开幕式暨道教文艺演出

正一11月25日上午,第三届国际道教论坛在江西鹰潭开幕。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声向论坛发来贺信,向出席论坛的海内外高道大德和各界朋友,表示热烈欢迎和诚挚问候。俞正声在贺信中希望海内外道教界和有识之士携手合作、共同努力,深入挖掘和阐扬道教优秀文化资源,运用古老的人类智慧,聚集向上向善的力量,为促进世界持久和平与共同繁荣,为增进全人类的     

做好五台山文化研究的相关工作

尊敬的省政协李主席、各位领导、各位专家学者、各位法师、各位来宾：今天，首届五台山论坛在这里隆重开幕了。举办五台山论坛是贯彻省委省政府提出的“文化强省”战略的具体体现，是展示和弘扬源远流长、独树一帜的五台山文化，为构建和谐社会与推进可持续发展服务的平台。借此机会，我谨代表山西省宗教事务局向莅临论坛的各位领导、专家学者、高僧大德表示热烈的欢迎和衷心的感谢!     

求耶稣

当我看了电影《耶稣》后,我被主耶稣为爱全人类而甘愿牺牲自己的伟大精神所感动;当我看了华姿所著《在爱中行走》后,我被德肋撒嫫嫫为爱穷人中的穷人而无私奉献毕生的高尚德表所感动;当我看了信德季刊《麻风病人的使徒——达米盎神父》一文后,     

坚持马克思主义无神论是大原则

<正>同志们:在党的十九大召开前夕,为了更好地落实习近平总书记在全国宗教工作会议上重要讲话精神,加强马克思主义无神论研究和宣传教育,由中国社科院马克思主义理论研究和学科建设工程支持的第五届科学无神论论坛在广西大学开幕了。我代表中国社会科学院党组祝贺论坛成功召开,感谢广西大学对论坛的支持!结合学习习近平总书记在全国宗教工作会议上重要讲话精神,我讲五个问题。一、必须坚持马克思主义无神论的大原则     

大力弘扬五台山文化

尊敬的各位领导、各位法师、专家学者、嘉宾朋友们：在五台山申遗成功和第二十届五台山国际旅游月暨第六届佛教文化节开幕之际，我们十分高兴地迎来了“首届五台山论坛”的举办。本次论坛主要目的就是诚邀社会各界、海内外专家学者，深入挖掘佛教文化内涵，积极探讨遗产保护管理措施，实现景区的可持续发展。在此，我代表五台县委、县政府、景区党委、政府对各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!     

仁爱统帅之下的大节制观

在人类可持续发展的话题上,我们需要警惕那些物化人类、抹杀人类主体性的偏颇,而应当提倡回归对人类的仁爱:爱邻舍以及他的家园。对此,基督信仰所能提供的支持是独特和有力的。而耶儒融合的基督信仰更加有益于提醒全人类的节制。     

中国针灸学的基本走向——21世纪青岛针灸发展论坛随想

1　举办这次论坛的背景和意义参加新世纪伊始的这次青岛针灸发展论坛 ,让我想起了 1999年 10月在杭州举办的那次针灸发展论坛 ,杭州的针灸发展论坛是与腧穴、耳穴诊治学术讨论会一并举办的 ,虽然有一百多位与会代表 ,但只有 4位专家在论坛上作了相关演讲。在那次论坛上 ,我作了题为“现代针灸学理论体系的形成与现代化研究 5 0周年”的报告。会后 ,中国针灸学会副会长兼秘书长李维衡教授与我有两次长谈 ,李维衡教授说他拟订了一个计划 ,即在世纪之交打算组织一次高水平的针灸发展论坛 ,参加论坛的代表以 4 0岁左右的中青年专家为主 ,这就是…     

沟通中西方 搭建新纽带 首届中加美三国佛教论坛在加拿大多伦多举行

正佛教具有"圆融无碍"的包容性和"缘起平等"的自由精神,能够与现代文明乃至世界其他文明价值体系互相接纳吸收,交流互鉴。希望三国佛教界以本次论坛为契机,携手合作,促进三国友好关系的发展,为共同打造人类命运共同体,促进世界持久和平与共同繁荣,为增进全人类的福祉,作出新的更大贡献!     

关于健康公平现实选择

健康公平是全人类共同追求的目标,然而由于经济、社会和文化等因素又造成了健康的极大不公平。如何在现有条件下满足人们对健康的需要,实现健康公平,揭示了健康公平的内涵,以及现实中健康不公平的表现形式;同时,提出健康公平的现实选择应从我国的现实国情出发,解决目前健康不公平问题。     

科学之魂——谈科学家崇尚科学精神

由于职业的关系,作为一位科普期刊记者的我常和科学家们打交道。走进这支特殊群体的内心世界,他们向我吐露心扉,为我讲述他们毕生执著追求的科技事业。我这才得知他们的故事很精彩。我常常把他们美誉为“金字塔上的人物”,这是因为这些科学家们用他们的卓而不群的智慧,将呕心沥血的科研成果广泛应用于实际生产当中,推动了中国乃至世界的生产力的发展。他们是最可爱的人。我常常思索这么一个问题:是什么样的一种力量支撑着这些科学家们投入到物我两忘、宠辱不惊的伟大的科技事业?继而,为了全人类生产力的发展,为全人类谋求一个和谐、幸福、和…     

关于健康公平现实选择

健康公平是全人类共同追求的目标,然而由于经济、社会和文化等因素又造成了健康的极大不公平.如何在现有条件下满足人们对健康的需要,实现健康公平,揭示了健康公平的内涵,以及现实中健康不公平的表现形式;同时,提出健康公平的现实选择应从我国的现实国情出发,解决目前健康不公平问题.     

佛教的环保理念及其实践

环境保护的问题已经越来越引起全人类的高度重视,环境污染正严重地影响着人类的生活。然而破坏环境及生态平衡的根本原因却是我们自己。人们已经开始意识到环境问题的严重性,提出种种可持续发展战略,但是却没有真正解决人类自身的错误认识和价值取向。在这种环境形势非常严峻的情况下,我们聚会在这里,探讨佛教与环保这一命题具有非同寻常的现实意义。下面,我拟从佛教的环保理念和环保实践两个方面来阐述佛教与环保的密切关系。 在佛教传入我国二千年的历史长河中,佛教徒已形成了自身独特的生活方式,本身即具有很高的环保价值,这集…     

新时期我国马克思主义哲学研究的阐释结构——从“马克思哲学论坛”说起

“新时期我国马克思主义哲学研究的阐释结构”这一标题,表面看似乎是要提供有关我国马克思主义哲学研究的主要理论形态、研究范式以及解读模式、路径、理路等问题的概括和比较。然而,我在这里并不想在已有的各种概括的基础上再提出一种新的概括,而是想深入到我国马克思主义哲学研究的不同思路或路径之间,去揭示一下目前的研究进展、问题和未来可能的趋势。这一想法的形成得益于著名的“马克思哲学论坛”的启发。作为该论坛的倡议者之一,我参加了迄今为止已经举办的全部六届论坛;近日坐下来重新研读这六届论坛的文集,不仅沉浸在许多历历在目…     

在国际道德经论坛闭幕式上的致辞

女士们,先生们:今天,我有幸参加国际道德经论坛闭幕典礼这样一个盛事,感到非常高兴。我对论坛的圆满成功表示热烈祝贺!     

在国际道德经论坛大会上的讲话

感谢论坛组委会给我这样一个和研究《道德经》的海内外学者与高道见面的机会;感谢大会主持人又让我发言,使我有一个能更好地向大家学习的机会。     

全人类共同价值的哲学基础

面临复杂而频繁的全球性危机与挑战,人类不仅要致力于完善实践层面上的各类国际合作与交流的体制机制,更需在思想层面寻找共同的价值支撑。全人类共同价值是对西方“普世价值”的扬弃与超越,所内蕴的先进性和超越性深植于其哲学基础之中。全人类共同价值的哲学基础包括三个部分：基于“现实人性”与“类存在”的价值主体论;基于价值认识论和存在论辩证统一的价值本体论;基于马克思主义交往实践观的价值生成论。这三个部分互相渗透、彼此贯通,构成全人类共同价值的哲学基石。     

中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声贺信

<正>第四届国际道教论坛:值此第四届国际道教论坛开幕之际,我谨向论坛的举办表示热烈祝贺!向出席论坛的海内外道教界朋友和各位嘉宾表示诚挚欢迎和亲切问候!道教崇尚自然,倡导天人合一、上善若水、和谐共生、慈俭济人等理念,蕴涵着深刻的哲理思想,充满着丰富的人文精神,对中国人的精神生活产生了深远影响,为中华文化传承提供了重要滋养。道教文化独特的魅力和价值,也越来越得到世界各国人民的认     

哈萨克斯坦驻华大使沙赫拉特·努雷舍夫贺信

<正>首先,我代表哈萨克斯坦共和国驻华大使馆全体人员和我个人,向所有参加第四届国际道教论坛的与会者致以诚挚的问候!道教作为中国传统文化的重要组成部分,对推动哈萨克斯坦共和国总统努尔苏丹·纳扎尔巴耶夫所倡议的世界与传统宗教领袖大会的工作,巩固宗教间对话以及加强包容与爱和平、和睦与稳定精神事业做出了十分重要的贡献。我深信,第四届国际道教论坛将为携手构建持久和平、共同繁荣的和谐世界做出积极的努力。     

论人类文明新形态与全人类共同价值——基于特殊性与普遍性关系的视角

特殊性与普遍性的关系是理解人类文明新形态和全人类共同价值本质内涵及其关系的重要视角。一方面，作为文明特殊形态的人类文明新形态蕴含“原则高度”的普遍性：中国已走近世界历史舞台中央因而不能创造普遍性就不能实现特殊性，人类普遍性是社会主义的本质属性，人类文明新形态还蕴含着对当前人类面临的普遍性问题的解答，包容现有不同文明而与之和合共生。另一方面，作为普遍性价值指称的全人类共同价值恰恰基于“现实的人”的特殊性：作为前提的“异”从根本上规定着“同”何以可能，“全人类”处于诸群体、个体主体的复杂关系之中，全人类共同价值本身具有服务普遍目的的手段善性质，全人类共同价值本质上是全球社会的公共性价值观。“人类文明新形态”与“全人类共同价值”都凸显了中国的主体地位。全人类共同价值在内涵上构成人类文明新形态核心价值观的基本部分，人类文明新形态模范践行了全人类共同价值，弘扬全人类共同价值为中国发展人类文明新形态提出了更高要求。     

名人谈理想

如果我靠选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为它的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲;那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不显赫一时,但将永远存在;而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。