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最近梵蒂冈和中国政府之间就祝圣五位新主教所产生的冲突,媒体普遍认为是世俗政权侵占教宗特权。西方评论家们通常认为,只有教宗享有任命主教的权力(见1月14日“美国天主教周报”,以下简称NCR)。然而,虽然中国祝圣主教可以完全认为是一种蔑视行为,但纵观教会历史会发现,任命主教问题,实际情况却要复杂得多。从历史上来讲,教宗拥有直接任命教区主教的权力还是后来的事。一方面,中国任命主教,发生在教廷与北京之间关系正常化期望值正升高的时刻,因而成为新闻。1951年,随着中国共产党政府的产生,上述关系就断绝了。据说,政府承认的天主教爱国… 相似文献
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梵蒂冈对最近中国天主教一些教区自选自圣主教进行指责,对被祝圣的主教和参与选圣的广大神长教友以“严厉惩罚”相威胁,这是毫无道理的。对人对事的评论必须公正持平,不然很难为世人所接受。中国为什么走上自选自圣主教的道路,历史已经作出了解释;1958年中国天主教曾经将选举产生的主教人选报予梵蒂冈,但当时梵蒂冈不但不作批准,反而以“绝罚”相威胁,这一做法对广大的中国人民和天主教教友伤害至深,就此才迫使中国天主教会走上了自选自圣的道路。而今梵蒂冈不翻翻旧帐看看往日的做法,反而横加指责中国自选自圣的做法,这当然是无法得到广大… 相似文献
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今年梵蒂冈出于政治原因发表声明攻击中国天主教自选自圣主教一事,引起全社会关注。事实上中国天主教自选自圣主教已延续了半个多世纪,这也是中国天主教会得以延续和发展所必需的。最近中国天主教有关教区选举和祝圣主教,充分体现和尊重了绝大多数神长教友的意愿,并自主地按照有关宗教程序和民主程序进行。读了中国天主教爱国会副主席刘柏年在参加了马英林主教晋牧祝圣典礼之后的“没有主教就没有教会”一文(中国天主教2006年第3期),更深刻说明了为什么今天中国教会要坚持自选自圣主教的意义。目前中国天主教会约有500余万教友,全国共有97个… 相似文献
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一1922年,第一任罗马天主教宗座驻华代表刚恒毅主教(Cardinal Celso Costantini)来到中国。由于艺术造诣深厚,对中国文化兴趣浓厚,他对中国的天主教艺术极为关注。他曾与一些教长信函往来,讨论过宗教艺术的问题,讨论的主题就是天主教艺术"本土化"的问题。这些信函后来被结为《天主教的艺术兼容并包》一书刊行,并且被译成多种语言而流传于世。从这些信函中可以看到他的立场: 相似文献
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1922年,由教宗庇护十一任命的宗座代表刚恒毅来到中国,揭开了20世纪天主教本土化的新的一页。刚恒毅于1924年召开的天主教全国主教会议,以及于1926年亲率6名中国主教赴罗马参加由教宗亲自主持的祝圣仪式,提高了国籍神职人员在教会中的地位,并应合了当时教会内部的民族主义思潮。同时,刚恒毅提倡利玛窦的“文化适应”传教方式,促进天主教文化与中国传统文化的对话和沟通,主张用本土民族的哲学语言和艺术形式表达天主教的信仰,无疑在近代中西文化交流史开辟了一种新的途径,在文化交流史上亦颇具意义。刚恒毅亦由此成为自利玛窦以来推进中西文化交流的重要人物之一。 相似文献
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我坚决支持和衷心拥护我国外交部和全国天主教“一会一团”关于梵蒂冈册封所谓“圣人”问题的声明,坚决抗议和愤怒声讨梵蒂冈借“封圣”企图为帝国主义利用宗教侵略我国的历史翻案行径,特别是我国外交部的声明,发出了我们的国家和我国各民族最强音,代表了我国12亿人民和400万天主教徒的意志和心声。 我国天主教“一会一团”的声明指出,“封圣”按教会规定的程序要有圣人的圣绩,要到所在地进行调查核实,要向当地主教和中国主教团征求意见,而梵帝冈是由所谓台湾地区主教团越俎代疱,这种无视中国天主教会主权,草率行事的做法,令人震… 相似文献
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2008年2月2日中午,中国天主教“一会一团”领导宴请了北京市天主教“一区两会”的负责人,并通过他们向北京教区的广大神长教友表示主内新春的祝福和问候。中国天主教爱会副主席刘柏年教友,中国天主教爱国会副主席、主教团秘书长马英林主教,中国天主教爱国会顾问涂世华主教,中国天主教爱国会秘书长刘元龙教友,中国天主教爱国会副秘书长郭金才神父,中国天主教爱国会副秘书长、中国天主教神哲学院常务副院长陈书杰神父,及各部室负责人与北京教区李山主教,北京市天主教爱国会副主席孙尚恩神父,北京市天主教爱国会秘书长石洪喜教友等50多位神父、修女、教友参加了宴会。马英林主教代表“一会一团”作了热情洋溢的讲话,马主教在讲话中说,去年是不平凡的一年,我们敬爱的傅铁山主教的蒙主宠召,不仅是北京教区的重大损失, 相似文献
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2005年4月4日上午8时,中国天主教“一会一团”暨北京教区在宣武门圣母无染原罪圣堂,为刚逝世的教宗若望保禄二世联合举行了追思大礼弥撒。参加追思大礼弥撒的有中国天主教爱国会副主席刘柏年教友、中国天主教爱国会秘书长刘元龙教友、中国天主教神哲学院全体师生和在修院进修班学习的来自20多个省市的50多位神父,以及中国天主教“一会一团”和北京教区的神长教友共1000多人。追思大礼弥撒由中国天主教爱国会副主席兼主教 相似文献
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尊敬的杜副主席:尊敬的各位领导、各位嘉宾:亲爱的主内兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂隆重纪念中国天主教自选自圣主教50周年。刚才,我们聆听了杜副主席的重要讲话。杜副主席的讲话,对50年来中国天主教广大神长教友高举爱国爱教旗帜,坚持独立自主自办教会原则,实行自选自圣主教所取得的重大成就,给予了充分的肯定; 相似文献
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中国天主教爱国会、中国天主教主教团:惊悉全国政协常委、中国天主教主教团主席、中国天主教爱国会副主席刘元仁主教不幸逝世,深感悲痛。刘元仁主教爱国爱教,坚持独立自主自办的原则,引导天主教广大神职人员和信教群众走与社会主义社会相适应的道路,为中国天主教事业奉献了毕生精力。刘元仁主教的逝世,是我国天主教界的重大损失;也使中国共产党失去了一位忠诚的朋友。我谨表示深切的哀悼,并向刘元仁主教的亲属表示亲切的慰问。我相信,我国天主教界一定会发扬刘元仁主教爱国爱教、与中国共产党真诚合作的精神,在独立自主自办教会和与社会主义社会相适应的道路上继续前进,办好中国天主教事业。 相似文献
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一、平信徒的概念和教会角色
在天主教圣统体制中,人们普遍认为天主教的体制组成为:教宗→主教→神父→执事→修女→平信徒(教友)。实际上,教会成员的组成主要分神职人员和教友两大部分。神职人员指的是主教和神父,其职责主要是举行献祭、祝圣、讲道、付洗、赦罪等。 相似文献