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相似文献
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1.
陈莲笙道长生于1917年10月25日,上海市人.历任中国道教协会副会长,中国道教协会顾问,上海市道教协会会长.上海市道教协会名誉会长,上海城隍庙住持,上海道学院院长,<上海道教>杂志主编,上海市宗教学会理事,上海市政协第七届委员,上海市政协第八、九届常委等职.  相似文献   

2.
正他是爱国爱教的模范;他积极配合党和政府做恢复道教的工作;他考虑最多的是青年道士的培养;他从中国道教协会副会长的位置上退下来,后将主要精力集中在办好上海城隍庙上;他把自己定位为一个普通的小道士,他挂念的,是家庭和子女不而是上海道教。我听到现在已经有博士研究生在做陈莲笙思想研究的论文。指导老师希望学生能够揭示陈莲笙著述背后的  相似文献   

3.
《中国宗教》1998,(4):20-20
谢宗信、陈莲笙是道教界德高望重的两位老道长,长期以来,为爱国弘道、发展道教事业做出了卓越的贡献。在中国道教协会第六届全国代表会议上,两位老前辈都主动提出从领导岗位退下来,让年轻人走到前台,担负重任。会议结束后,本刊记者采访了两位道长。陈莲笙道长今年8...  相似文献   

4.
我敬爱的恩师陈莲笙大师于2008年lO月29日仙逝了,作为他的弟子我深感无限悲痛.尽管恩师已经病了好长时间了,可我还是不愿意接受这样的事实.恩师的音容笑貌、与恩师交往相处的场景在我脑海里时时浮现.翻出与恩师的合影,回忆恩师时常对我的教诲,阵阵酸楚涌上心头,滚滚热泪欲夺眶而出.跟随恩师多年,从他老人家身上学到了很多宝贵东西,他那高尚的风格、崇高的品质以及宽广无私的胸怀使我深受教益,他那赤诚的爱国之心、虔诚的爱教之情以及他为道教事业无私奉献的精神,将成为我终身学习的楷模.  相似文献   

5.
光阴荏苒,春去秋来,许信有大师仙逝已近十一年了。在深切缅怀他老人家的日子里,我们无量观四众弟子,心潮澎湃,百感交集。阴阳相隔,再也不能聆听他老人家的谆谆教诲,法语训诫,惟有大师驻世的点滴风范仍萦绕于脑际,历历在目。大师驻世九十一载,道腊七十年,曾任三坛传戒大师。文革  相似文献   

6.
正一派道士授箓座谈会,经中国道教协会的安排,在江苏省各级宗教部门的关心支持下,于5月10日上午在茅山道院顺利召开。来自我国11个省市的道协组织和正一派主要宫观负责人,以及部分正一派学有专长的老道长,约40人参加了会议。中国道教协会傅元天会长、陈连笙副会长出席了座谈会。 会前,茅山道院特为此会举行了隆重的祈祥道场,在优雅的道教音乐声中,与会代表和领导,兴高采烈地进入了会场。  相似文献   

7.
高上云天游三岛,智宏丛林全真道。大修宝殿演清戒,师事众人慈悲朝。名利无争淡泊效,垂髯过胸道行高。青云不啻随风去。史上澄湛驾鹤遥。  相似文献   

8.
上世纪90年代以来,在中国道教协会的指导下,江西龙虎山天师府恢复了传统的授箓制度,对海内外正一派道十举行了数次授箓活动.为进一步开展好教务工作,解决授篆工作中存在的问题,完善道教教制建设,提高正一派道十素质,中国道教协会于5月18日在江西鹰潭市花园国际酒店召开了"道教正一派授箓工作座谈会".  相似文献   

9.
璀璨的历史沿革如皋灵威观,在江苏如皋古城北厢内城河间。相传,武当山玉公、信公、静公三位道长,于隋代之前来到此地创立道观,名祖师观。唐初,尉迟恭东征在此扎辕,凯旋后重修,唐太宗御题"仁威";宋代,因"金蛇绕出殿间,事闻于朝",宋徽宗"赐额灵威"。  相似文献   

10.
茅山道院,地处革命老区,处处体现着以祖国和民族的利益为重的伟大胸怀,很多爱国主义的动人事迹就发生在这里。一茅山位于江苏省境内,主峰大茅峰海拔372.5米,与二茅峰、三茅峰依次相连,逶迤起伏。  相似文献   

11.
中国道教协会顾问、原副会长.上海市第七届政协委员,第八、九届政协常委,上海市道教协会名誉会长、原会长,上海城隍庙住持陈莲笙道长于2008年10月29日23时42分在上海羽化升仙,享年92岁.  相似文献   

12.
应上海道教协会、上海城隍庙邀请,我于2006年10月25日出席了上海城隍庙二期工程竣工神像开光暨上海城隍庙陈莲笙慈善基金成立庆祝典礼。晚上在东方艺术中心歌舞厅,观摩了《钧天玉音》音乐会演出。强大的创作组合和庞大的演出阵容,使整场演出盛况空前。  相似文献   

13.
本文对十四年来《上海道教》办刊所走过的历程、办刊特点及社会影响、面临的矛盾和读者建议 ,在问卷与实地调研的基础上 ,作了归纳和分析。  相似文献   

14.
非常荣幸能够参加2008崂山论道暨首届玄门讲经活动,这将是我学习道学的大好机会.佛门讲经,玄门论道,这是宗教自身生存和发展的需要,是建设社会主义和谐社会的需要,也是中国人民和世界人民一道消除"欧洲中心论",抵御"物质至上"、"科技迷信"等现代世界性疾病,共同建立适合人类未来发展需要的伦理观、世界观,促进世界和谐的需要.  相似文献   

15.
中国道教学院宫观管理专业招生报名工作现已开始,该专业拟于2003年秋季开学,有志于弘扬道教事业的青年道教徒均可报名。有关具体报名事宜,请与当地省道教协会或宗教事务部门联系。考试包括笔试及面试,笔试内容有时事政策、道教基本知识、语文、历史等。考试时间为2003年春季,届时将另行通知。  相似文献   

16.
道经的分类     
道教在发展过程中,不断地吸收新的东西,提出新的理论,从而便有了源源不断的新经书。此外,还有一些道经,托名于吕祖、文昌等降笔,有的则是扶鸾所得。 对于道教经籍的分类,各家有不同的标准。这不仅因为学者的视角相异,更因为归入道书的内容太杂。比如,在宋代郑樵所撰《通志·艺文略》中,收有道类图书1323部,3706卷,分为《老子》、《庄子》、诸子、《阴符经》、《黄庭经》、《参同契》、目录、传、记、论、书、经、科仪、符箓、吐纳、胎息、内视、道引、辟谷、内丹、外丹、金石药、服饵、房中、修养等25类。其中《老子…  相似文献   

17.
(2008年10月13日)尊敬的各位领导、各位专家学者、各位来宾、各位道友: 在风光秀美的崂山举办的论道讲经活动即将圆满结束.首先我代表中国道教协会向全国人大原副委员长许嘉璐先生、向中央统战部、国家宗教事务局等领导在百忙之中出席盛会并给与指导表示衷心感谢,向为活动精心组织付出辛劳的青岛组委会的同仁们表示诚挚的谢意!还要向所有参加论道讲经活动的各位专家学者、各位评委、各位道长,以及积极组织讲经活动的各级道教协会、各地宫观,特别是积极参与讲经的道友们表示感谢!  相似文献   

18.
道士李白所属道派探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
在中国社会中,李白的名字几乎是家喻户晓的,因为从小学课本开始,李白的诗歌就成为少年们认字习文的范本。为什么他能够写出千古传颂的佳作?对此,人们可以从不同的角度进行解释,但有一点却是不能回避的,这就是他的诗歌作品蕴涵着深厚的道教文化内涵。所以,研究李白与道教的关系就成为人们准确理解李白作品思想内涵的不可缺少的环节。鉴于此,学术界早已有人写出专论,例如李刚教授在《宗教学研究》1988年2-3期合刊本上发表的《李白与道士之交往》一文就是这方面的重要研究成果。此后,还有一些学者陆续发表文章探讨这个问题。从现有文章来看,学…  相似文献   

19.
2007年6月30日至7月3日,中国道教协会任法融会长、袁炳栋秘书长等一行在辽宁省就部分道观情况进行了调研。辽宁是  相似文献   

20.
本文讨论了图书馆学情报学在道书分类中的应用.对编制道书分类法的相关文献作了一个综述.结合上述两方面内容,提出了一个新的道书分类法的基本框架,作为道书分类的先行研究.  相似文献   

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