两只木桶

正主人买了两只木桶用来挑水浇地。几年以后,老人老了,只能种离河边最近的那块菜地了,两只木桶挑起来实在太麻烦,于是主人就把一只木桶放在了一边,只用一只木桶提水浇菜地。就这样,同样是木桶,一只每天都在使用,随时随刻都装满了一桶水;另一只呢,闲置在一旁,就暴晒在太阳底下,几天时间就成了干桶。     

风中的羽毛

有一天，一位年轻女士无意间说了几句话，伤害了她交往多年的一位好朋友。她马上就感到后悔，怪自己不该那样冲动，很想收回自己说过的那些话。这些话都是她未经思索脱口说出的，而且她跟这位朋友的关系非常亲密，因此她事先根本就想不到自己说的话会有什么样的后果。     

风中的白玫瑰

我急匆匆地赶往街角的那间百货商店,心中暗自祈祷商店里的人能少一点,好让我快点儿完成为孙儿们购买圣诞礼物的任务。到商店一看,我不禁暗暗叫起苦来,店里的人比货架上的东西还多。好不容易挤到了玩具部的货架前。一看价钱,我有点失望,这些玩具太廉价,我相信我的孙儿们肯定连看都不会看一眼。不知不觉中,我来到了娃娃通道,扫了一眼,我便打算离开了。     

风中的酒旗

正一直惊叹于杜牧诗歌《江南春》的容量之大和画风之多。千里莺啼绿映红色彩绚丽,南朝四百八十寺触目沧桑,多少楼台烟雨中情景迷离,而集乡土市井气和江湖豪迈气于一体的,则是那一句——水村山郭酒旗风。有傍水的村庄,有依山的城郭,还有酒肆门前的迎风招展     

风中的鸟巢

我真喜欢那些风中的鸟巢。在冬天的荒野里，在萧杀杀的寒风里，我看到那些枯枝上的鸟巢，挂在树梢上，看着岌岌可危，无限孤单，但又具有饱满的坚挺的力量。     

丢在风中的眼泪

有一天,我把眼泪丢在了空中。因为我知道,空气中始终有风的味道。我喜欢那样的味道,有种囚徒般的缥缈,总觉得那些苍凉的香气可以让我勇敢地面对生     

“木桶理论”与班级管理

一只沿口不齐的木桶,其存水量的多少,不取决于最长的那块木板,而取决于最短的那块木板。这就是管理学中的“木桶理论”。这一理论,对于班主任做好班级管理工作,很有启迪作用。一个班级,总是由几十名学生组成的,正如一只木桶是由若干块木板组成的一样,组成木桶的木板有长有短,组成班级的学生也有“长”有“短”,因此,要建立优秀班集体,达到整体优化的目的,作为班级管理的主导者班主任,必须分清学生群体中的“长板”和“短板”。然后采取科学的方法,把“短板”变成“长板”,从而使班级这个“木桶”的“存水盘”达到最大值。     

浅谈餐饮空间设计中的中国风

本文力求从餐饮空间的设计中,探究其设计风范,以中国风作为切入点来分析餐饮空间的布局和颜色搭配。     

风

前一阵子，我心血来潮，广罗关于风的诗文来读，从宋玉的《风赋》，到李商隐的《风雨》，到刘亮程的《风中的院门》，凡能搜集到的，都不放过。一连好几天．我沉浸其中，直到某个深夜，有一种声音，在窗子外面飘了进来：你认识风吗？     

民国风在现代包装设计中的运用

当今社会是一个现代化社会,新生事物层出不穷也让人们目不暇给,然而人们并没有完全跟随潮流,反而常常怀念过去。民国元素中的这种怀旧,有着当今社会缺乏的安全感和人情味。现代社会的新生事物充满科技感,不够中国化,因此在现代化的当代商品包装上,民国风的出现反倒显得新鲜有趣。因而分析民国时期的平面艺术设计,阐释以"月份牌"为代表的民国艺术表现形式,比如广告、漫画、版画,从而以现代设计观念看民国平面艺术的特点,最后分析民国风在现代包装设计中的运用。     

风学艺

正哲人说:"很多事情,不是我们没能力做,而是我们想不到该怎样做。"老城新巷住有一个面塑艺人,姓张,邻居们都管他叫面人张。高兴了,面人张会拿几个加了颜色的糯米面团,塑孙悟空,塑机器猫,塑玫瑰花……塑啥像啥。三街五坊的人,慕名前来观光的人不计其数,有不少男男女女,还要争拜面人张为师。面人张的名气越来越大,越传越广。有一缕还未长大的风,她也要拜面人张为师。面     

五月风

五月的柔风带着些醉意这迷人的季节邀来了百花纤舞百鸟鸣啭慈母玛利亚有你在身边人间总是春天树荫自有风情艳阳也有心怀我的安宁 犹如春水一池甜蜜而潺缓……慈母啊你的温馨好似这五月的风带着满渥的圣宠向我款款飘来而我只有无限的陶醉在这五月的风里五月风@晨儿     

风砺石

太初,上帝创造天地,地是空虚混沌。火山爆发,地壳运动,火山灰凝固,经过亿万年的流沙风蚀,在内蒙古的茫茫戈壁滩上生成了风砺石。 风砺石经过数千万年的风沙吹打、高温高热高压,在风吹石走、沙尘滚滚、寸草不生的大漠深处炼就了一副铮铮的铁骨。成细小的碎石,最后又被碾成了沙的同类,相比之下,看似高大的胡杨树在酷劣的自然面前只剩下枯死的躯干随风摆动,一副悲怆凄切;唯有最坚硬的风砺     

风与沙

风在云里穿梭，在海中漫步，在林中呼啸，惹得云失魂落魄，海浪涛汹涌，树木也不停地鼓掌欢呼。风得意了，感到自己是骄子，于是潇洒走天涯。沙在地上默默地或与土石一块盖房，或与混凝土一起筑路，形体不大，外貌不佳，要是单个出行，人们甚至看不见它。     

幸福如风

风,是大自然的呼吸,她总是带来清新和鲜活,驱散污浊和死寂,从而彰显着天地万象的祥和之景。凡是风不能流通的地方,必然瘴气弥漫,毒菌疯长,近之者伤,触之者亡,往往是一片令人不堪入目的惨况……幸福,是我们灵魂的呼吸!若我们的精神世界,荡荡如原野一样的空旷,那么,风,便会来于四极,     

往事如风

常常会有这样的情境：红尘滚滚,奔波于生活的旅途上,牛喘之际,蓦然回首,些许往事竟然像水墨画一般清晰、典雅,且时时撞击着跌宕起伏的思绪;再转回头,往事便如风一般淡远了,留给你的,只有那一缕缕淡淡的清香,恒久不散。     

匡庐佛风

有趣的是,八百多年后欧洲传教士利玛窦乘船过鄱阳湖,途经庐山,也写了一段文字：“……其间有一个城市是南康（即山南星子县,曾为南康府府治所在地）,坐落在庐山脚下。山上有很多隐士住在一间间的洞室中,从事严格的修炼。他们说,这些穴室为数正如一年的天数一样多。而且奇怪的是,尽管天空总是晴朗美丽的,此山却始终云雾缭绕,虽然它近在咫...