热爱祖国 保卫独立 坚持公义 追求进步——学习基督教爱国先辈在抗日战争中的英勇事迹

在纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利50周年之际,缅怀基督教爱国先辈为维护民族独立,反击日本帝国主义侵略,坚持公义,不断追求进步的爱国主义英勇事迹,深为振奋,深受教育。 1931年“九一八”日本帝国主义发动武装侵略,占领我大片国土,烧杀虏掠,其手段之残酷,令人发指。全国人民为挽救国家危亡,掀起     

爱国诗僧曼殊评传

(1) 政治思想曼殊的政治思想主要表现在两方面:一是具有强烈的爱国主义思想;二是反对清朝统治和反对袁世凯篡夺民国政权的民主革命思想。曼殊的反帝爱国思想是强烈的,而且是始终如一的。虽然他出生在日本,母亲又是日本人,而他对日本庶母河合氏有非常深厚的感情。但他对自己的祖国怀有真挚的爱,以自己是中华民族的一分子而自豪,为中国被帝国主义侵略而痛心。这在甲午战争、特别是在     

近代日本佛教净土真宗东、西本愿寺派与中国西藏及藏传佛教的接触

从19世纪末开始,伴随着日本军国主义对中国侵略活动的深入,日本当局将其侵略、渗透的魔掌伸向我国西藏地区.其中日本佛教净土真宗东、西本愿寺派也参与其中,以到西藏"探险"、"求经"以及建立佛教联系等为名,从事了一系列渗透我国西藏的活动,为日本帝国主义的侵略体制服务,发挥了配合与协助侵略的作用.     

关于组织观看电影《栖霞寺1937》的通知

各省、自治区、直辖市佛教协会:为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年,在江苏省委领导下,由僧人编剧并制片,由南京三藏文化传媒有限公司、南京精汇科技文化有限公司联合拍摄的《栖霞寺1937》,已摄制完成并在全国公映。电影《栖霞寺1937》再现了国难当头之际,栖霞寺僧众同全国人民一道,不畏强暴,同仇敌忾,英勇抗击日本法西斯残暴侵略、救助大批战争难民的历史事实,深刻展现了中国佛教徒不怕流血牺牲的爱国情怀和无缘大慈、同体大悲的菩萨道精神,充分说明了中国佛教界是保卫祖国、反对侵略、热爱和平、维护和平的一支重要力…     

毛泽东主席对《人民日报》记者发表谈话 中国人民坚决支持巴拿马人民的爱国正义斗争

中国共产党中央委员会主席毛泽东同志一九六四年一月十二日就巴拿马人民反对美帝国主义的爱国斗争,对人民日报记者发表谈话如下: 目前巴拿马人民正在英勇地进行的反对美国侵略、维护国家主权的斗争,是伟大的爱国斗争。中国人民坚决站在巴拿马人民的一边,完全支持他     

缅怀历史 开创未来——中宗和举行的“中国人民抗日战争暨世界人民反法西斯战争胜利60周年座谈会”上的讲话

今年是中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利60周年。这是中华民族历史上值得永远纪念和回顾的重大历史事件。抗日战争是中国人民反对日本军国主义侵略的一场伟大的民族战争。中国人民在中国共产党的领导下,经过八年浴血奋战,终于打败了日本侵略者,为中华民族的历史谱写了一部壮丽的爱国主义诗篇,是永远值得我们纪念的。回顾60年前,在中华民族生死存亡的紧急关头,中国天主教广大爱国的神长教友,积极参加中国共产党领导的抗日民族统一战线,同全国人民一起奋起抗击日本侵略者,投身各种抗日救亡运动,为抗日战争的胜利,付出了牺牲,做出了贡献。     

中国回教近东访问团海外演讲史实考释

<正>中国回教近东访问团是全面抗战爆发后由中国回教救国协会组建而往亚非伊斯兰国家进行民间外交的穆斯林爱国团体。⁽(1))中国回教近东访问团在亚非伊斯兰国家从事国民外交活动期间,除了参加重大集会、拜谒各国政要及名流、访问各国人民团体与学校之外,还利用一切机会进行旨在揭露日本侵略本质、宣传中国抗战的演讲。⁽(2))按照演讲的场合区分,     

“中国宗教界和平文告”（全文）

中国基督徒积极参加抗战,同时抗战也教育和培育了中国基督徒爱国情操。这在中国基督教三自爱国运动历史中已得到充分证明。经过抗战,作为中国基督教三自爱国运动发起者和杰出领袖吴耀宗先生在政治上觉醒,揭示了外国传教事业同帝国主义的侵略关系,鼓励中国基督徒踊跃参与热爱祖国,捍卫独立,坚持公义,追求进步,以自治、自传、自养的三自原则建立中国教会,使中国基督教真正成为中国人民宗教事业不可分割的一部分。当我们在今天,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年的时候,我们会更加清醒地认识到,当前,为维护教会独立自主,坚决抵御境外敌对势力利用基督教进行渗透,以及今天的日本军国主义仍在那里篡改历史、美化自己侵略丑行的事实。正如中国宗教界和平委员会主席丁主教10年前在北京纪念抗日战争胜利50周年座谈会上讲活中强调“为了我们子孙后代能够和平生活,我们不能不反对军国主义复活,保卫我们和平生活,使和平生活永远不受侵略势力的威胁。各全国性宗教团体负责人等有关方面代表80余人出席了座谈会。     

更高地举起爱国主义旗帜

爱国主义是我们中国人民的光荣传统,在中华民族历史上,历来就是强大的精神支柱。我们的祖国是几千年的文明古国,只是在近代落伍了。这是长期封建制度的统治和帝国主义的侵略、压迫造成的。解放前的中国天主教,就是被帝国主义作为侵略中国工具的。那时,尽管中国教会在梵蒂冈和帝国主义势力控制下,培养了一批崇洋媚外,专为反动势力献策、效劳的教会败类,但也有些反对帝国主义的天主教人士,他们表现了民族自尊心和爱国心。例     

民国时期西藏藏传佛教界爱国人士对西化教育的抵制与影响

民国时期,英国为培养为侵略中国西藏服务的人才,在西藏亚东、江孜等地开办英语学校,推行西化教育。此举遭到了西藏藏传佛教界以热振五世、三大寺僧侣为代表的爱国人士的坚决抵制,迫使西藏地方政府关闭英语学校。西藏藏传佛教界爱国人士对西藏西化教育的抵制遏制了英国的文化侵略,促进了西藏地方的文化觉醒、遏制了西藏民族分裂活动,增进了西藏佛教界爱国力量的团结、改变了西藏民族振兴思路,促进了汉语教育的发展。     

日主要宗教团体忏悔二战罪行

新华社东京6月4日电日本一些主要宗教团体近日纷纷举行纪念二战结束50周年的宗教活动,对日本在二战中所犯下的侵略罪行表示忏悔。 据《每日新闻》今天报道,对日本侵略罪行表示忏悔的宗教团体有日本佛教真宗大谷派、佛教净土真宗本愿寺派、日莲宗、日本天主教主教团和日本创价学会等。     

中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会 关于反对梵蒂冈歪曲历史拟宣布册封所谓“圣人”的声明

据悉,罗马教廷经过长期策划,宣布将于２０００年１０月１日,公开册封一些在中国人民反抗帝国主义侵略的正义斗争中,因作恶多端受到惩罚的中外传教士及信徒为“圣人”。这是严重无视中国教会主权,损害中国人民感情的挑衅行为,是中国人民包括所有爱国的基督徒绝对不能接受的。饱受帝国主义欺凌的中国人民对其利用基督教、天主教侵略中国的斑斑劣迹记忆犹新。对于那些凭借不平等条约的特权,以殖民主义侵略者的姿态贩卖鸦片、横行霸道、欺官压民、掠夺钱财的传教士们的种种罪恶未曾忘怀。梵蒂冈本应对这些有愧于中国人民的历史罪行深刻忏…     

就梵蒂冈歪曲篡改历史拟宣布册封所谓“圣人”事中国基督教三自爱国运动委员会中国基督教协会发表声明

新华社北京9月27日电　9月27日，中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会就梵蒂冈歪曲、篡改历史，拟宣布册封所谓“圣人”事发表声明。 声明指出：“罗马教廷经过长期策划，宣布将于2000年10月1日，公开册封一些在中国人民反抗帝国主义侵略的正义斗争中，因作恶多端受到惩罚的中外传教士及信徒为‘圣人’。这是严重无视中国教会主权，损害中国人民感情的挑衅行为，是中国人民包括所有爱国的基督徒绝对不能接受的。” 声明指出，“饱受帝国主义欺凌的中国人民对其利用基督教、天主教侵略中国的斑斑劣迹记忆犹新，对于那些凭借不平等…     

苏联与西安事变的和平解决

本文通过对苏联与日本、国民党政府、中共中央三个方面关系的分析来看苏联对西安事变的态度。苏联尽力避免与日本发生冲突 ,竭力促进与国民党政府的关系 ,以便依靠国民党力量抵抗日本侵略势力。中共中央的正确决策 ,对推动西安事变和平解决起到了决定性作用。而当时的苏联是从维护本国的利益和在远东的安全出发 ,来看待中国的西安事变的     

关于抗议参拜靖国神社的声明

日本首相小泉纯一郎最近再次参拜靖国神社. 此举不能不令人怀疑:日本小泉政府是否真正拥有正视历史的勇气? 作为第二次世界大战两大策源地之一的日本,曾对亚洲国家实行殖民统治和发动侵略战争,给受害国的人民带来了深重灾难.靖国神社这个日本军国主义的象征和日本右翼势力为侵略历史翻案的象征,在受伤害的亚洲各国人民和日本人民心中遗臭万年。日本领导人如何对待靖国神社,反映的是日本政府对侵略战争的态度,关系到日本今后能否继续走和平发展的道路.亚洲各国人民心里焦急,就是有良知的日本人民亦不愿意看到这年复一年的无知举动.为此日本基督教协议会发出了强烈的抗议,作为基督内的肢体及曾受侵略蹂躏的中国基督徒,义不容辞地坚定地声援日本基督教协议会的弟兄姊妹的正义举动,坚决反对日本小泉首相参拜靖国神社。下面将日本基督教协议会的抗议声明公布如下,以表示我们和我们在日本的弟兄姊妹是站在一起的!     

珍惜来之不易的爱国爱教团结进步的大好局面——纪念中国天主教三自爱国运动50周年

五十年前的11月30日,是四川省广元县王良佐神父带领500多教徒集会,向全国天主教发出《自立革新宣言》的日子,从此,揭开了中国天主教自治、自养、自传办好教会的新篇章. 今天,面对祖国的独立富强和中国天主教翻天覆地的变化,每一个爱国教徒都为这50年而感到喜悦和自豪.在这50年里,中国天主教发起了三自爱国运动和应运而生的爱国会,揭开了西方对华传教活动同帝国主义对华侵略的关系,割断了中国教会与帝国主义的联系,结束了中国教会长期被西方控制、利用的局面,改变了旧中国天主教的面貌,发现和锻炼了一批适应爱国爱教工作急需的人才,为灾难深…     

“侵略先锋”：近世在日传教士的形象塑造

近世在日传教士锐意宣传天主教,却留下"侵略先锋"的形象。虽然客观上传教士与西、葡国家事业确有联系,但从具体活动来看,传教士尚不足当侵略先锋之名。传教士这一负面形象,源自天主教与日本本土宗教、文化冲突中产生的"邪宗"形象,又在执政者和官方学者笔下与"侵略"发生联系。侵略先锋形象的塑造,反映了日本近世统一政权的需要。     

永远记住这笔血债！

帝国主义、特别是美帝国主义侵略我国的手段是无所不用其极的。下面登载的武昌和上海的万婴墓就是一个铁证。我们要永远记住这笔血债,把反帝爱国的斗争坚决进行到底!     

中国穆斯林学者宣传抗战阿拉伯文文献评述

正一、宣传抗战阿文文献抗日战争中有一些爱国人士远赴海外进行抗日战争宣传,学界对赴美国等地进行抗战宣传者,已多有关注(1)。当时日本侵略者使用了各种方法对阿拉伯人民进行拉拢,这一行径对阿拉伯人民了解中国抗战的正义性造成了不利影响,致使一些阿拉伯人错误地认为抗日战争仅仅是两个国家一般意义上的战争,而不认为这是侵略与被侵略、正义与不义的较量。     

论近现代"中华民族""爱国主义"意识的形成与发展

尽管"中华民族""爱国主义"这些专有准确的概念是近现代以来才形成的,但在几千年悠久的中国历史上,多元一体的中华民族观和多民族的融合、发展,爱社稷、疆土、文化等的爱国实践却一直是中华民族的优良传统。同时,也不可否认,"中华民族""爱国主义"概念明确形成、意识得以强化确实是近百年来的事,是中国有识之士面对民族危机、反抗帝国主义侵略、挽救民族于危亡的产物。民族共同体意识和爱国主义意识的形成与强化不仅鼓舞着中华民族反抗帝国主义侵略,捍卫祖国的统一与领土完整,亦激励着中华儿女为实现社会主义现代化建设而不断奋斗。在当前研究与弘扬爱国主义精神的过程中对这组概念的形成,意识的强化过程进行严肃细致的研究分析,不仅能够促使爱国主义理论研究的深化,也对人们的爱国主义实践有现实价值。