日本法相宗名刹——清水寺

清水寺座落在京都东山三十六峰之第二十九峰--音羽山的中西部腹地,占地13万平方米。始建于奈良时代（707-805）末期的宝龟9年（778）,距今已有1200余年的历史。清水寺是日本北法相宗的大本山,也是为响应赵朴初先生提出的“黄金纽带”构想而由日本佛教界发起创立的日中韩国际佛教交流协议会的所在地,1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。一、清水寺的历史沿革　　1、清水寺的创建　　相传日本奈良时代末期的宝龟9年（778）,观音菩萨托梦给大和（今奈良）子岛寺高僧延镇上人（？-821）,要他“去木津川北岸寻找清泉”。延镇上人…     

友好往来

日本京都清水寺上寿会访华团四月二十七日至五月十日,以稻俊田秀为团长的日本京都清水寺上寿会访华团一行二十八人,应中国佛教协会的邀请来我国访问。客人们先后在北京、太原、西安、洛阳、南京、扬州、上海等地参拜了佛教胜迹,受到我国各地佛教界人士的热情接待。上寿会是清水寺信徒为大西良庆长老祝寿的组织。该会是第一次派团访问我国。(力星)日中友好净土宗协会领导人访华团为了商谈有关西安善导大师塔内布置和日中两国佛教文化交流等事宜,日本净土宗特派以宗务总长、日中友好净土宗协会会长武田(大周)彦为首的     

中国佛教协会代表团在京都参加大西长老葬仪

中国佛教协会代表团共五人,由明学法师任团长,代表中国佛教协会赵朴初会长在京都清水寺参加了日中友好佛教协会名誉会长大西良庆大长老安葬法会。大西长老高山景行,金声玉振,寿逾百七足岁。精研唯识,兼善汉学。二十三岁任余良名刹兴福寺住职,补为大僧正;三十八岁卓锡清水寺,在此演教六十八年,高建法幢,著书二十余种,创立北法相宗。长老对中国人民怀有深厚的感情,几十年如一日,为架设中日友好的金桥,作出了宝贵的贡献。长老同赵朴初会长师友情深,为了两国的友好,为了亚洲和世界     

夜访白毫寺

10月17日,受友人之邀,一同拜访了白毫寺主持──金田成雄法师。那天下午,我们先参加了日本关西地区中唐读书会,然后驱车前往白毫寺,到达那里,已是掌灯时分。白毫寺坐落在京都的下京区,右近佛教胜地东山区,左临著名的东、西本愿寺,南北恰好处在古京都的中轴线上。白毫寺虽占地利,但是京都寺院众多,比起声名显赫的清水寺、龙安寺、金阁寺、银阁寺、东西本愿寺等,白毫寺的名字甚至上不了观光地图的版面。然而,正因为它曾普通通,实实在在．不加矫饰若处于,接近它,了解它,对我这样客居他乡的外国人来说,才更有意义。去之前,友…     

中国佛教教育代表团访问日本

本刊讯　11月7日至16日，应日本日中韩国际佛教交流协议会的邀请，以中国佛教协会副秘书长张琳为团长、陕西省佛教协会常务副会长界明法师和湖南省佛教协会副会长大岳法师为副团长的中国佛教教育代表团一行25人访问了日本。访问期间，重点考察了大正大学、佛教大学、大谷大学、学林（立正佼成会）等日本佛教界创办的大学和教育机构，拜访了枣寺（运行寺）、日莲宗大本山池上本门寺、比叡山延历寺、清水寺、东本愿寺、东寺（教王护国寺）、唐招提寺、东大寺、西大寺、法隆寺、药师寺、立正佼成会等友好寺院和宗派，还拜会了日中友好协会等友…     

黛螺顶

黛螺顶本指一座小山峰,位于五台县台怀镇内清水河东侧。山顶建寺,与山同名。为五台山中心区的一座著名寺庙。黛螺顶原名青峰,因山上长满绿树故名。宋代丞相张商英自述礼五台山时,曾于     

普化寺

普化寺位于五台县台怀镇南500米处的清水河东畔。座东向西,背山面水,地势平坦,风景秀丽。占地面积18900平方米,南北五院,互相毗连,共有各种殿堂十八间,厢房、僧舍八十六间。中轴线上共有三重殿宇。山门外立有一堵高大的影壁,顶为仿木     

大西真澄女士应邀来我国进行友好访问

日本京都清水寺已故大西良庆长老的夫人大西真澄女士,应赵朴初会长的邀请,于九月二十七日至十月十日在我国进行友好访问。一起来访的还有她的公子大西真兴先生以及大西良庆生前最亲近的信徒四人。他们在华期间,参拜和游览了北京、西     

在日中友好佛教协会名誉会长大西良庆长老追悼法会上讲话

1983年2月15日,日本北法相宗管长、清水寺贯主、日中友好佛教协会名誉会长大西良庆长老与世长辞了!今天,在班禅大师的主持下,中国佛教协会同人隆重举行追悼法会,同各界来宾和日本朋友一起沉痛悼念这位同中国人民和中国佛教徒风雨同舟、休戚与共的良师挚友!此刻,我们瞻仰长老的遗像,缅怀长老的事迹,内心涌起了难以抑制的哀思! 大西长老1875年12月21日诞生于日本奈良县樱井市,享年一百零七岁。长老的一生是为佛教与人类友好和平事业忘我献身的一生。他从十三岁时开始就受到佛法的陶冶,在法相宗大本山奈良兴福寺出家,同时入法隆寺劝学院研习法相唯识之学。由于长老慧根早发,睿智过人,经过七年的执经问难,便能探骊得珠,取得优异的成就。1899年任兴福寺住职,升大     

樱花时节访蓬瀛

维护叹难能,劫徐梁柱尚支撑,壁画隐烟云。清水寺礼大西长老像清清清水台,三年践约我今来,高人安在哉! 受庭野和平奖奖借只增惭,汇成大海是千川,何敢炫微斓1同心赴本功,两邦同更万邦同,世界扇和风!梵音动古今,同根老树绕慈云,千载续明灯③。对像似闻声,举扇扬眉笑语亲,忍泪忆前尘I 东京着樱花碧水映明嫂,千鸟渊前看万花,乐事重天涯。 访高野山天意为安排,高野樱花待我开,喜气近人来。 ①寺前有碑,刻奈去年在西安惠果空海纪念堂落成典礼时所作汉徘。 ②弘法大师庙前有群墓以千计,万木围绕,有数树连根而生。 ③庙堂内供长明灯历时千年。去岁弘…     

陪日本客人参观麦积山

日本京都清水寺贯主、北法相宗管长松本大圆法师等一行五人,应中国佛教协会的邀请,于今年三月五日来华访问。他们来访的主要目的是参观久负盛名的麦积山石窟艺术。我有幸陪同前往,得到了一次艺术的享受。麦积山位于甘肃天水县东南方向,离天水市45公里,是我国四大石窟之一,创始于     

补充发言

补充发言日中韩国际佛教交流协议会副会长北法相宗大本山清水寺贯主森清范这次，中韩日佛教友好交流会议日本大会隆重召开，我表示衷心的喜悦，同时，向参会的各位大德、各位贤者表示衷心的敬意和热烈的欢迎！我们三国彼此有一衣带水的关系。三国友好的历史，佛教是主轴。...     

五台山寺庙览胜(一)

镇海寺镇海寺位于五台县台怀镇南5公里处,清水河西侧的一座小山岭上。台山公路从寺前山脚下通过。站在公路畔西望,可见丛山峻岭上岚气飘绕,满坡树林碧波生辉。在大自然的锦绣屏障中,突兀伸出一条小山脊,犹如大陆半岛,其间长满挺拔高耸的劲松,又显得碧翠凝重。透过松林,寺庙的红墙白塔似现非现,神秘变幻。     

伊斯兰教三大圣寺

麦加禁寺、麦地那先知寺和耶路撒冷远寺,是伊斯兰教的三大圣寺,是世界穆斯林视为神圣的地方。这里,我们对三大圣寺作一简要的介绍。     

真如寺散记

上海不少古镇，都是因寺而名，因寺而兴，其发展与兴旺均不开佛寺。例如：南翔寺——南翔镇；七宝教寺——七宝镇；法华寺——法华镇；龙华丰——龙华镇；真如寺——真如镇……可以说，有寺必有镇。然而随着历史变迁，千百年来，有的寺镇均不存；有的寺毁而镇存；而不少古镇在历经沧桑之后，寺在镇亦在，且寺镇均在繁荣发展，非昔日所能比。其中，龙华寺香火延续至今，规模之大，自不必说它。以前其貌不畅的真如寺，于1993年初重新开放后，得政通人和、百废俱兴之风气，已日渐兴隆，令人刮目相看。真如寺是江南仅存的两处元代建筑之一，它系…     

唐五代佛寺壁画画家的辑录统计分析

相关文献可证的唐五代非石窟寺壁画画家计206人,各朝代人数分布并不平衡,表现为五代较多。东晋南北朝时,画家的寺绘以润州、扬州为中心并向西和南两个方向延伸;隋朝以各地画家汇入两京创作为特色;唐代前期两京仍是寺绘中心,安史之乱后随着画家的迁徙,寺绘中心转移至成都;五代成都寺绘最为丰富,但画家壁绘的佛寺数量减少、分布地域缩小。寺绘画家中名家占据了较高比例,这间接体现了寺绘的高品质;名家参与寺绘比例保持在高位,这显示着寺绘在唐五代的重要性。     

兴慈法师和法藏寺

法藏寺的寺史简介上海佛教协会于今年7月3日在会长真禅法师主持下宣告成立法藏寺修复委员会,制定收回法藏寺全部房屋及逐步修复的计划,这一上海天台宗著名道场的重光,为期不远了。法藏寺座落在上海卢湾区吉安路,是近     

大朗禅师导众开渠

大朗禅师名今玺,姓杨氏,渝州人。清初破山海明禅师再传弟子。祝发于天峰山,受戒于慧剑寺,主大邑龙兴及成都圆通诸刹。平生行谊以开渠、施屦二事为最著。金马江者,岷江正流也。旧析为二渠:曰杨柳、曰清水。惟杨柳之南、金马之东、自温江达新津百余里间,高田数万顷,末由灌溉。大朗德行为众所钦,欲导(?)以利民,而虑其弗     

广州六榕寺:关于文化建设的整体构想

正一、六榕寺丰富的文化底蕴及过往文化建设的简要回顾广州六榕寺有1500年的丰富文化底蕴。在历史上,王勃、苏东坡等文豪曾为六榕寺留下为世人传颂千年的佳话;在近代,广东国画研究会在六榕寺设立,推动了岭南画派的发展,也让六榕寺成为     

隐元禅师像在日本长崎兴福寺落成揭幕 中国佛教协会致信祝贺

本刊讯2021年11月14日,作为兴福寺建寺400周年纪念法会的重要内容,国际著名雕塑家、中国美术馆馆长吴为山创作的雕塑作品《隐元禅师像》在日本长崎兴福寺落成揭幕,中国佛教协会特别致信长崎兴福寺,致以热烈祝贺。贺词说,欣逢贵寺建寺400周年之际,吴为山先生创作的《隐元禅师像》在贵寺隆重揭幕。值此人天额首,普天同贺的吉日,谨向贵寺致以最诚挚的祝贺。