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相似文献
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1.
路加福音第十二章十三节至二十一节记载,有人请耶稣帮忙, 吩咐他兄弟和他分家产。耶稣对群众说要小心戒绝一切贪心。耶稣由此讲了一个热衷积蓄财物、贪图现世享受而不顾灵魂得救的富人的比喻。  相似文献   

2.
奉至仁至慈的真主之名各位乡老、朵思提们:大家要知道,我们伊斯兰教并不是单纯的一种宗教,而是一个不偏不倚、无过无不及、没有时间性、没有空间性、正大至中的中和之道,它是天道人道并行、今世后世兼顾的宗教。所以说。  相似文献   

3.
自强,就要像屹立在悬崖上的松树和扎根在石缝中的小草:一粒种子,在一片惊诧、惋惜、不屑的目光中,谢绝沃野的邀请、回避小溪的追求,毫不犹豫地攀上那一面陡峭的石壁;干旱饥渴扼不断它碧绿的生机,悬崖峭壁泯灭不了它生活的欲望。从岩浆中收集营养,从空气中吸取水分,根须在石隙中艰难地延伸,每前进一毫米,都是一次壮烈的进军;风吹雨打改不了它坚韧挺拔的志向,  相似文献   

4.
做人     
人刚生下来的时候都不叫人,先是被叫做婴儿、宝宝,过后又称小孩、儿童,我没听说过谁生下来后被喊做小人的。可见,人是做出来的,词典里做人的意思有两个:一个是待人接物,一个是  相似文献   

5.
做人     
幽默是生活的润滑剂,在气氛紧张时,突然出现幽默的故事或幽默的事情,大家的情绪会立刻放松下来。幽默也往往极具生活色彩,许多行业的规则与要求都是十分严肃的,但用严厉的命令常常不被人接受,而巧妙的运用幽默却能收到意想不到的效果。  相似文献   

6.
做人     
  相似文献   

7.
吉祥拉萨     
拉萨海拔3670米,是世界上离太阳最近的城市,天空明净,日光充足。天蓝得发空,蓝得高远,清晨刚出山的太阳就是那样的灼灼耀眼。高原人的两颧总是带着深深的紫红,那是日光大方的赐予。拉萨座落在八瓣莲花山中,祥瑞之气飘摇。大昭寺居于古城中心,老城围绕大昭寺一轮一轮修建,内三层外三层八卦阵似的八廓街古城建筑形成永久的众星朝北斗。远古的高原本是特提斯海,布达拉宫高高的桅杆从古海中缓缓升起。布达拉宫周围,大多是五十年代以后的建筑,新城不断扩展着。藏传佛教格鲁派(黄教)著名的三大寺甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺雄居拉萨河谷周围,佛光…  相似文献   

8.
吉祥赠言     
尽日寻春不见春 芒鞋踏破陇头云 归来笑捻梅花嗅 春住枝头己十分 某尼悟道诗 意在颂佛教文化 春常在  相似文献   

9.
新春吉祥     
正~~  相似文献   

10.
真实做人     
正小时候读书,班上同学多数都反感喜欢在背后向老师告状的同学,其中告状最积极的往往是最孤立的,没人愿跟他玩儿。我自己因为常常吃这种同学的苦头——有些"状"是告状的人瞎编的,对这种同学就不光是反感,而是很讨厌了,好多年都不肯跟他们说话。当然,那时候,告的和被告的都是孩子,都不懂事。长大了,才知道,"告状"并非什么坏事,上面说的那种"在背后向老师告状"其实应该叫告密。古往今来,许多人因为告密有功而荣华富贵。但即便如  相似文献   

11.
俯首做人     
中国乃礼义之邦,有上下五千年灿烂辉煌的文明史。因此,咱中国人素来喜欢客套,不管是熟人还是生人,只要是认识了,见了面准得亲亲热热地问上一句,即便不虚寒问暖,也要关照有加。不然的话,友人背后不是说你清高、架子大,就会玩笑般的戏弄你一番,此君大概从小就没有教养,大丈夫不  相似文献   

12.
低调做人     
低调做人不但是姿态,更是心态。姿态是外面人能看到的部分,不吹嘘成就,不刻意表现自己的名车名表;当有人赞赏时,只是礼貌笑笑,不说明,不解释,不进一步献宝。山不解释自己的高度,只是默默地高耸入云;海不必解释自己的深度,大家都自动向深不可测的大海致敬;嘴巴不说,让事实说话。外面能保持低调姿态,源自低调的心态。  相似文献   

13.
学会做人     
吴恩平 《天风》2008,(4):20-22
<创世记>第5章1-2节记载: "亚当的后代记在下面.当神造人的日子,是照着自己的样式造的,并且造男造女.在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人."由此可见,人类的起源来自神的创造,人之所以称为人,乃因人是照着神的形象和样式造的,是因神的赐福.  相似文献   

14.
学习做人     
学习做人司马南“做人”,还用得着学吗?这个问题初听似乎有些可笑,然而学习做人,又的的确确已成了当前人们一个津津乐道的话题,一个新的时尚。前不久笔者偶尔路遇一位多时不见的熟人,闲聊中,问起他最近又在忙些什么?他淡淡一笑道:学做人。见我闻听后一副丈二和尚...  相似文献   

15.
勤劳务实、热爱劳动是伊斯兰教提倡的善行。《古兰经》说:“你应当借真主赏赐你的财富而营谋后世的住宅,你不要忘却你在今世的定分。”(28∶77)穆圣教导穆斯林说:“今世是来世的栽种场。”可以看到,伊斯兰教是从务实的角度来强调劳动在人们生活中所具有的重要地位。  相似文献   

16.
马忠杰 《中国宗教》2004,(12):18-19
跨入新世纪,在充满机遇与挑战的时代背景下,中国伊斯兰教未来的走向如何?其发展变化在中国社会中将产生什么影响?这既是令人关注的话题,也是值得研究的课题。  相似文献   

17.
做人不难     
朋友来信说,分配到单位一年了,才发觉做人好难,与上司,同事的关系老是处理不好,而且至今还是个平头百姓。想起从前在一起的时候,我们曾幻想成为“英雄”去“治国平天下”,设想将来如何地出人头地。如何干一番辉煌事业,突然要换一个角度作一回平常人,我们的确没有适应的心理准备。既缺乏作平常  相似文献   

18.
做人处世     
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19.
学会做人     
吴恩平 《天风》2008,(2):20-22
<创世记>第5章1-2节记载: "亚当的后代记在下面.当神造人的日子,是照着自己的样式造的;并且造男造女.在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人."由此可见,人类的起源来自神的创造,人之所以称为人,乃因人是照着神的形象和样式造的,是因神的赐福.那么,人应当名副其实地处事为人,应该在我们身上彰显出神的形象和样式,而决不辜负神的赐福.耶稣对他们说:"来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样."--太4∶19"  相似文献   

20.
吉祥多子图     
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