人-文化-价值

我将力求简明概括地说明我们对人、文化和价值问题的观点。首先谈一下马克思主义哲学关于人的概念。众所周知,一系列自然科学和社会科学都在研究人,但无论是它们中的哪一门,或者它们的总和,都不能回答“什么是人?”的问题。这些科学中的每一门研究的是人的这个或那个方面,但人并非其诸方面     

儒-道的阴-阳辩证-元观新探

这是一个大胆的尝试而不是一种透彻的研究。知识的双重辩证本质的重要订正,心灵(themind)在认识中的作用,新发现的矛盾互补原理与主要包含于《易经》中相反而相成的儒学原理的惊人的一致,这些都加强了而不是削弱辩证的世界观,并且似乎使那具有符号象征和哲学本质的阴阳两极     

脑-肠-微生物轴与抑郁症研究进展

随着现代社会生活压力的逐渐增大,抑郁症的发病率也在不断的提高。医学与社会学的进步使得我们对抑郁症的认识不断深化,诊断率也随之上升。抑郁症的发病原因至今不明,且传统疗法存在诸多限制,如许多患者对于药物副作用无法耐受,结合认知心理治疗价格昂贵,导致患者依从性差。近年来发现脑-肠-微生物轴通过神经、内分泌、免疫等途径对抑郁症的发病及进展有着深远影响。现将脑-肠-微生物轴与抑郁症的关系作一研究进展综述,希望为临床开辟新的诊疗思路。     

Jugenddelinquenz - Aktuelle Präventions - und Interventionskonzepte

This article presents an overview on the concepts and the outcomes of current prevention and intervention measures for juvenile delinquency and offender rehabilitation. The main focus is on a discussion of recent evaluation results. Social skills training, parent training programs, family-oriented early intervention, and multimodal school-based programs are discussed as prevention measures. Cognitive-behavioral and family therapy as well as diverse concepts of offender rehabilitation (e.g., boot camps) are delineated as intervention measures. The article concludes with an integrated evaluation of these results and a discussion of general theoretical and strategic issues.     

手绘-薯条

正~~     

犹太-基督教的时间-历史观念辨析

在颓废观由前现代向现代转变进程中,犹太-基督教的时间-历史观念的意义甚为重大。有别于柏拉图于存在与生成维度赋予时间-历史观念的本体论解释,犹太-基督教末世信仰所形塑的线性时间观视没落为世界终结的序曲,没落与新天新地相涉而具有新质。没落非为悲观、绝望的堕落一维,而是内含展望末世的希望可能,由此表现出强烈的欣悦感。没落亦非为柏拉图意义上现象界的非真实存在,而是实存于现实世界中的时间面向。而犹太-基督教末日临在的时间或然性导致没落的危机意识加剧,以致其时时竭力抓住现在,准备放弃未来获得救赎,由之对近代审美现代性之于世俗时间的接受产生重要影响。近代以降犹太-基督教没落观念的历时性播散并与进步观念的悖论性存在,不仅表明其时间-历史观念没落与进步之间的辩证关系,而且借此可以深度反思将没落与进步视为对立所造成的现代世界之殇的极化倾向。     

临摹-山前

正~~     

神经性厌食症的生物-心理-社会模型

厌食症作为一种精神和躯体疾病严重危害个体健康。已有众多研究者从生物-心理-社会整体医学模型角度对厌食症进行了研究。厌食行为受到遗传基因易感性、中枢神经递质活性改变、人格特质、肥胖恐惧感、应激因素、"瘦"文化背景、家庭关系紊乱等的影响。未来应着力探讨神经内分泌与厌食症的因果关系并加强厌食症的预防、干预及治疗。     

试论"生理-心理-伦理-社会"相结合的大学生心理健康教育模式

提出了"生理-心理-伦理-社会"相结合的大学生心理健康教育模式,指出这种模式是建立在健康新概念的指导下,全面考虑了影响心理健康的各种因素,以当代大学生心理健康的现状与原因为基础和依据的具有中国特色的大学生心理健康教育模式.     

人类行为的刺激-心理活动-反应的数学公式

在一些简单情况下 ,人可由对刺激的主观体验和简单的心理加工 ,作出决定并产生反应。在假设简单心理加工的幂定律后 ,可以用一组数学公式 ,即文中的式 ( 1 ) ,( 2 ) ,( 3 ) ,( 4) ,来定量描述人类行为的刺激—心理活动—反应关系。     

儒林大家-李锦全

正他会通文史哲,兼综儒释道,契合理情神,重视优秀文化传统的承传和创新,在中国传统思想文化研究领域中做出了突出贡献。在不同的问题意识导引下从事的一系列备受瞩目的学术研究,使得他成为一个专业意义上的"学人";将个别的、具体的、微观的学术研究上升为整体的、抽象的、宏大的哲学史观,使得他成为一个学科意义上的"哲学史家";把书斋里的学问与火热的时代担当感有机地结合起来,使得他成为一个当代意义上的"建设者"。     

生物-心理-社会医学模式的实践与医学整合

影响生物-心理-社会医学模式实践的原因是多方面的.推进临床学科间的整合,实现医院与基层医疗的结合,大力发展临床流行病学和社会医学,是落实生物-心理-社会医学模式的基本条件.     

论“人-自然-社会”的协调发展规律

<正>一、"人-自然-社会"的协调发展是人类社会的基本规律马克思、恩格斯关于"人-自然-社会"协调发展的思想在马克思、恩格斯关于人类社会发展规律性的探讨以及关于共产主义的构想中,早已具有"人-自然-社会"协调发展的深刻思想。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思曾站在费尔巴哈的人本唯物主义立场,思辨地把共产主义     

构建学校-家庭-社会一体化心理健康教育模式

影响中小学生心理健康的因素包括学校、家庭和社会多个方面,但是本研究通过调查发现目前我国的中小学生心理健康教育呈现出单一化的倾向,心理健康教育的主要实施者是学校,家庭和社会在学生心理健康教育中的地位和作用没有得到充分的体现,这种状况势必会影响中小学心理健康教育的成效。本文系统阐释了建立学校-家庭-社会一体化心理健康教育模式的必要性、途径和方法,并根据实际提出了相应的对策建议。     

手绘-木碗

正~~