节制是人类最基本的道德

提倡节制,反对浪费,培养俭朴、勤劳的品性,不仅是人对自身的基本要求,也是神对人的道德规范。     

庆中国道协成立四十周年

道协诞生四十春教徒经济大翻身名山道庙皆修理培养宫观接班人为国争光多贡献加强团结要认真勤劳俭朴莫忘记陋习陈规应革新1997年2月15日庆中国道协成立四十周年@黎遇航     

所谓男人的爱情

男人们聚在一起的常规话题就是:找一个什么样的女人做妻子?几乎所有未成家或已成家的男人都会异口同声地说:当然要找一个漂亮女人!这个漂亮女人不仅要长得像花儿一样鲜艳芬芳,而且还必须具备温柔、善良、豁达、宽容、勤劳、俭朴等美妤品德,若再具备一点高贵的气质和优雅的韵味那就更好了。     

贵州省伦理学研究会研究少数民族伦理道德

贵州省伦理学研究会于去年11月召开贵州少数民族伦理道德讨论会,现就讨论的问题综述如下: 一、关于少数民族的道德传统问题 许多同志认为,贵州的少数民族在长期的发展过程中,适应其具体的社会历史条件,形成了具有民族特色的,用以规范人们的行为和调整人与人之间关系的道德传统。在这种道德传统中,有许多美德,如团结互助、正直勇敢、尊老爱幼、热爱劳动、勤劳俭朴、谦虚礼貌、热情待客等。     

论毛泽东早期的民主思想

在毛泽东早期思想中，民主思想占有重要地位。毛泽东早年对民主问题的思考和阐述，促进了他从一个农民的儿子成长为民主主义者，最终转变为共产主义战士。一毛泽东在童年时就参与家务和田间劳动。在其父的严格要求下，他很勤快。其母勤劳俭朴，乐于助人，对他影响很大。毛...     

天堂是我们永远的家——庆祝圣母升天瞻礼

（一）圣母玛利亚的一生平凡而神圣。她生在劳动人民的家庭里,度着勤劳、俭朴的生活;她养育了圣子耶稣,陪伴他走苦难赎人的道路,最后在十字架下,承受了人世间最大的伤痛,协助救主基督完成了救世大业。主耶稣升天后,圣母仍留在世上,陪伴新生的圣教会。她同众宗徒们...     

咸菜和邮票

十八年前,我在村里是个出了名的穷光蛋,家庭经济贫穷落后。但是,我是一个自尊心很强的人,常常为自己的狼狈处境感到十分尴尬、羞耻。我扪心自问:衡量自己,假如是我姚章书生性好吃懒做,成了贫穷,那穷得活该!可我自幼受家祖父良好的教育,深知勤俭持家本,温良处世风的道理。是的,做一个人活在世界上,勤劳俭朴是人生为人处世的基本准则。那     

纪念弘传佛儒文化大善知识王恩洋先生

王恩洋先生（１８９７—１９６４），四川南充集凤场人。父名保廷，儒雅中正，俭朴贤良；母张老孺人，仁慈温良，乐善好施。恩洋先生幼受庭训，笃忠儒术，孝悌勤劳，聪明好学。二十余岁，肄业北大，喜爱梁漱溟先生所讲唯识课，速通要旨。因提几个重要问题请教梁师，梁不能...     

献给父母的歌

正勤劳简朴、助人为乐、坚忍不拔、顽强拼搏、不骄不躁、勤俭持家、真诚待人,是我爹娘——一对普通平凡、目不识丁、一生勤劳务农的伴侣留给我最深的回忆。在母亲节父亲节缅怀、思念他们的时候,请让我为他们献上一首淳朴的歌,纪念他们的情怀,感恩他们的养育。爹娘如今离去,蓝天的云儿、原野的花朵,寄托着我对爹娘纯粹深切的思念。     

西塔教会一座明亮的灯塔

在中国56个民族组成的民族大家庭中,朝鲜族位列第10,他们主要分布在东北三省,有着自己的语言和生活习惯,人们喜欢用“勤劳、爱整洁、能歌善舞”来描述他们。今天, 神的恩典也临到这个民族,朝鲜族人口中接受福音的比例远远高于汉族人口。据悉,在东北,凡是朝鲜族集聚较多的城乡,都已有了自己的教会。朝鲜族弟兄姊妹爱主、爱教会的心火热、真挚,彼此间团结、相爱,他们的美好见证也为人们所传颂。今年7月。     

第八届全国少数民族传统体育运动会贵州参赛表演项目简介

1．仡佬族篾鸡蛋 仡佬族是贵州的世居民族之一，千百年来，他们在高原上开荒辟草、繁衍生息，并以他们的勤劳和智慧创造了丰富灿烂的民族文化。“打篾鸡蛋”就是仡佬人独有的融体育和娱乐为一体，集庆礼与竞技于一身的传统民族文体活动。     

世界因你的诚实而春意盎然

十二岁的泰迪是一个勤劳懂事的孩子,每天都给邻居送报纸,这样便不必向父母伸手要零用钱。而在他的客户中,有一位善良的老夫人,给泰迪留下深刻的印象。那是一个阳光灿烂、风和日     

人生絮语

少一些得失心处世方易;多一些英雄气成事有望。书能益智,催自己多看几页;酒会伤身,劝别人少喝几杯。人间万宝,难比学海珍珠奇异;天下百花,唯有书山桃李芬芳。读古人书,须处地设身一想;论天下事,要揆情度理三思。博学多才谦逊谨慎;不学无术目中无人。财富不是永久之朋友;朋友却是永久之财富。成功终究是昨夜星辰;勤奋却是不熄的明灯。责人之心责己,则宽;利己之心利人,则容。有作为,十年胜百年;无目标,百岁犹一岁。勤劳浇长生财树;俭朴托来聚宝盆。道义千钧重;金钱一纸空。人生絮语@王顺才     

世界因你的诚实而春意盎然

十二岁的泰迪是一个勤劳懂事的孩子，每天都给邻居送报纸，这样便不必向父母伸手要零用钱。而在他的客户中，有一位善良的老夫人，给泰迪留下深刻的印象。     

都市中游牧的贝都因人

在大多数人的印象中，一提起阿拉伯半岛，让人首先想到的就是一望无际的沙漠和那星星点点的绿洲，还有头顶方巾放牧着驼、羊的贝都因人。的确，贝都因人是阿拉伯半岛的古老民族，自古以来，他们都是以游牧为生，过着逐水草而居的游牧生活。成群的驼、羊既是他们赖以生存的食物，同时，又是他们财富与地位的象征。阿拉伯半岛干旱、炎热、少雨的恶劣气候条件，铸就了贝都因人勤劳、勇敢、慷慨、好客的性格。随着阿拉伯半岛石油资源的开发，为阿拉伯半岛的现代化建设奠定了雄厚的物质基础、经济条件的不断改善，生活水平的不断提高，现代化建设…     

说“勤”

勤即尽力多做，勤即不懈努力。在世界范围里，勤都是一种受肯定的品质。中国人历来勤劳，历来赞美勤奋。“人为万物灵，全靠双手勤”，正因为勤劳，人最终成了万物中的灵长。我们的传统文化里，历来把勤快和发家致富、富贵及幸福联系在一起。     

浪漫是生活的增味剂

纷杂喧嚣的都市,川流不息的马路,谋生存逐名利的人们似乎永远都是那样的来去匆匆而不知停歇片刻。傍晚下班的高峰时间,有一对年轻的恋人出现在过街天桥上。从其俭朴的衣着和浓重的乡音上可知他俩都是进城打工的穷人。此时,男的背负着女     

农村责任制促进精神文明建设(来稿综述)

农村实行联产责任制后,农民思想道德面貌发生了变化,农村精神文明建设出现了可喜的情景。 陈根法来稿讲:生产责任制实行能更好地体现社会主义多劳多得的分配原则,有利于我国人民自古以来的勤劳美德的发扬光大。农民在经济生活中意识到自己是主人翁,激发他们的劳动热情和事业心。这些都有利于社会主义精神文明建设和共产主义思想道德教育。有人把责任制同共产主义思想对立起来,这是错误的,其表现是:一、把思想范畴与政策概念混淆起来,看不到二者的区别联系;二、用政策来取代政治思想工作,认为实行责任制     

日本《宗教法人法》管窥（中）

２、日本宗教信仰自由观念的由来有人会问,世界上许多国家仅在宪法中规定了宗教信仰自由的原则,并没有制定具体的宗教法人法,信仰自由也得到了保护（例如美国）,日本为什么一定要制定《宗教法人法》呢？要回答这个问题,必须从日本的地理环境、自然条件、社会历史背景和立法理念来解释。（１）地理环境与自然条件对日本民众宗教需求的影响有些学者经常谈到日本民众的岛国心理,例如精明、勤劳、节俭、惜物等,但是他们往往忽视了另外一个重要事实,即宗教信仰的需求特别强烈,也是日本民众岛国心理的重要特征之一。我们知道,日本是一个…     

应当提倡勤思的美德

按我们现在的理解,广义的勤劳应该是包含勤思在内的。因为脑力劳动和体力劳动一样,都是劳动的组成部分;从事脑力劳动和体力劳动的人,都属劳动人民。但实际上,自从人类出现‘劳心者’与‘劳力者’的社会分工和阶级分化之后,‘勤劳’就一直和‘劳力者’联系在一起,似乎只是体力劳动方面的道德规范。‘勤思’则被当作统治阶级及其知识分子的专有物。孟子所谓‘劳心者洽人’就是说思考是‘劳心者’的事,与‘劳力者’无关。在习惯上,人们也