里去卖钱呢!苏珊拿写信回去告诉父母:“这群小姑娘都是我一个个教出来的,听着她们用稚嫩的声音唱出“耶稣爱我”这样的赞美诗时,我心里充满了赞美主的歌,孩子们多数不知道父母为谁,有几个看我就像她们的妈妈,我觉得好像找到了一个家。主已经带领我走出了阴影的笼罩。这些小姑娘是穷苦人家的孩子,中国人天性勤劳,  相似文献   

9.
昊邑人 《天风》2002,(8):64-64
三个月以后,刘牧师对永生、素素说,教会决定派他们去德城,那里—位长老年龄高,身体多病,叫陈永生接上去带领教会工作。刘牧师的话陈永生总是听的,素素早就觉得杭城天恩堂是个大堂,他们不配留着。现在好了,到个新地方去吧。永生一人先去一次德城,各样情况摸一摸,十天后,他们一家搬去了。  相似文献   

10.
素素嫁了永生之后一年,那是他们极其幸福的一段时间;阴历八月半,陈永生被刘牧师按手立了教会牧师的职务,阳历12月上旬,素素生下了她和永生的第一个孩子。是个大胖儿子,一出世哇哇叫了几声,收生婆说就看见这血毛头咧开嘴笑了。永生刚刚走下讲台,走进房里,看见躺在床上的素素又听到那收生婆的称赞美言,他快活极了,不禁脱口说了一句:哈里路亚!素素一面用手抹抹脸上的汗,一面舒坦地笑了。这个冷天的中午,房间里真是满了温暖。永生忽发奇想:“就叫他哈里路亚吧,素素,阿好!”收生婆也是个异常热心的信耶稣的人,立刻跟上去说太好了,太好了,不过叫起来太长了些。素素温柔地说,意思倒是好的,作名字不合乡理。下午,刘牧师也来探望素素了,他了解了他们的心思,就  相似文献   

11.
吴邑人 《天风》2002,(8):64
三个月以后,刘牧师对永生、素素说,教会决定派他们去德城,那里一位长老年龄高,身体多病,叫陈永生接上去带领教会工作.刘牧师的话陈永生总是听的,素素早就觉得杭城天恩堂是个大堂,他们不配留着.现在好了,到个新地方去吧.  相似文献   

12.
吴邑人 《天风》2002,(10):56
果然,在他九岁在教会办的小学校内读书的时候,有一回和一个男同学吵架相骂打起来了。小儿子文耀急忙跑回家告诉妈妈,阿哥和那个姓汤家的宝贝儿子在操场上扭打一团,拉也拉不开。素素一听是那个姓汤的儿子,心想这就烦扰了。那个有财有势的汤贻臣虽然子女满堂,不过他最宠爱的还是这个儿子,他公开叫“宝贝”的。这个宝贝儿子向来神气活现,仗势欺人,在学校内上至校长下及看门人谁都忌他一脚,  相似文献   

13.
吴邑人 《天风》2002,(9):56
(二)就在永生、素素他们来到德城一个月之后的一个礼拜天,一顶轿子到耶稣堂门口停下,里面走出一个圆脸胖腮、发辫光亮、黑色长衫、灰色马褂、足蹬长靴的男人,走进堂来,信徒们见了都低头欠腰致意,他洋洋得意,大步朝前,忽然看到陈永生刚为一位信  相似文献   

14.
吴邑人 《天风》2002,(11):55
这种情况,日子长些便使得汤贻臣这班人很不满意,他们一共七八个人,可是他们有财势,与社会上一些乡绅阔老都有交往,还与县衙门通气。终于发生了一件事,使永生陷入困境。汤某这天专门来教会,笑嘻嘻地对永生说:“陈牧师,上  相似文献   

15.
吴邑人 《天风》2002,(7):64
素素嫁了永生之后一年,那是他们极其幸福的一段时间;阴历八月半,陈永生被刘牧师按手立了教会牧师的职务,阳历12月上旬,素素生下了她和永生的第一个孩子.是个大胖儿子,一出世哇哇叫了几声,收生婆说就看见这血毛头咧开嘴笑了.永生刚刚走下讲台,走进房里,看见躺在床上的素素又听到那收生婆的称赞美言,他快活极了,不禁脱口说了一句:哈里路亚!素素一面用手抹抹脸上的汗,一面舒坦地笑了.这个冷天的中午,房间里真是满了温暖.  相似文献   

16.
吴邑人 《天风》2002,(1):64
第一章素素出嫁自从哈教士对她说:“你已经18岁了,到了嫁人的年纪,应当办这件人生大事了。我们一直在为你寻找一个合适的年轻男人,我就为你特别到杭城去了几次。不是我哈教士不要你,你是我几年来最看为好的学生,但是我不能再留你在这里了,你已经长大成人,有天父给你预备好的新的生活。”……这些话之后,她真是心烦意乱,几个月过去了,将要临到自己身上的究竟是什么呢?她也祷  相似文献   

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18.
第二个存在争议的领域涉及到Fishbein和Ajzen模型的标准成份。Miniard和Cohenl(1981)强调指出:在Fishbein和Ajzen理论中标准的和态度的成分并没有清晰地分开,一些类型的影响可能会同时出现在标准的和态度的成分中,这样就使该模型中产生两本帐(双重计算)。在他们的研究中,对意在只影响一种成分的变量操作也影响着另一种成份,因此,他们作出结论说:标准化的和态度的成分存在着概念上的困难(问题)。然  相似文献   

19.
JamesR  彼特曼  陈及  陈宏   《心理科学进展》1988,6(2):20-28
导言在日常生活中,有关产品的选择、采购、使用和维修的行为是无处不在的。是否选择一种牌子的牙膏,一辆新车,一所研究生院或一位政治候选人,人们常常要在各种可能中做出选择。这些可能可以粗略地划分为服务或者是产品。一个人常收到关于各种可能选择的劝告信件,并且可能已经有从过去经验当中得到的许多知识。  相似文献   

20.
第一章道教前史1、道家和道家思想中国古代有夏、殷、周王朝。根据中国现在考古发掘的结果,过去我们无法想象的事实正陆续得到证明,对某些问题,也许将来还会有更大的修正。就现有的资料看,中国最古老的王朝——准确的说法应是部族联合酉长国——是殷王朝,通过大规模发掘位于河南安阳县小屯的殷都(大邑商)遗  相似文献   

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