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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
任永生 《法音》2001,(10):38-39
本刊讯9月14日,以管长大野玄妙为团长的日本法隆寺访中团拜访了中国佛教协会,受到中国佛教协会张琳副秘书长的热情接待。法隆寺是日本圣德宗总本山,位于古都奈良,相传于公元607年由圣德太子创建,圣德宗也由此得名。法隆寺是世界上最古老的木结构建筑群,寺内文物众多,1993年12月11日入选联合国教科文组织世界文化遗产。法隆寺闻名于世的精美佛教文物及佛教艺术,大都受中国文化的影响,有些就是从中国流传过去的。这些璀璨的文化财富,成为了中日文化友好交流的历史见证。长期以来,法隆寺与中国佛教协会保持着密切联系…  相似文献   

2.
《法音》1986,(1)
本刊讯应日本圣德宗的邀请,中国佛教协会常务理事周绍良居士等一行三人,于一九八五年十一月一日至八日赴日参加法隆寺创建1380年庆祝活动,受到法隆寺管主大野可圆,执事长高田良信以及该寺全体僧众和有关方面人士的热烈欢迎和友好接待。奈良法隆寺建于六○七年,已有一千三百八十年历史,是日本最古老的名刹之一。该寺自一九三四年起对全部建筑进行大修缮,历时五十年,于去年圆满竣工。法隆寺与我国佛教有着悠久的历史因缘。该寺的创建者圣德太子就是日本古代王室派人来我国学习佛教、进行文化交流的先驱。该寺现在还保存不少我国古代佛教文物。一九八四年,他们从我国青岛购买大量巨型石块铺设全寺的甬道,以志佛法东  相似文献   

3.
隋唐时期的日本留学僧●杨曾文从两汉以来,中经南北朝,中日两国之间断断续续一直保持着往来的关系。隋大业三年(607)日本圣德太子(574~622)派使节沟通两国邦交以后,随着两国交往的频繁,日本派到中国的留学生、留学僧的数量也不断增多。日本留学生、留...  相似文献   

4.
编写《神职人员独身守贞》一文,期望主内弟兄了解教会对神职人员独身的历史背景及要求,勉励自己,尊重教会的教导,守好洁德,尽好铎职,做一个称职、有圣德的神父。一、独身守贞的沿革1、圣经的依据神职人员独身守贞制的主要内容就是保持洁德(Puritas)和节德(Continentia  相似文献   

5.
日莲对《法华经》“一念三千”的继承(日)渡边宝阳序《法华经》经过中国传到日本以后所带来的影响是难以估量的。圣德太子著《法华义疏》,传教大师最澄著《法华秀句》及其它种种著述,还有他们门下的许多著作,都如实地反映《法华经》在日本的流传情况。并且受此影响,...  相似文献   

6.
李贺敏 《法音》2000,(12):43-45
本刊讯 11月7日至16日,应日本日中韩国际佛教交流协议会的邀请,以中国佛教协会副秘书长张琳为团长、陕西省佛教协会常务副会长界明法师和湖南省佛教协会副会长大岳法师为副团长的中国佛教教育代表团一行25人访问了日本。访问期间,重点考察了大正大学、佛教大学、大谷大学、学林(立正佼成会)等日本佛教界创办的大学和教育机构,拜访了枣寺(运行寺)、日莲宗大本山池上本门寺、比叡山延历寺、清水寺、东本愿寺、东寺(教王护国寺)、唐招提寺、东大寺、西大寺、法隆寺、药师寺、立正佼成会等友好寺院和宗派,还拜会了日中友好协会等友…  相似文献   

7.
《中国天主教》2001,(6):47-47
【天亚社·印度加尔各答讯】总主教委任列品案申请人白里安·科洛迪丘克(Brian Kolodiejchuk)神父把文件送交梵蒂冈的列品圣人部。调查于一九九九年展开,至二○○一年八月十五日结束工作,显示已收集了足够的资料,让教会评定德兰修女是否适合册封为真福和圣人。加尔各答总教区亨列·德索萨(Henry D'Souza)总主教结束教区对这位仁爱傅教女修会会祖生平、德行、声誉、圣德等方面的调查工作。在历时半小时简单而隆重的结束仪式上,德索萨总主教以及调查小组的代表签署文件后,把文放进盒子里,并贴上封条。然后科洛迪丘克神父宣誓,承…  相似文献   

8.
国际联盟卫生组织与中国公共卫生事业北京医科大学医学史研究中心(100083)张大庆成立于1920年的国际联盟(TheLeagueofNations)是第一次世界大战后建立起来的一个国际组织,宗旨是促进国际合作和世界和平。国际联盟卫生组织(TheHea...  相似文献   

9.
(一)1947年12月23日,是高新技术发展史上具有划时代意义的一天,美国贝尔实验室的科技人员发明了世界上的第一块芯片,从此拉开了“数字革命”的序幕。美国英特尔公司(Intel)自1968年8月创建以来,一直将自己定位在高科技领域。它在30年的时间里...  相似文献   

10.
编者按:1992年10月16日,第47届联合国大会通过了《1992至2001年解决人口老龄化问题的全球目标》(47/339号)和《世界老龄问题宣言》(47/5号),确定1999年为国际老年人年。这是本世纪末国际老龄领域的一件大事。联合国通过国际老年人...  相似文献   

11.
1、基本概念问题的提起所谓文明(化):(1)从广义上说指的是人类发展的更高级阶段(取代野蛮阶段);(2)从较为狭义上说指的是人和国家的某种稳定的社会文化共同性,这种共同性即使在内在变化和外在影响下也能在很长的历史时间段里保持自己的独特性和完整性。“文明”一词被广泛地用来指称:第一,现代世界中存在着的那些文明的结构和机制多样性的统一体[与“世界共同体(coo6。。ec,。)”是一个意思];第二,居住在我们地球上的并组成为世界社会群体(co。yM)矛盾统一体的诸区域性“世界”的多样性。正是诸种文明之间在社会文化…  相似文献   

12.
禅林清韵     
《法音》1986,(4)
一九八六年四月欢迎日本法隆寺现代遣隋使访华团千载重逢笑语亲,遣隋使节美无伦。两邦世世为兄弟,圣德丰功又日新。  相似文献   

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心理健康与变态原理探幽质疑安徽省芜湖市第二人民医院(241000)周勤《医学与哲学》1995年第1期刊登了一篇题为《心理健康与变态原理探幽》的文章(以下简称心理一文)。心理一文提出心理世界结构假说,认为人有三个心理世界并存。三维心理世界假说并无新意,...  相似文献   

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世纪之交的哲学和人类──第19届世界哲学大会简介韩庆祥第19届世界哲学大会于1993年8月22日至28日在莫斯科召开,60个国家、地区的800多名哲学专家和学者参加了这次大会。其中著名哲学家邦格(加拿大)、罗蒂(美国)、利科尔(法国)、穆尔蒂(印度)、阿伽齐(意大利)、王浩(美籍华人)以及俄罗斯哲学家弗罗洛夫、斯乔宾、列克托尔斯基、奥伊则尔曼等出席了大会,并做了专题发言;我国的中国社科院哲学所。中共中央党校和北京大学的9位学者也组团出席了大会,并宣读各自有关专题论文。现将这次哲学大会的主要问题简介如下。一、大会的主题19届世界哲学大会的主题是,“转折点上的人类:哲学的前景”。这次世界哲学大会基本上分主题报告和学术研讨会(或圆桌会议)两种方式进行。大会共做了四次主题报告,其题目分别是:《哲学与未来形象》(由俄罗斯哲学家乔宾等演讲),主要探讨哲学与文化的转型及未来重建问题;《技术文明的命运:进步的代价》(加拿大哲学家邦格等演讲),主要谈论西方工业技术文明或文化的前途、命运和出路问题;《现代人道主义:理论与现实》(俄罗斯哲学家列克托尔斯基等演讲),主要论述世纪之交中人和人类的发展及人道主义的实现问题;《新思维:传  相似文献   

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德肋撒修女     
德肋撒修女关颖锋印度天主教仁爱(又名爱德)传教修女会的创始人德肋撒修女(MotherTeresa)是当代一位传奇人物。作为修女,她是基督教世界享有盛名的印度“活圣人”;作为社会活动家,她是美国《时代》杂志的封面人物,是诺贝尔和平奖获得者。近一、二十年...  相似文献   

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第11届世界超常(天才)儿童会议北京学术研讨会圆满成功张嘉棠,施建农中国科学院心理研究所(北京100012)由中国科学院心理研究所和国际交流中心联合举办的第11届世界天才儿童会议北京学术研讨会于1995年8月5日至8日在北京友谊宾馆举行,开幕式由中国...  相似文献   

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麦奎利与《基督教神学原理》●何光沪一如果说在德语世界中,瑞士是神学家的一个大摇篮,那么,在英语世界中,苏格兰也是这样一个大摇篮……这样说的理由不仅在于,单就最近一百年而言,就可以开列出从奥曼(JohnW.Oman)到拜里(JohnBailie&Don...  相似文献   

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中国和阿拉伯世界的文化交流源远流长。很早以来,阿拉伯人民就十分向往和敬仰悠久灿烂的中国文化。远在公元7世纪上半叶,伊斯兰教的创始人阿拉伯人的圣先知穆罕默德,即对中国的悠久文化惊叹不已,并以这样的格言训诫自己的弟子和伊斯兰教信徒:“学问虽远在中国,亦当求之。”(《圣训》)伊斯兰教创立之后,中国和阿拉伯世界的接触更为广泛,阿拉伯人对中国文化的了解也渐趋丰富。最早详细记载中国思想文化信息的阿拉伯古籍,是公元988年由著名历史学家伊本·奈迭木(IbnalNadim,死于995年)所著的不朽著作《书目》(AIFihrist)。伊…  相似文献   

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“无限制资本主义”评述王锐生(首都师范大学100037)美国《旗帜》周刊于1997年7月14日发表了《无限制资本家》一文(作者戴维·布鲁克斯)。文章值得我们重视的,是它事实上提出了一种关于当代资本主义世界的技术、经济和社会发展的一系列新观念,包括一种...  相似文献   

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(信仰社讯)大洋洲位于太平洋西南部和南部、赤道南北的广大海域中,广义来说,它包括了波利尼亚、密克罗尼西亚和美拉尼西亚三大群岛,还有澳洲、新西兰和新几内亚(伊里安岛)等。大洋洲陆地面积约占地球陆地总面积百分之六,是世界上最小的一个洲,也是世界上人口最少...  相似文献   

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