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由厦门大学宗教学研究所、台湾中华大道文教基金会、武夷山道文化研究中心、福建师范大学宗教文化研究所和武夷山桃源洞道观共同举办的 99’武夷山道文化研讨会于 8月 2 0日至 2 5日在福建武夷山隆重召开。来自海峡两岸以及日本、欧洲等国的道教学者和道教界人士 50余人参加了会议。中国宗教学会副会长卿希泰教授、中国道教协会副会长张继禹道长、当地政府部门的有关领导、台湾中华大道文教基金会执行长赖宗贤博士等出席了开幕式 ,并致辞祝贺研讨会的召开。开幕式由厦门大学宗教学研究所所长詹石窗教授主持。在开幕式上 ,台湾学者赖宗贤博士… 相似文献
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12月15日,卿氏学术基金会在我校文科楼会议室举行了第三届颁奖典礼。基金会董事长、宗教学研究所名誉所长卿希泰教授,基金会董事、副校长杨继瑞教授,基金会秘书长赖宗贤博士出席了颁奖典礼并发表了讲话。卿希泰教授回顾了基金会的运作情况,他说,以弘扬祖国传统文... 相似文献
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卿希泰先生是我国著名的宗教学家、哲学家和教育家,国际公认的道教学泰斗。卿先生以强烈的学术报国精神,在宗教学特别是中国道教研究领域筚路蓝缕,躬耕数十载,学术成果丰硕,为扭转“道教在中国,道教研究在海外”的局面做出了巨大贡献;培养了上百名道教研究的硕博士生和海外进修生,很多已成长为知名学者、国家级人才,为马克思主义宗教学学科建设做出了突出贡献;负责创建了中国高校第一个宗教学专业研究机构四川大学宗教学研究所,创办了中国高校唯一公开发行的宗教学学术刊物《宗教学研究》,创办了“儒道释博士论文丛书”,奠定了该所、该刊物、该丛书的发展基调,嘉惠学林。本文作者曾与卿先生共同工作,成为长期的学术伙伴,师友情深。本文是作者应邀在“卿希泰学术讲座”第一讲上的演讲稿。讲稿从亲历者的视角,讲述卿希泰先生的学术人生与学者风范,获得一致好评,也为中国马克思主义宗教学学术史留下宝贵的口述史料。 相似文献
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任继愈先生是我国著名的哲学家、宗教学家、历史学家、图书馆学家和教育家,是我国著名的哲学社会科学学者,对中国的哲学社会科学事业的发展、对中国哲学史、宗教学、图书馆学等学科的发展都做出了卓有成效的贡献。 相似文献
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在我从教的数十年间,所教过的学生成百上千,赖宗贤先生可算得上是一个品德高尚、尊师重道、有诚挚的敬业精神、从不计较个人名利、热心致力于弘扬道教文化和积极促进海峡两岸学术交流、深受广大师生和同行学者们爱戴、敬仰的人。然而,正是他———我们敬爱的赖宗贤先生,却不幸过早地离开了我们。他逝世的噩耗,是今年春节刚过我在加拿大得到的,得知这一噩耗后,立即引起我无限的悲痛,马上便电告詹石窗教授代我送去挽联;在与遗体告别之日,又托李国梅博士代我送去花圈。虽然他离开我们而去了,但他的一些弘道事迹仍然一件件、一桩桩不断地浮现在… 相似文献
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韩国宗教学家闵泳珪教授略谱李绍明1995年2月,余应韩国民族学会暨汉城汉阳大学民族学研究所之邀,前往韩国进行讲学访问。在汉城期间拜访了韩国著名的宗教学家、延世大学名誉教授闵泳先生。闵先生曾六次赴川考察中韩间的佛教问题,其两篇著作曾在四川大学宗教学研究... 相似文献
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正任继愈先生是20世纪我国著名哲学家、宗教学家、历史学家,是我国坚持马克思主义立场、观点和方法进行学术研究的优秀代表,是当代中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人,任继愈先生一生致力于中国哲学、宗教学研究,学术著作等身,学术成就享誉海内外,为中国宗教学、我国图书馆事业的繁荣发展做出了卓越贡献。任继愈先生是我们中国社科院世界宗教研究所的第一任所长,是中国宗教学会的创始人和第一任会长,也是中国无神论学会的会长。在此我谨代表中国社科院世界宗教研究所对各 相似文献
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中国宗教学学科体系的新发展─—评介吕大吉新著《西方宗教学说史》黄燕生继《宗教学通论》之后,吕大吉先生新近又向学术界奉献一部巨著:《西方宗教学说史》。由于历史的原因,西方世界兴旺发达的宗教学研究曾被打成“资产阶级伪科学”。而我国自己的宗教研究在漫长的过... 相似文献
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任继愈先生不仅是新中国宗教学研究的奠基人,而且是新中国宗教学研究的总设计师和领路人。在全国人民即将迎来新中国成立六十周年之际,我们也迎来了马克思主义宗教理论研究和建设的新机遇。尊敬的任继愈先生在这个时候离我们而去,是我国宗教学理论研究和建设的巨大损失,我们无比悲痛! 相似文献
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近现代意义上的中国哲学社会科学兴起于新文化运动,中国资产阶级进步宗教学和中国马克思主义宗教学乃其产物。李大钊既是中国新文化运动的主将,又是中国最早的马克思主义者和中国共产党的主要创始人之一,他在新文化运动初期的反孔教运动中开启了中国资产阶级革命的进步宗教学,又在新文化运动后期特别是非基督教运动中开启了中国马克思主义宗教学。在李大钊宗教学思想的启发下,逐渐形成了中国宗教学研究的马克思主义传统。 相似文献
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卿希泰先生是我国当代宗教学和道教学研究的著名专家。1928年生于四川省三台县,1980年创办了全国高等院校的第一个宗教学研究机构——四川大学宗教学研究所,为该所第一任所长。他曾任中国宗教学会副会长,国家宗教学学科规划组(学科评审组)副组长,全国首届高等学校哲学学科教学委员会委员,四川省首届哲学学科学术带头人。现为中国宗教学会顾问,四川大学文科杰出(资深)教授,四川大学学术委员会委员,国家985工程二期建设项目“宗教与社会研究创新基地”首席专家,四川大学道教与宗教文化研究所名誉所长、博士生导师,《宗教学研究》杂志主编。最… 相似文献
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宗教伴随着人类走过了漫长的道路,而以宗教为研究对象的宗教学则是一门比较年轻的学科。从1870年麦克斯·缪勒提出“宗教学”这一概念以来,西方宗教学才只有一百多年历史。实事上,无论是在东方还是在西方,人们对宗教问题的关注早已开始。我国著名的宗教学家吕大吉先生撰的《西方宗教学说史》(中国社会科学出版社1994年版)就以生动而明快的笔调勾勒了从古希腊哲学家到20世纪思想家和宗教学家的理性对信仰沉思的轨迹,特别揭示了具有理性启蒙性质的西方宗教学说是如何在古希腊的文化沃土中萌芽,如何在对上帝的怀疑中冲出基督… 相似文献
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《宗教学研究》杂志 ,是继中国社会科学院世宗所主办的《世界宗教研究》杂志之后我国第二家公开出版的宗教学专业性的学术研究刊物。它创建于 1 982年 8月 ,在当时它属于内部刊物 ,由四川大学主管文科副校长许琦之签发同意创办的 ,为不定期刊物 ,编者是四川大学《宗教学研究》编辑室 ,由卿希泰教授主持 ,办报行家古存云先生具体承办。 1 984年 2月 ,四川大学宗教学研究室改称为研究所后 ,从 1 984年 4月出版的第 5期开始 ,编者改为四川大学宗教学研究所《宗教学研究》编辑室。因原来为不定期、连续编号的内部刊物 ,根据读者来信意见 ,从这一… 相似文献
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中国特色的宗教学学科分为三个层次,其一是马克思主义的宗教观,其二是宗教学原理,即在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下形成的关于宗教的本质、规律、功能以及方法论的知识系统;其三是指宗教研究领域的宗教学,即除以上二者外,还包括对各大宗教的概念和理论、经典和历史所做的研究。作为一级学科的宗教学包含了七个次级学科,它们是马克思主义宗教观、宗教学原理、世界主要宗教、中国宗教史、外国宗教史、中外宗教经典和宗教与社会现实。论文对加润国、李建欣二位先生的有关论文做了评论,并在评论过程中指出了目前宗教学领域存在学科定位不科学、分支学科设置不合理以及碎片化等问题,并发表了自己的见解。 相似文献