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相似文献
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1.
三国时期,魏国谋士刘劭写过一本遴选人才的书《人物志》,是我国古代人才学的重要专著,为清代名臣曾国藩所看重。书中开篇就写道:“凡人之质量,中和最贵。中和之质,必平淡无味,故能调成五材,变化应节。是故现人察质,必先察其平淡,而后求其聪明。”  相似文献   

2.
《人物志》一书,魏刘劭著,汤用彤先生认为“读此书,于当世思想之内容,学问之变迁,颇可知其崖略,亦可贵矣。”(《读〈人物志〉》)阮逸在《人物志·序》中也说:“其述性品之上下,材质之兼偏,研幽摘微,一贯于道,若度之长短,权之轻重,无铢发蔽也。大抵考诸行事,而约人于中庸之域,诚一家之善志也。”又说:此书“王者得之为知人之龟鉴,士君子得之为治性修身之檠括”。这都说明《人物志》一书,对从汉末到魏晋时代思想的变迁,特别是通过人物品评反映的伦理  相似文献   

3.
五四运动时期,周恩来即投身于人才学思想的研究,而且在其长期的革命活动生涯中,一直坚持人才在社会变革中的作用,坚信人才成长的客观条件,揭示了人才成长的规律,至今仍不失其理论的指导意义,不愧是我国人才学研究的先驱。  相似文献   

4.
1980年12月19日至22日,上海市哲学学会召开了1980年年会。会上由冯契、胡曲园等同志分别作了《意见和真理》、《有关“西方马克思主义”的一些问题》、《干部教育中有关思想路线方面的问题》、《左倾错误与思想路线》、《经济工作中的一些哲学理论问题》等学术报告,传达介绍了全国科学学、人才学、未来学讨论会和全国唯物辩证法讨论会、全国西方哲学史讨论会的情况。  相似文献   

5.
《管子》是先秦诸子时代百科全书式的巨著。其中,在人才思想上坚持"以人为本"为基础,以人才重视为内核;在人才培养与教育方面主张"终身之计,莫如树人"的理念;在人才选拔方面注重"举贤尚功"与"三选制"的机制;在人才任用方面推行"三本""四固""五务"的原则与省官考核制。这种系统的人才学思想,不仅在先秦之际具有重要的进步性与创新性,而且在当代人才强国战略工程实施过程中,也能彰显其借鉴价值和科学依据。  相似文献   

6.
清人金天柱的生命之作《清真释疑》在沉浮了二百多年后,终于于2002年11月由宁夏人民出版社以白话译注的版式公开出版发行,它是我们研究伊斯兰教、回族问题的一部很珍贵的历史文献。虽然这部著作不为许多人所熟知,但学者们并没有忘记,如:白寿彝主编的《回族人物志·清代卷》、宛  相似文献   

7.
《21世纪人才心理素质教育丛书》是目前国内较为少见的一套心理学、教育学与人才学相互交融、相互渗透的专著。它是针对21世纪人才发展的需求而编写的。本套丛书从人才的成长和培养的需要出发,运用心理学理论探讨了健康心理与人才发展的关系、成功心理与人才发展的关系、人际交往与人才发展的关系、人性塑造与人才发展的关系、创新素质与人才发展的关系以及性心理与人才发展的关系,揭示了人才发展与成长的规律,提出了一整套行之有效的训练方法。阅读本套丛书并参照本套丛书所提供的方法进行训练,定会使读者获益匪浅。本套丛书是由北…  相似文献   

8.
王元瑞同志是一位在我国人才学领域里耕耘了十多年并获得一定成果的知名学者。即将由中共中央党校出版社出版的王元瑞著《领导人才学概论》,是作者近年来研究人  相似文献   

9.
被西方称为“世界第一兵书”、“万古不易之名著”的《孙子兵法》(简称《孙子》)问世于公元前500年左右。作者孙武较多地论述了将帅的作用和素质,当今领导学和人才学可从这部光辉文化遗产中找到借鉴之处。  相似文献   

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清人洪应明在他的今天才被人们视为名著的《菜根谭》里说出了一句精彩的格言:“德者才之主”。从人才学和人才发展的角度来衡量,洪先生的这句誓言真可以说是一条颠扑不破的真理。人才就是指那些才智较高、用自己的独特性、创造性的工作在某一领域、某一方面作出一定成就和贡献的人。而我们这个社会的人才,则是除了必须具备较为优越的个体自然素质(天性聪颖、才智较高)外,还必须具备伦理道德观,恪守道德、伦理、信义,把自己独特的才力和创造力奉献给社会和人民,奉献给这块社会主义的沃土。如此德才兼备,才因德而显,德因才而彰,才…  相似文献   

11.
“马沙亦黑”是尊称不是人名金占祥"马沙亦黑"一词在一些辞书、专著和论文中,几乎都被看作是人名。邱树森主编的《中国回族大词典》载称:"马沙亦黑,明初西域天文学家,汉名吴谅、字仲德"。有的专著还对该词作了解释,《回族人物志》(明代)关于马沙亦黑一节载:"...  相似文献   

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读《中国近代佛教人物志》北辰关于中国佛教传记,有别传、类专和总传之分。其中以总传最有影响,因为它时代绵长,收列人物众多,记述某一历史时期佛教代表人物各种错综复杂活动情况,为研究中国佛教发展史保存着丰富的资料。在历史上,有梁代慧皎的《梁高僧传》、唐代道...  相似文献   

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回族是少数民族中的一个人口数量多、居住地域广的民族,对中国历史的研究,不能不了解回族的历史。宁夏人民出版社新近出版的《回族人物志》反映了近年来的研究成果。这是由著名史学家白寿彝主编的一部多卷本人物传记。全书共四册,元代一册,已与读者见面;明、清、近代三册将陆续编写出版。  相似文献   

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一九八三年五月一日,第四军医大学的学员们在西岳华山的奇峰下,奋力抢救遇险的游人,谱写了一曲壮丽的共产主义赞歌。自那以后,各种报刊对此作了大量的报道,英雄的事迹传遍了千家万户,受到了广大群众的赞颂和各方面领导的赞扬。解放军总后勤部发了嘉奖令,中宣部、总政治部、教育部、团中央联合发出关于进一步开展学习活动的通知。 华山抢险战斗集体的英雄事迹,不仅本身光彩照人、感人至深,而且还生动地回答了青年人十分关心和经常思考的一个重要问题,即如何认识人生的意义和价值问题。关于这个问题,胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》的文章,从理论上已经作了马克思主义的回答。在学习这篇文章的同时,重温华山抢险战斗集体的英雄事迹,就更能深刻地、生动地领悟什么是共产主义人生观,什么是人生的意义和人的价值。本刊特辟《时代人物志》专栏,把一些英雄的事迹和有关材料摘登出来,以供大家学习和研究。  相似文献   

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《思维与智慧》1999年第 11期(总第35期)第46页上,有一篇短文,题名《关于人才与人才培养的断想》(以下简称《断想》──笔者)。《断想》写道“人才不是被培养出来的,而是被发现的”。“人才,…不是被当作人才培养出来才成为人才的”。“更不是因对所谓人才的重点培养而无视甚至压制了在成才路上不懈追求的努力的‘后续部队”’。这几段话,中心思想是断言“人才不是被培养出来的”,它以伯乐与千里马为例,强调“人才…… 不是被当作人才培养出来 才成为人才的”和否 定“人才的重点培养” 的观点。 人才是不是被培 养出…  相似文献   

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1999年 11月 13日至 15日 ,中国道教协会召开六届二次常务理事会 ,专题研究培养道教人才问题 ,会议形成了《中国道教协会常务理事会座谈道教教育工作会议纪要》(以下简称《纪要》)。这是跨世纪的一次重要会议 ,是新中国道教史上的重要一页 ,反复学习《纪要》 ,做为一个道教教育工作者 ,我既倍受鼓舞 ,又觉责任重大。《纪要》既认真总结了近二十年道教教育工作的成绩和经验 ,又客观分析了所存在的不足和面临的形势 ;对于培养跨世纪的道教人才 ,既指明了方向 ,又有近期目标。可以说 ,是道教面向二十一世纪的宣言书 ,它向世人昭示 ,在新世纪 ,…  相似文献   

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人生价值问题比较复杂,不仅涉及哲学、伦理学问题,而且涉及社会学、心理学、美学、人才学等多方面的问题。本文所论主要是它的伦理方面,包括自我价值与社会价值、外在价值与内在价值、现有价值与应有价值、相对价值与绝对价值诸方面。所论粗浅,意在求教。  相似文献   

18.
《管子》不同于其他子书,它是管仲治国实践的经验总结。管仲在富国强兵的治国实践中充分认识到人才的重要作用,在《管子》中体现出一系列的人才战略思想。这些人才战略思想不仅在齐国数百年的发展过程中发挥了重要作用,即使在今天仍然具有重要的参考价值和现实意义。  相似文献   

19.
“创造”一词已在各门科学中得到广泛运用。本世纪初,在美国出现了一门新兴的学科——“创造学”,后逐步传到世界各国。随着新技术革命的迅猛发展,对于创造型人才的需求日趋迫切,如何培养人的创造性,开发人的创造力,已成为世界各国共同关注的重大课题。近来,我国教育学、心理学、思维科学、科学学、人才学、管理学以及  相似文献   

20.
文摘     
爱国主义教育是办好神学院校与培养教会人才的关键季剑虹在2007年10月上半月刊《天风》上发表了《爱国主义教育是办好神学院校与培养教会人才的关键——2007年7月在神学院校〈基督教爱国主义教程〉经验交流会上的讲话》。文章指出,  相似文献   

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