伊斯兰教的中和思想及其时代价值

<正>宗教作为一种复杂的社会现象,有着悠久的历史、丰富的文化内涵和广泛的社会基础。作为世界三大宗教之一的伊斯兰教,有着千年的历史传承,汇集着历代哲人的智慧之光,宗教典籍浩如烟海,从而形成了博大精深、哲理奥妙和耐人寻味的伊斯兰教体系。伊斯兰文化体系并不单纯是一种意识观念,也不单纯是一种行为操守,还是对宇宙万象和人类自身终极目标的认知及立论处世和生活方式的一种表达,是使人类文明呈现出立体的、纷繁多样性的、不可缺少的文化形态。伊斯兰文化体系中蕴涵着丰富的中和思想,千百年来     

留一份单纯在心头

也许我们正年轻,是脱离单纯的年龄;也许我们谒望成熟,竞在默默地抹去那份单纯。 单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是重气未脱的胎迹,单纯是童年留下的一笔财富。[第一段]     

基于用户生活形态发展趋势的产品浅析

产品设计的意义不再只是单纯的对功用价值的装点和补充,而早已成为用于满足用户多样化需求的载体。以现代产品单纯的功能诉求远不能满足市场需要为出发点,分析用户生活形态的发展趋势,论述用户生活形态在产品设计中起到的作用;提出了如何更好地进行创新的一种设计研究思路。     

失语研究中的双通路学说

自Dejerine1891年发表第一例失读症报告以来,失读研究基本上都是采用综合征和临床解剖学的观点,(Beauvois 和Derouesne,1979)。这种观点根据与失读伴随出现的症状把失读分为三种(Benson 和Geschwind,1969):失写性失读、失语性失读和单纯失读。据称每一种失读都与大脑左半球特定部位的病灶有关:失写性失读的病灶在顶叶,失语性失读的病灶在颞顶部,单纯失读在枕叶和邻近的胼胝体压部。然而,这种分类法是颇有问题的。首先,近年报导的某些失读病例不能归于任何一种(Albent 等1973)。其次,每一种失读症的发生机制都不是单一的。例如,Lhermitte 和Gautier(1969)认为单纯失读是视知觉障碍引起的,而     

单病种收费的理论与哲学分析

从价值论、会计成本论,角度来看,单病种收费都不符合基本理论.在很大意义上,这种制度是迎合了一种社会公众心态而设置的一种理想主义的收费改革方式.收费制度不是一种单纯的行政行为,而是一种基于医疗会计成本的制度体系,为克服某种收费制度的弊端,提出一种脱离会计成本和一般哲学意义的主观收费制度是唯心主义和形而上学的思辨方式.     

单病种收费的理论与哲学分析

从价值论、会计成本论,角度来看,单病种收费都不符合基本理论。在很大意义上,这种制度是迎合了一种社会公众心态而设置的一种理想主义的收费改革方式。收费制度不是一种单纯的行政行为,而是一种基于医疗会计成本的制度体系,为克服某种收费制度的弊端,提出一种脱离会计成本和一般哲学意义的主观收费制度是唯心主义和形而上学的思辨方式。     

谈新的“贞操”观

旧的贞操观念,是指封建社会对女子要求不失身或从一而终的操守;它是压迫妇女的一种道德规范,是私有制社会的产物。旧的贞操观念是片面地单纯地对妇女的一种不合理的要求。是封建礼教残害妇女的罪证之一。 我们所说的贞操观念,就是完全要冲破旧贞操观念的束缚,树立起符合社会主义法律规范和道德规范的贞操观念。因此,社会主义制度下的贞操观应当具备如下一些特点:男女人格平等,妇女的自身解放以及社会主义道德观等等。     

教育：一种“未来生产力”

教育：一种“未来生产力”刘福森教育既不是单纯的上层建筑现象,也不是一种现实生产力,从本质上看,它是一种“未来生产力”。这与教育在社会生产中的特殊地位及特殊功能直接相关。为生产提供劳动主体,是教育的特殊社会功能。从性质上说,教育是属于“人类自身生产”的...     

创造信息化社会的文化环境--对电脑美术再认识

作为新时代的美术教师,不应该把电脑美术教学只当作一种单纯的技能、技法的传授;或取悦于小学生进行“快乐”、“游戏”的“工具使用”。随着时代的发展,电脑美术在渗透人文思想、宣扬社会文明、创造一种信息化环境,培养适合时代发展的人才服务中,将发挥举足轻重的载体功能。     

单纯胰腺移植是治疗1型糖尿病的最终选择吗

单纯胰腺移植作为一种治疗尚未出现严重并发症的1型糖尿病的方法尚未在临床上普及,目前它还面临着众多的制约因素,导致其发展非常缓慢,就临床单纯胰腺移植的现状、存在的问题以及相关思考进行阐述.     

单纯胰腺移植是治疗1型糖尿病的最终选择吗

单纯胰腺移植作为一种治疗尚未出现严重并发症的1型糖尿病的方法尚未在临床上普及,目前它还面临着众多的制约因素,导致其发展非常缓慢,就临床单纯胰腺移植的现状、存在的问题以及相关思考进行阐述。     

对三种认知迁移理论的述评

本文介绍了80年代以来,认知心理学家提出的三种新的迁移理论:图式理论、共同要素理论和元认知理论。通过分析这三种理论所强调的影响迁移因素,本文指出:单纯强调内部因素(图式理论和元认知理论),或者单纯强调外部因素(相同要素理论),都不能对迁移的机制作出合理的解释;为了全面、完整地揭示迁移的机制,应综合考虑内部和外部两类因素的影响。     

论直接深入无意识的积极想象与内视方法——兼论作为单纯觉察的意识

运用现象学等研究方法,对积极想象、内视等方法及其共同要素单纯觉察的意识awareness做了探讨;提出把握单纯觉察的意识,是掌握积极想象与内视等方法的关键;而心身整体的调整,才是让无意识自由涌现的根本与保障。     

卡特林的装饰性色彩静物探究

法国画家贝尔纳·卡特林是当代颇受关注的艺术家,他游走于风景、人物和静物题材之中,造型简练,用色浓郁。现如今,单纯、清晰明了的艺术作品在物欲横流的社会给人一种心灵的慰藉。     

美之我见——诗意地栖居

将金字塔构图用于美女图上的确美,但只是美的形式之一.黄金比例虽然是一种符合完美的比例,但黄金分割到了现在的社会只是一种狭义的美,并不是广义的美.教师不宜在课堂上单纯地讲形式美,应从多种角度去发现美讲美说美.艺术形象是内容与形式的有机统一体,一个有生命力的审美存在.     

温克尔曼美学观探微

温克尔曼美学思想的核心就是模仿希腊艺术,是一种以希腊艺术作为最高典范的美学观。温克尔曼的艺术史不是一部单纯地对特定的艺术品、艺术家进行考古的"艺术的历史",而是在历史的框架内对艺术发生、发展、繁荣、衰落的内在逻辑的一种展现,是一部真正意义上的艺术史。     

糖尿病性视网膜病变综合治疗的策略

糖尿病性视网膜病变（diabetic retinopathy,DRP）是糖尿病的常见并发症,其发病率和致盲率呈逐年上升趋势。半个多世纪以来,已经认识到DRP各种治疗手段都有一定的优势和局限性,单纯依靠一种治疗方法难以取得理想效果。因此,多种手段相结合的综合治疗措施成为糖尿病视网膜病变的一种科学合理的治疗模式。     

佛心慧语

生命的序曲是几声哭泣,而终结却是一声叹息。生命犹如钟摆,在追寻与幻灭中摇荡。人间之力智,在乎洞悉本身之缺点。人的价值在于他懂得善尽他的义务。“心地安祥”的快乐,比世间一切财物的价值都高。单纯的心是一种最美的心情。“亲切”像是美丽的花朵,可以美化我们的人生。“亲切”是一种无声的韵律,它能让你周遭的人产生共鸣;“不亲切”是一种残忍的自私,因为它不仅会阻止你拥有快乐,同时,也阻止你拥有朋友。我们如果不为别人的说法和做法而忙乱,心中必会安祥得多。     

随感四则

情绪饥饿 生活中人们对于缺乏食物的饥饿,只要及时进食便可解除;而人们对于另一种比肉体饥饿更令人难受的心灵空虚、百无聊赖、精神不振的亚健康状态,却难以摆脱。这也是一种饥饿,当代医学专家称之为“情绪饥饿”。 解决“情绪饥饿”,专家建议要用精神营养品去补充。因为人不单纯是一个血肉之躯,而是有灵的活人。针对这种饥饿,圣经说:“人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的     

马基雅维里论人民

马基雅维里对于人民的理解和态度在政治哲学史上一直是一个有争议的问题。对于这一问题,学界有两种主要看法。精英主义者认为马基雅维里对于人民的态度完全是否定的,也就是说,他把人民看成一种被动、愚昧、落后和自私自利的政治存在;而共和主义者与平等主义者则认为他对于人民的态度是肯定的,即把人民看成是共和国自由的捍卫者。通过对马基雅维里的《君主论》、《论李维》和《曼陀罗》等作品的深入解读,本文认为,马基雅维里既不是站在单纯的精英主义立场上,也不是站在单纯的共和主义立场上,而是选择了君主和人民的双重视角,强调君主和人民不仅相互冲突和斗争,而且相互依赖和制衡。在马基雅维里的政治哲学中,正是人民和君主的这种复杂关系构成了一个国家存在的基础。