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相似文献
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1.
天主教和许多别的兄弟宗教一样,相信人全部的存在和意义并不只是现世短暂的几十年,对于此生的彼岸有着强烈并且持久的希望。但是“对于来世的希望并不削弱信友对现世所有的责任感,反而以新的理由支持人们完成这责任”。宗教本身不是社会发展的障碍,不是消极被动,悲观逃避。我们有更多的理由去建设平安和谐,幸福健康的社会。  相似文献   

2.
尊敬的中共中央政治局常委、全国政协贾庆林主席尊敬的全国政协副主席、中央统战部部长刘延东副主席尊敬的各位领导、各位主教、神父和各位兄弟姐妹们:"看,我使一切更新了"(默21:5)这句经言,可以说是中国天主教50年前后对比的真实写照。50年前的中国天主教是什么样子? 70岁以上的神长教友还可以回忆,可以对比,今天的年轻一代神长教友他们像听故事一样听老一辈去追诉。  相似文献   

3.
党中央从全面建设小康社会的大局出发,提出了构建社会主义和谐社会的战略目标,这一理念的提出是当代中国社会发展的内在需求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。构建和谐社会是一个多元工程,需要全社会各系统、各行业、各战线甚至于每个人长期不懈的共同努力,从而形成各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。教会作为构成社会关系中的一个单元,在构建和谐社会这个系统工程中,围绕“和谐”这个出发点,应该做到两个“更加”来发挥应有的作用,那就是更加努力地与社会主义社会相适应,更加积极地发挥天主教教义教规中的积极因素,努力为社会主义建设服务。  相似文献   

4.
和谐社会是民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安全有序、人与自然和谐相处的社会,是亿万人民群众包括信教群众对理想生活和美好社会的愿望和追求。这一理想社会的实现,需要全国各族人民做出不懈的努力。作为崇尚和平、追求和谐的宗教, 天主教应努力发挥自身的积极作用,为宗教和睦、社会和谐作出应有的贡献。  相似文献   

5.
当构建社会主义和谐社会这一宏伟蓝图,成为振兴中华民族的凝聚力和向心力,成为全国各族人民共同为之奋斗的伟大目标,成为中国共产党基于“以人为本”的执政理  相似文献   

6.
天主教会自古以来就有追求和平、崇尚和谐、关爱弱势的光荣传统。如何继承天主教会的优良传统,在建构和谐社会中发挥天主教会的特殊作用,是时代赋予天主教人士的神圣职责。本文结合辽宁省天主教社会服务中心从事社会服务工作的实践经验,提出充分发挥宗教组织要履行这一神圣使命,就要从“和谐”二字上下功夫,从促进人的身心和谐、家庭和睦和关爱弱势群体等方面着手,大力兴办天主教会社会服务事业。文章也对如何进一步促进天主教会服务事业的发展提出了一些思考和建议。  相似文献   

7.
单渭祥 《天风》2009,(2):18-20
人被造本有神之形象,应活出其价值,基督来到世上就是要更新人的生命,重新激活人里面神圣的生命意识,使神与人、人与人、人与自然都趋于和谐!因此,圣经所倡导的人文意识对构建社会和谐无疑是一种精神动力。  相似文献   

8.
积极参与社会服务,关爱困难人群,这既是天主教“上爱天主,下爱世人”信仰真谛的体现,也是天主教适应社会主义社会,投身于构建社会主义和谐社会新长征的实际行动。重庆市天主教爱国会、重庆市天主教教务委员会(以下简“称两会”)多年来做了一些探索和努力,现将有关情况,作简要汇  相似文献   

9.
宗教是以追求和平、崇尚和谐、关爱弱势为宗旨的,素有社会服务的传统。天主教背景的社会服务机构以“实践爱德、见证信仰、服务社会、缔造希望”为宗旨.探索宗教与社会相适应为基点.其社会职能是社会公益服务,意在彰显宗教的积极作用,推动和谐社会的建设。  相似文献   

10.
构建社会主义和谐社会是我们党在新世纪提出的伟大的战略决策,对我国社会的发展和全面进步将起到理论指导作用。所谓和谐社会就是全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。要构建社会主义和谐社会,必须使社会各阶层的人民群众在物质文化生活方面都得到全面发展。和谐社会的一个重要标志就是社会各阶层的人能够平等相处,彼此关爱,要实现社会的和谐发展,建设美好社会,需要全社会的共同努力,需要营造良好的社会文化环境,需要优秀文化的孕育,需要塑造高素质的社会公民,需要树立终身学习的理念。  相似文献   

11.
天主教所理解和倡导的和谐涉及到人与自身、人与他人和社会、人与自然的关系,这些关系与人与上主的关系息息相关,不可分割。按照天主教的信仰,爱天主与爱邻人互为表里,两者缺一不可,与此类似,人与自身、与他人和社会、与自然的和谐与人与天主的和谐亦互为表里,可以说是同一事实的不同方面。依照这样的关系,人间种种和谐便具有了一种超性的实质和动机,同时说明,如果没有人间生活和社会的和谐,人与天主之间的和谐就是虚假不实的。进而言之,人与天主之间的和谐须从信仰者的脚下开始,从信仰者与自身、与邻人、与自然的和谐开始。  相似文献   

12.
2006年的12月中旬,虽然已进入严寒之时,但首都北京处处涌动着忙碌的人潮和车流,一派勃勃的生机依然如故。在圣诞和元旦来临的前夕,笔者走访了在中国人民大学宗教研修班第一期学习的天主教界学员,被他们在艰苦环境中刻苦学习、认真探索的精神所感动。从他们身上,感受到了新一代主教、神父、修女和教友所肩负的历史使命,看到了中国教会的未来和希望。当前,党中央提出了构建社会主义和谐社会这一深得全国各族人民拥护的宏伟目标,给中国教会带来了空前的发展机遇,也带来了希望和挑战。在今后一个时期,全国各族人民将以饱满的激情投身于构建社会…  相似文献   

13.
目前,我们国家提出要构建社会主义和谐社会,换句话说,也就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这样一种执政纲领的提出,其实也正配合中国传统文化所崇尚的和谐境界。回顾上下五千年,中国人历来以追求天  相似文献   

14.
希腊文叫IXθRS“鱼”,I代表耶稣,X代表基督,θ即天主,R是圣子,S是救世者。加里肋亚是鱼产甚丰的地方,新约上记载了许多关于捕鱼的事件,如玛4:8,路24:42,等,耶稣的门徒有好几位是以捕鱼为生的,耶稣使他们变成了“渔人的鱼夫”,让他们四处去传播基督福音,更重要的是耶稣曾显示“五饼二鱼”饱饫数千人的奇迹。(见图1)  相似文献   

15.
党的十六届四中全会,进一步提出了构建社会主义和谐社会的任务。党的十六届六中全会作出了关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定,构建和谐社会,是在准确把握社会主义的本质和科学判断中国国情的基础上提出的,是对中国哲学思想的继承与发展,创造性地运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析当今世界和中国实际的重大理论创新。  相似文献   

16.
圣经和教会官方都没有断定胚胎是人,但都要求将胚胎象人一样对待;天主教内学者们在胚胎何时是人这个问题上观点并不一致,理由各异。天主教视阈中要求尊重胚胎的理由也许不能为世俗学者所接受,因为其话语体系、理论基础和问题视角等方面存在很大不同,但是二者的对话是必要而且可能的。  相似文献   

17.
从17世纪起,在中国的欧洲传教士便开始印行汉文天主教书籍。其种类繁多,蔚为大观。在自17世纪以来中国同西方世界的文明交流史中,中国的天主教文献是极为有趣和重要的资料。虽然以天主教的宗教性内容为主,但同时也介绍欧洲文化。在译介成汉文的过程中,以中国人的视角予以再阐释。在朝鲜半岛的宗教人士也并非将汉文直接译介为朝鲜文,而是为了便于信徒的理解做出相应的改动。本文选取将中国天主教文献译介为朝鲜文的最具代表性的《圣经直解》《圣教要理问答》《周年瞻礼广益》,介绍这三部教理书在朝鲜半岛的译介过程。由此发现朝鲜半岛的天主教在教理术语的译介等方面受到了中国天主教的较大影响,并且还以朝鲜半岛天主教的实际情况进行了改译。  相似文献   

18.
构建和谐社会是社会发展的要求,是社会不断进 步和中国深化改革、扩大对外开放的需要,也是广大民 众的愿望。 一、和谐社会是众望所归、民心所向。 “和”是中国哲学的精华所在,“天下一家,中国一 人”是中华文化的极致,“四海兄弟,世界大同”是中华  相似文献   

19.
19世纪末20世纪初来自欧洲的移民潮对阿根廷这个正在形成中的国家提出了巨大的挑战。这些挑战包括大量移民对阿根廷这个新兴民族的不认同,以及随着欧洲移民而来的无政府主义等左派思想对政府原有规划的冲击。在这种大背景下,同时也出于自身利益的考量,阿根廷的天主教会加入了由政府主导的、构建阿根廷民族主义的历史进程。通过在重要节假日的宣讲及活动、组织信徒参加与国家象征联系紧密的朝圣活动以及在义理和组织层面对左派思想及活动进行打压的方式,阿根廷教会不仅与世俗政府一起逐步化解了这波移民潮所带来的认同危机,逐步构建起了新兴的"阿根廷民族"。同时,教会还成功地将自身熔铸进阿根廷的民族性之中,并对后续的历史发展起到了重要的影响。  相似文献   

20.
随着中国经济的飞速的发展,改革开放的不断深入,民主这个词越来越受国人追捧,并被视为现代文明的一个标志。而外界一直认为天主教是一个专制的宗教,其实不管是圣经的记载,还是天主教发展,都有着民主深深的烙印。  相似文献   

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