话说十字架

字架(Cross)，是基督教的象征符号。源于 拉丁文Crux，意为“叉子”，原本是古代罗马帝国的最残酷一种刑具，罗马人采用此刑，只用来处死谋杀犯、叛乱者或武装抢劫者，而且只对奴隶和无罗马公民权的人执行。作为刑具时多由两根木料相交叉而成，形状近于汉字“十”，故汉译作“十字架”。行刑时，将受刑者的两手分别钉于横木的两端，双足合在一起重迭钉于直木的下方，然后将木架竖起，直至受刑者断气为止，受刑者可能在上面好几天才死。 基督教认为，耶稣是替世人赎罪，才被钉死在十字架上的，故尊十字架为信仰的标记。十字架的…     

耶稣死于苦架

耶稣自己背着十字架出来,到了一个名叫“髑髅”的地方,希伯来话叫“哥耳哥达”,他们就在那里把他钉在十字架上,同他一起另有两个人：一个在这边,一个在那边,耶稣在中间。比拉多写了个牌子,放在十字架上端,写的是：“纳匝肋人耶稣,犹太人的君王。”这牌子有许多犹太人念了,因为耶稣被钉在十字架上的地方离城很近,字是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是,犹太的司祭长就对比拉多说“不要写犹太人的君王,该写他自己说：我是犹太人的君王。”比拉多答复说：“我写了,就写了。”兵士将耶稣钉在十字架上后,拿了他的衣服,分成四份,…     

十字架的象征意义

十字架的象征意义卓新平十字架在拉丁文中称为Ｃｒｕｘ，意指＂叉子＂，本是古罗马帝国用来处死奴隶、罪犯和战俘的刑具。它通常用两根木料交叉而成，形状如＂十＂字，故在汉语中译为＂十字架＂。受刑者在被钉十字架时，往往是两手分别被钉在横木的两端，一双脚重叠在一起...     

永恒的交托——"父啊，我将我的灵魂交在你手里"

<正>在人类历史长河中,无数小时飞逝而过,在这些已经过去的时间中,有一个最惊人的时间段,至今仍被基督徒群体不断地纪念着,那就是耶稣以血肉之躯在十字架上经历的恐怖的六个小时（从上午九时至下午三时）。对现代人而言,十字架似乎是一个非常时尚的符号,佩戴着十字架项链、手环或指环的年轻人随处可见,但这些人一定很难想象十字架原本是一种残酷且羞辱的刑具,更难以想象与体会到十字架刑罚的痛苦。在耶稣所处的罗马帝国统治时代,十字架是最残酷的刑具,它是残酷、羞辱的记号,丝毫不值得一提。     

光荣十字圣架

十字架是基督宗教一个十分重要的标记。天主教把带有被钉耶稣身体的十字架称为“苦像”。基督徒在教堂、祭台、屋内、墓地、旗帜上置放十字架,也在胸前或衣服上佩带十字架,在举行各种圣事礼仪和祈祷时在胸前恭请十字圣号。天主教藉着十字架的标记不断提醒教徒和其他人有关耶稣的死亡与复活的救赎意义。十字架是天主教信仰的根本基础与核心。     

马槽和十字架

马槽是放置牲畜食料的粗糙器具。十字架是处死囚犯的残酷刑具。谁能想到这两样东西竟然和人类的拯救者耶稣基督的名字连在一起呢?我们每逢述说基督的降生和他的牺牲,我们总得提起马槽,也更得提起十字架。 那么主为什么偏偏生在马槽里呢?主上十字架又有什么含义呢? 一、主为何要诞生于马槽 路加福音记载耶稣降生的经过说:“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。”     

耶稣基督并他钉十字架

使徒保罗对哥林多教会说:“因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”并非保罗其它的不知道,而是对保罗来说,耶稣基督并他钉十字架是他传福音的重点。耶稣基督钉十字架就是除去和好的障碍(罪),使神人和好、人人和睦、人与万物和谐。十字架的福音是和好的福音。十字架“一竖”开通了神人之间的路。“一横”拉近了人与人之间的距离,十字架使人与神,人与人和好。神藉主耶稣在十字架上钉死,来作成这救赎的大工。“和谐”、“和睦”、“和好”是十字架的主旋律。     

十字架的意义

在2000多年前,我们的救主耶稣基督被罗马帝国派驻犹大省的巡抚本丢·彼拉多钉死在十字架上,以无罪之身在十字架上担当了世人的罪,完成了父上帝对世人的救赎。千百年来,全世界千千万万的人靠着十字架的功劳,藉着主耶稣在十字架上所流的宝血,蒙恩得救,罪得赦免。十字架是救恩的象征,是荣耀的象征,正如赞美诗216首中提到的那样:“十字架、十字架,永是我的荣耀!”十字架的光辉吸引了千千万万的人来归向主,成为主的门徒。一个真心悔改,愿意接受耶稣基督作救主的人,他(她)一定会背起十字架来跟从主。感谢主的恩典!他把我们从万人之中拣选了出来,引导我们走上了十字架的道路,使我们成为同路人。让我们     

十字架的启示

改教家马丁·路德提出了“十字架神学”,他认为十字架是耶稣基督拯救的焦点,是上帝自我启示的焦点,是一切真正的基督教神学的根基与中心,因此,整个神学就是十字架的神学。无论他的说法是否全面,至少他提醒了我们“十字架”对于理解基督教神学、认识上帝和基督的救恩有着重要的意义,因此,在我们默想主耶稣的受难之苦时不妨一起思考一下十字架所带给我们的启示。     

十字架赞歌

十字架一基督徒的光荣和力量 (一)有人说:“十字架一极刑之最,光荣何在?力量何来?基督不是也被灯死在十字架上?那么,时十字架的宣扬,岂非纯属迷惑人的麻醉剂”。试看这个观点并非新创一远在一千九百多年前,在基督被打的十字架下,基督还没有停止呼吸,就有人得意地高喊—“基利斯督,你既能拯救别人,为什么不能拯救你自己?”“主,请宽怒他们,他们无知,不懂得自己在说什么。”这就是吾主耶稣的回答。 (二)“十字架的道理,为外邦人,是愚呆,是夕丰脚石;为蒙召者,却是主的德能和荣光。”这是迫害基矛11斯督的保禄,被基督感化之后的总结。啊,十字架…     

台湾教堂建筑新貌

宝岛台湾省,全境天主堂林立,分布着420多所公开举行弥撒的教堂,规模庞大的哥特式或罗马式的教堂建筑不多见,一般都是中小型圣堂为主,历史较短。近年新造的教堂建筑,无论是外观还是内装饰,趋向造型简洁、线条明快、格局新颖、色彩和谐,体现出现代气息。特征标志:十字架古老的十字架,历来是天主教和基督教新教的共同标志。在一般情况下,教堂的十字架总是安置在建筑物的制高点,好让人们从老远的距离就看到,引起注目;也     

艾洁信箱

讲台放在哪里好?编辑同道: 我们教会,以前是把讲台放在靠右边,因为正当中是十字架,而十字架象征着主耶稣的救恩,是他大爱的标志,所以人不能把十字架挡住。 现在有人把讲台放在正当中,每当唱诗,领会及讲道时,把十字架挡住啦,因此发生了     

十字架的由来与演变

当我们走进基督教堂时,最先进入我们眼帘的一定是迎面圣台背景处醒目的“十”标记。有的教堂把十字架悬挂在圣台正面的墙上;有的被摆放在圣台深处靠墙的圣坛桌上;还有的十字架与圣台背后的墙面融为一体,使其成为教堂建筑的一部分。当我们在与基督教信徒相交往时,也一定会注意到     

万古磐石为我开

耶稣在钉十字架前夕问门徒“人说我人子是谁?”他们说:“有人说是施洗约翰,有人说是以利亚,又有人说是耶利米或是先知里的一位。”这里,人们把耶稣与他们心目中所敬仰、所爱戴的先知们相提并论,是已经把耶稣提高到最高的地位上了。耶稣又问:“你们说我是谁?”彼得说:“你是基督,是永生神的儿子。”彼     

"尼西亚信经"系列(十三)"在本丢彼拉多手下,为我们钉十字架;受难,埋葬"(下篇)

上一期文章探讨了耶稣被钉十字架的种种历史因素,指出这次事件是很多不同的人的罪恶汇合和交错而成的结果,今期我们继续探讨耶稣被钉十字架的信仰意义。从十字架认识上帝我们的焦点是“在本丢彼拉多手下,为我们钉十字架;受难,埋葬”这段话,但了解这话不能离     

百夫长在十字架上看到了什么

马尔谷福音记载:罗马的百夫长站在耶稣十字架的对面,看见耶稣这样断了气,便说:"这人真是天主子!"(15:3)。路加福音报告说:百夫长看见所发生的事,遂光荣天主说:"这人实是无辜的!"(23:47);玛窦福音的对观叙述则是:百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕说:"这人真是天主子!"(27:54)。罗马的百夫长在十字架上看到了什么致使他宣告:"这人真是无辜的!""这人真是天主子!"     

胜利的旗帜——基督徒的荣耀

十字架曾是救赎人类的工具,与死亡、苦难、血等都成了很重要的名词,使我们忆起救赎大恩。十字架不是一种耻辱,为基督徒而言,十字架却是一种要求,一种荣誉的名衔。耶稣基督的十字架1.十字架是绊脚石“我们所宣讲的是被钉在十字架上的基督:这为犹太人是绊脚石,为外邦人是愚妄”(格前1:23)。这些话是圣保禄用来描写每个人面对救赎十字架时,人们的自然反应。加尔瓦略山上的观众嘲笑耶稣,要他从十字架上下来(玛27:39).至于宗徒弟子,我们自然也可以设想他们是如何的惊恐无措。伯多禄虽然刚刚承认耶稣为默西亚,却不能承受耶稣所宣布的苦难与死亡(玛…     

关于天主降生救赎人类

主耶稣为救赎人类而受苦受难死在十字架上,他临终时曾大声喊说:“父啊!我把我的灵魂交在你手中。”(路23:46)多少回在苦像前恭读福音所记耶稣苦难后,掩卷沉思,感慨万千。 耶稣是天主圣子,是天地万物的主宰,为什么死在十字架上呢?圣保禄宗徒说:“他是天主子,却由所受的苦难学习了服从,且在达到完成之后,为一切服从他的人,成了永远救恩的根源。”(希5:8、9)圣伯多禄宗徒也说:     

成了

“成了”是主耶稣在十字架上所说的第七句话,自此,两千年来,人 们一直咀嚼着这句简简单单的言语。 有人说“成了”仿佛是一位征服者吹响的得胜号角。但是他却出自 十字架上农不蔽体,血迹斑斑、头戴荆棘冠、又遭万人离弃的拿撒勒人     

十字架之路

追溯历史的长河,一个以前被人轻视的残酷刑具——十字架,因耶稣基督被钉死在上面,救赎了人类,便与我们产生了特殊的关系,变成了意义重大最受人钦崇的圣物,成了我们教友生活的中心和光荣的标志。每人都背负着一个沉重的十字架,一步一个脚印,在其坐标的范围内,向人生终点走去,向天国走去。当初,魔鬼藉禁树之果给人类招来了死亡和灾难,现今我主耶稣藉十字架之苦给人类恢复了生命和幸福,并让我们与天主重新和好,还成其为子女,教我们以十字架作他的信徒,还用十字架向我们指明真光荣和永远的福乐,最后引领我们与他同享永福。