来,伤害我!

爱一个人,最深能达到什么程度?是将他据为己有?是为他赴汤蹈火?是为他交付生命?是愿他幸福快乐?是,这都是爱。但还不够,如果真爱一个人,就会心甘情愿地承受他所带给你的伤害,并仍然爱他。关于爱,我想,最有发言权的还是耶稣。是的,谁能比他爱的多?谁能比他爱的真?谁能比他爱的深?谁能比他爱的久?耶稣爱人,是怎么爱也爱不够。而他爱人的过程,就是不断地承受人类对他的伤害的过程。受难前夕,知道自己的身体明天就要被他深爱     

耶稣为何也受难？

耶稣被钉十字架是他受难的最高峰。他被钉死,他没有怨恨,因为这是他早就知道的,他是实现父神的计划。这计划就是以他的死、以他的受难来实现人与神的和解。     

苦难的药方

他是一个弃儿。幸好,一对好心的大学教授夫妇收养了他。 尽管他的养父母精心抚养着他,但不幸的是,两岁的时候,他突然停止长高了,而且健康状况也越来越糟糕。经过专家会诊,他患的是一种罕见的阻碍消化和吸收食物营养的疾病,而且医生认为他只能再活半年时间。还好,通过静脉注射营养液,勉强使他恢复了体力,但他的生长发育受到了抑制。     

从细缝中活出精彩

他是众人眼中的浪荡子弟,他是父亲眼中的“败家子”。他不喜欢学校,上学对他来说是酷刑,在学校他常趁老师不注意的时候逃出去,然后和别人一起要么飙车,要么就在游乐场和撞球间混。后来,他更是瞒着父亲拒绝了联考,结果父亲被他气得进了精神病院,父亲出院后,对他更是大大失望,     

朴老与我的求学生涯

历代名人,在某个行业备受推崇与尊敬,代不乏人。然而象朴老这样受到当今僧俗、朝野与教内外普遍推崇与爱戴,实为罕见！在书法爱好者的心目中,他是书法大家;在诗词爱好者心目中,他是著名诗人;在社会慈善界,他是大慈善家;在国际友人心目中,他是和平友好的使者;在国家领导人心目中,他是爱国爱教的楷模;在学者心目中,他是佛学大家;在社会人士心目中,他是博学多闻的长者;在信徒心目中,他是解行并重的无尽意菩萨;在佛教界内,他是当今佛教的总设计师;在老一辈僧人心目中,他是恢复佛教的大护法;在年轻僧人心目中,他是极力主…     

在光明中建立基业——华东神学院建院20周年感恩礼拜上的证道

圣经上说：耶稣是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。他在万有之先,万有也靠他而立。他也是教会全体之首,他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一     

拥有一颗喜乐的心--访助人为乐的老人"费爷爷"

爱好体育锻炼的费爷爷是位虔诚的基督徒,在他的身上有个很明显的特征,就是拥有一颗喜乐的心,无论是在教堂里,还是在浙江神学院,他都是一位快乐的老人,当笔者问他有多高寿时,他也忘不了学“老外”的幽默:我是年轻的83岁。是的,在他的身上,除了他那银白的头发,他的身体素质,他的心灵都是年轻的。也难怪,神学院的学     

做老公的情人

好多的日子,老公总是不在身边,在想他而不见的时候,心里的柔情总是千百转,总是喜欢幻想：我希望自己是老公需要倾诉时的红颜知己;是他感觉良好骄傲自豪时,用崇拜的眼神看着他的小妹;是他需要关心照顾时温柔呵护他的姐姐;是他上得厅堂下得厨房知书达理的老婆;是妩媚妖娆善解他意的情人。     

“排击孔子、别直褒贬”的思想家李贽

他是个怪人,程朱理学帮助他走上仕途,后来,他站在理学的对立面,向传统的儒学礼教挑战;他辞官不做,归隐园林,过起亦僧亦俗,僧俗不二的居士生活。人们以他为“异端”,他以“异端”自居。他是谁？他就是明末著名思想家、文学家李贽。     

10秒钟能做些什么

他是一家电视台的主持人,主要负责报时和节目介绍。一成不变的工作内容让他觉得索然无味,而这枯燥的工作,他一天要重复好几次。更为糟糕的还不止这些,工作中的不顺心直接影响了他的生活质量,而糟糕的生活质量又反过来干扰着他的工作状态。他陷入了恶性循环。在他的潜意识中,工作不好是他做不好工作的重要原因。经过长时间的煎熬,他挺不住了,他不想自己的青春就这样浪费,     

孤独着、画着、追求着——浅析“现代艺术之父”塞尚

塞尚是印象主义的重要人物,他的信念与目标是拥有整个现实世界。他的一生都处于穷极的追求之中,追求着一种感觉的真实。他的绘画透过宁静感,展示着反省之情,他是个彻底孤独的隐居者。正是这种孤独,促成了他伟大创作的来临。他的生命是孤独、纯朴而执着的,正是这些成就了他伟大的创作,进而被推崇为"现代艺术之父"。     

清晨甘露(选载之五)

神的子民之所以是他的孩子,可以从两个方面看,他们是他所创造的,并且他们是因基督的缘故才得成为他的儿子。因此他们有权称他为“我们在天上的父”。父!这是多么宝贵的一个字,其中有“权柄”:“我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?”若你们是儿子,你们的顺服在哪里呢?其中也有“慈爱”,与权柄相关。这种权柄并不在于阻止人悖逆他,顺服必须出于甘心——就是能够阻止,他也不阻止的。神的儿女顺服他必须因爱他而顺服他。礼拜神时不要像奴隶作主人的苦工一样,乃要在他所命令的道路上行。     

得胜的大卫

诗篇第三篇是大卫王在逃避他儿子押沙龙的追杀时所写,也是大卫清晨的祷告,从这首诗歌中我们可以知晓他得胜的经历。 大卫在躲避儿子押沙龙的过程中.不仅身体疲惫,而且内心伤痛无以言表,还有什么比自己的亲生儿子敌对自己更伤痛的呢!虽然他处于内忧外患之时,但对上帝的仰望能使他从新振作起来,得到力量,所以,他落在危险和羞辱的环境中,仍然得享平安。与此同时,他在清晨祷告之后,听见耶和华上帝给予他的三句话:第一句话是“耶和华是我四围的盾牌”,第二句话是“耶和华是我的荣耀”,第三句话是“耶和华是叫我抬起头来的”。耶和华是他的盾牌,耶和华是他的荣耀,耶和华是抬举他的。这三句活,实在是大卫王的亲身经历,也是他得胜的秘诀,所以,这也足以成为帮助我们基督徒在信心和信仰上坚立不摇动的三大经历。     

拯救天才

他被人称为弗吉尼亚的数学天才。20岁的时候,得到了普林斯顿大学丰厚的奖学金。22岁的时候,发表了两篇重要的论文,并因此获得了博士学位。和所有优秀的年轻人一样,他有抱负,有野心,他渴望成功。他从来就不愿意做一个规规矩矩的学生,他从来就不曾完完整整地上过一门必修课,唯一听过的一门课是代数拓扑学,而仅仅几次他就认定这门课不符合他的口味,从此不去浪费他的宝贵时间。他需要的是创造新的理论,是发现新的问题。他解决问题,不是去图书馆查文献,循着前人的足迹,     

读书不必张罗

记得有一次,我在加州大学的图书馆内读书,坐在我对面的,是该大学的政治学教授约翰逊博士。图书馆里边,突然起了一些小骚动,原来是3.5级地震。我自问我读书的功力,比不上约翰逊博士,我已有所觉,他却一无所知。他的整个精神,已走到书本里边,我却做不到。到骚动完了之后,他依然读下去,到他把书读完以后,我向他提起这件事情,他望一望墙上的挂画,并没有偏斜,笑道:如果地震,也不会太大。稍后,他怕我说他是书呆子,向我解释,他在家中读书,他的太太经常开录音机,放迪斯科音乐。他的耳朵可能有点毛病。     

祈祷的本分

上帝要我们信他是我们的真天父,我们是他的真儿女,为叫我们放胆且有信心去求告他,如同亲爱的儿女求告他们亲爱的父亲一般。上帝的名本身固然为圣,他更要我们尊他的名为圣。就是我们清楚纯正地宣讲他的道,并照着他的道圣洁度日,作上帝的儿女。     

司铎应如何认识自己的使徒身份

一、司铎由天主召叫,并为完成他的工程 如果一个人能够成为司铎,这完全是天主的工程。我们应该意识到这是天主的召叫,从一开始就应以信德之光看问题。在天人之间的互动关系中,永远是天主首先行动,他总是先走出第一步。他选择做他工作的人是随便的人,他不受任何限制,也采用不同的方法。他召叫人时不看人的德行,也不考虑人的才能,不是因为人好或不好,完全出自他的自由。天主召叫人有时是为了让人悔改,就如他召唤犯了罪的亚当。当亚当犯罪时,他不是主动的悔改,而是逃避天主     

石佛

围棋界有个韩国棋手李昌镐,他有个外号叫石佛。他虽然很年轻,却赢得了无数的荣誉。他在围棋界,已经数年是世界第一了,名副其实的东方不败!他很年轻,却少有人能扳倒他,这是什么原因呢？     

石佛

围棋界有个韩国棋手李昌镐,他有个外号叫石佛。他虽然很年轻,却赢得了无数的荣誉。他在围棋界,已经数年是世界第一了,名副其实的东方不败!他很年轻,却少有人能扳倒他,这是什么原因呢？     

王士英老师的追求

王士英老弟兄,在他们家是第三代信徒。他上小学时在功课上是班里的拔尖学生,又是班长。当老师知道他是信耶稣的,有意识地让他去参加一个祭偶像活动。他知道这种活动是神所憎恶的,坚决不去。老师恼火了,打了他手板,并威胁说:如果坚持不去,那就每天打一通手板。年幼的王士英,宁可每天挨手板,也不愿污染他那颗纯洁爱主的心。真的,老师每天打他几个手板,打到第六天,他的手已肿得老厚老厚的了。