卷首圣言

圣母赞主歌 玛利亚说: “我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主,我的救主,因为他垂顾了他婢女的卑微,今后万世万代都要称我有福;因全能者在我身上行了大事,他的名字是圣的,他的仁慈世世代代于无穷世,赐与敬畏他的人。他伸出了手臂施展大能,驱散那些心高气傲的人。他从高座上推下权势者,却举扬了卑微贫困的人。他曾使饥饿者饱享美物,反使那富有者空手而去。他曾回忆起自己的仁慈,扶助了他的仆人以色列,正如他向我们的祖先所说过的恩许,施恩于亚巴郎和他的子孙,直到永远。”(路1:46—55)     

圣母赞主歌

我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；因为全能者在我身上行了大事，他的名号何其神圣，他的仁慈世世代代于无穷世，赐与敬畏他的人。他伸出手臂施展大能，驱散那些心高气傲的人。他从高座上推下权势者...     

平安夜,耶稣基督降生

基督道成肉身成为人,是天上超越的神降临到世间,他实现了神人相通,吸引分散在各方、互不相识的朝圣者同心合意俯伏敬拜。他使尊贵者甘愿卑微屈膝,使卑微者得着尊贵。平安夜,让我们一同默想耶稣基督的降生。     

仰望一只枯叶蝶

在一个单位或一个群体中，人们总是艳羡、追捧那些衣着光鲜，作派张扬、地位优越的人，我却喜欢把敬仰和关注的目光投向那些朴素，低调、甘居卑微的人。因为我发现，那看似卑微的群体中，孕育着卓越的智慧，潜藏着高尚的情怀。他们身上散发出来的伟大光辉，如暗香浮动，灵光隐现，给我的灵魂以深层而持久的滋养。     

与人和睦 见证和谐

道成肉身的主要目的就是要成就和睦的事,使神在基督里悦纳卑微的人类,使人类进入他的祝福中。从漫长的教会历史来看,“合一”问题一直困扰着教会的健康发展。早在耶稣时期,门徒们就因为权位争论过,因此主将要离开世界的前夕,向天父祈祷说：“我不但为这些人（包括门徒）祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一……像我们（圣子与圣父）合而为一……”（约17：20—26）。     

从沼泽地到迦南园

耶和华的名是应当称颂的.他行大事不可计数,行奇事不可测度.他使卑微的人升高,他必领凡专心投靠他的人出黑暗入光明.在我的生命中他正是这样的一位神.他亲自带领沼泽地中的我进入迦南园.回顾往事,神在我生命中的拯救和改变令我何等地喜乐和惊奇!     

世界宗教者和平会议国际理事会议开幕词

我要向那些使我有机会在这里讲话的人表示衷心的感谢。我还要向中国的宗教者深表谢意,他们的巨大努力使这次北京会议得以举行。正如你们所知道的,联合国指定今年为国际和平年,中国在争取世界和平中起着关键作用,因此,这次会议在中国召开具有极大意义。我来中国感到轻松愉快,犹如到了自己精神的故乡。我和世界宗教者和平会议其他一些负责人,曾在1982年同达纳·麦克莱恩·格里利博士一起访问北京。世界宗教者和平会议成立以来,格里利博士一直同我们一起努力工作。他已于     

黑暗的剪影

那是一个冬日清冷的午后,即使在公园里,人也是稀少的,偶有路过的人好奇地望望剪影者的摊位,然后默默地离去;要经过好久,才有一些人抱着姑且一试的心理,让他剪影,一张20元。我坐在剪影者对面的铁椅上,看到他生意的清淡,不禁令我觉得他是一个人间的孤独者。他终日用剪刀和纸捕捉人们脸上的神采,而那些人只像一条河从他身边匆匆流去,除了他摆在架子上一些特别传神的,用来做样本的名人的侧影以外,他几乎一无所有。走上前去,我让剪影者为我剪一张侧脸,在他工作的时候,我淡淡地说:"生意不太好呀?"没想到却     

伊斯兰提倡团结友爱

友谊是建立在仁爱和尊重基础之上的。仁爱可以加强穆斯林之间的联系，从而使穆斯林团结一致。清高的真主说：“信士们皆为教胞”（４９：１０）。穆圣曾说：“所有穆斯林犹如一个躯体应相互关怀，相互爱戴。如果一处患病，则全身会失眠、发烧。”真主确已许诺那些相互仁爱者，在复生日他们将被置于真主的荫庇之下。穆圣曾说：“清高的真主在末日将说，因我的尊荣而相互喜悦者，在哪儿呢？今天我将把他们置于我的荫庇之下。除此之外别无荫庇。”尊重可以使一个人的地位在其他人的心目中变得更为崇高，尽管人与人在社会中所处的地位有异，但穆…     

主耶稣来世的伟大使命

《路加福音》四章16—19节说:“他来到纳匝肋;自己曾受教养的地方;按他的习惯,就在安息日那天进了会堂,并站起来诵读。有人把依撒意亚先知书递给他;他遂展开书卷,找到一处,上边写说:‘上主的神临于我身上,因为他给我傅了油,派遣我向贫穷人传福音(传报喜讯),向俘虏宣告释放,向盲者宣告复明,使受压迫者获得自由,宣布上主恩慈之年。’”     

上帝在我心中

萨特曾经这样描述过存在主义者,“如果上帝不存在,一切都被容许,那么人就会变得孤苦无助,因为他不论在自己的内心或在自身之外都无法找到可依靠的东西。”这不只是存在主义者的彷徨,亦是我们这个充满欲望世界里那些尚未寻觅上帝踪迹的人的困惑。     

人微言不轻

<正>俗云:"人微言轻。"而我则要说:"人微言轻",即地位低下者说的话常不为人所重视,所以往往有人以自己为"人微",即便有说话的空间和需要时,也会选择沉默。可是,人微者一定言轻吗?我看未必。圣经记载,亚兰国乃缦元帅之妻的小使女,其身份极其卑微,是亚兰人攻打以色列人时被掳而来,她沦落异邦、寄人篱下,为人奴婢,但没有因此自怨自艾,轻看自己。她深     

默思玛利亚之歌有感

“我的灵魂颂扬上主，我的心灵欢跃于天主，我的救主。因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福……”（路１：４６－５５）这首美丽的诗歌，在教会里一直广为流传，在每日礼赞晚祷中必要诵念。在为鲜花盛开、鸟语花香的五月，我跪伏于佘山圣母脚下，默想这首...     

喻世明言（1）——致爱妻夏娃的一封信

亲爱的夏娃: 很长时间以来,我都拒绝回忆伊甸因里的无忧无虑的生活,那份曾经的静谧和谐于我而言,已经是不可复得了;睡梦中虽也曾梦见与那些未驯而良的动物朋友们一同嬉戏的场面,可梦呓后,冷风中所抉带的血腥却总是使我惊懔.     

心灵的震撼

我一直认为,在这个世界上,最赏心悦目的,是纤尘未染的青山绿水;最温暖人心的,是人与人之间纯洁真挚的感情,然而,多年生活于繁华的大都市,奔波于你争我夺的竞技场中,木然地随着社会大潮匆忙前行的我,竞在不知不觉中淡泊了原本存留在心底的淳朴与善良。那些曾令我生厌的带着势力眼的不良市侩气息     

人类需要发展科学——从汶川大地震的“多么想……”谈起

汶川大地震中一位救援者说，他多么想多有几只手，来尽快挖出那些被掩埋的受难者。这简单朴实的语言，使人心颤，使人沉思!     

我们需要圣神的圣化

维系、延续圣教会的动力是天主圣神;坚固、联接圣教会的核心也是天主圣神。吾主耶稣在受难前夕曾语重心长地告诉给宗徒们说:“如果你们爱我,就要遵守我的命令。我也要求父,他必赐给你们另一位护慰者,使他与你们永远同在;他是世界所不能领受的真理之神,因为世界看不见他,也不认识他;你们却认识他,因为他与你们同在,且     

盲人牧师的Telefon seelsorge

心理咨询是面时面的一种交流,当倾述与倾听变成由一根电话线两端形成真情效应时,尽管凡纳牧师是一位盲人,但他能想像倾述者在电话中获得力量和鼓舞时的那份激动。坐在记者面前的凡纳·考斯勒牧师(Werner Kovsten)声音浑厚而富有磁性,他说,我一直服侍于一群那些需要关爱的人。从1956年开始,当他耳闻许多年轻人存有自杀念头时,凡纳牧师便开始以一天24小时全天候服务,为那些心灵需要关怀的人服务。     

悼念张杰同志

张杰同志于1987年10月离开了我们,他的逝世使我痛感失去了一位诚挚而正直的老战友和老同志。因为我们在一起相处的日子比较久,所以愈益感到悲伤和痛切。回顾过去的岁月,在新民主主义革命时期他曾在西北、华北做过多年的教育工作。他以诲人不     

今天，我们这样做老师

知道郑杰，源于学校为教师订阅的《给教师的一百条新建议》，读了，便喜欢上了，还有这本书的作者郑杰。“精神虐待猛于棍棒、为当教师寻找充足的理由、教师要有赤子之心”等让人耳目一新的建议我早已拜读过，他的文字，总会让我抱着强烈的渴望去寻觅心灵的甘泉。我敬佩他能以极大的勇气抛弃那些万无一失却毫无思想创新的“常规”，独自去寻觅一条更具智慧的路。他，是一名思者，因此也是一名智者。