小学职初教师教学胜任力提升策略探析——以重庆大学城第一小学校为例

1973年，哈佛大学Dayid—Mcclellalld（戴维·麦克利兰）博士发表《Testing for Competency Rather Than Intelligence（测量胜任力而非智力）》，第一次提出“胜任力”概念。他发现传统智力测验判断个人能力不合理性，提出用胜任力测量来替代传统智力测验的观点，并将胜任力表述为“与工作或工作绩效或生活中其他重要成果直接相似或相联系的知识、技能、能力、特质或动机”[。在本文中，笔者认为，教学胜任力是指教师个体所具备的、与实施成功教学有关的专业知识、专业技能、专业价值观和个性特质。     

论增强我国科技队伍的内聚力

论增强我国科技队伍的内聚力朱钧侃，王和平增强我国科技队伍的内聚力，加强科技队伍建设，是实施“科教兴国”战略的关键，是一项长期的战略任务。一、增强内聚力，扼制内散、内耗，是加强科技队伍建设的重要问题加速科技进步，提高科技质量与效益发挥科技队伍的整体力，...     

大理白族历史上的阿吒力教

阿吒力是梵文“Acarya”的音译，意为“轨范师”、“导师”、“正行”。白族称之为“阿吒力轰”，直译为汉语就是阿吒力教的意思。阿吒力教是佛教密宗的一支，大约在唐朝之际传入今云南大理地区，元、明之后逐步衰落。阿吒力教的主要修行方式有诵咒、结印、祈祷，有所谓“三密”即语密（口诵真言）、身密（手结契印）、意密（心作观想）之说。阿吒力教在大理地区流传的时间长、影响的范围广，曾一度是西南地方政权南诏与大理国占统治地位的宗教。 据文献记载，阿吒力教是由印度高僧赞陀崛多直接到云南传播的。赞陀崛多在云南地方史乘中…     

从“魅惑力”看“美”--评《美学散步》

就宗白华的《美学散步》中莱辛所说的“魅惑力”，以文学为媒介，将“魅惑力”和“美”联系起来，通过两者的关系试从一个新的角度讲述“美”。     

善于从错误中学习

戴维是我的邻居．他有两个儿子，一个5岁，一个7岁。这天，他在院子里教大儿子凯力使用汽油割草机。正当他教凯力怎样在草坪尽头推动割草机时，他的妻子简喊住了他。戴维回身同简说话．凯力此时推着割草机冲过草坪边上的花圃，留下了一条两英尺宽的小径。戴维回转身来，看到发生的一切，有些失去控制。要知道，他花了多少时间和精力去培育这片花圃啊。     

云南阿吒力教辨识

云南阿吒力教辨识侯冲近年来，云南佛教文化因其独特而越来越得到重视。云南阿吒力教，更是学术界关注的焦点之一。从大理到昆明，从北京到台湾，都有学者在研究。除有不少研究论文问世外，不少新出版的佛教专著中，也辟有专节对其进行介绍和研究。不过，由于对云南佛教史...     

卵石和毛石

听说山脚下的大河边要建一座发电站，毛石跑下山来，卵石拱出河面，都要为建设电站出一把力。     

卵石和毛石

听说山脚下的大河边要建一座发电站，毛石跑下山来，卵石拱出河面，都要为建设电站出一把力。     

论精神分析伦理学中的善与恶北大核心

拉康的精神分析伦理学将传统伦理学中的“善”视为一种“伪科学”,视为律法和权力关系的伪装，这种“善”恰如商品一样是被制造和再生产出来的。对“善”的追逐将产生出“康德即萨德”的倒错形式，并使主体自身的欲望受阻。拉康试图通过萨德的原乐伦理学来把康德伦理学中缺失的欲望维度寻找回来。这一欲望产生于律法的内在分裂之处，并以“恶”的形式展现出来。由此，“恶”揭示了伦理实体的内在匮乏，它使被律法质询的主体形成了重复性的驱力，并以本体论上的否定性姿态为伦理实体的匮乏进行揽责。在精神分析伦理学中，“善”与“恶”处于视差辩证法中，善恶的差异是一个本体论上的差异，善恶的调停呼唤一个采取伦理行动的主体。精神分析伦理学最终赋予主体深刻的伦理责任，它鲜明地展现了驱力的否定性功能及其历史维度，并通过驱力因素在德国古典哲学与马克思主义之间进行了内在连接，为社会斗争的历史线索提供了驱力维度。     

略论市场经济条件下军人社会心理承受力的引导与调适

本文运用社会心理学理论，对市场经济条件下军人社会心理承受力的内涵及其制约因素等方面进行了分析，认为要通过培养军人内在素质，着力强化军人意识，增强军人的荣誉感，从而不断提高军人的社会心理承受力。强调要注重外部环境对军人社会心理承受力的影响，逐步完善社会保障，为军人建立一个良好的社会心理外环境，进而达到对军人社会心理承受力进行有效引导和调适的目的。     

高中生学习力的探索研究

采用自编学习力问卷,对3245名高中生进行问卷调查,以探明高中生学习力的基本结构和特征。结果发现：（1）高中生的学习力可以4个维度表征,即：学习方法运用力、学习态度调控力、学习自控力和提问互惠力。（2）高中生的学习力与学业成绩关联显著,学业成绩优秀的同学具有较高水平的学习力测评得分;在学习力的4个维度上,成绩较差同学的学习力测评得分显著低于优秀与中等同学。（3）高二学生的学习态度调控力测评分显著高于高一学生,女生的提问互惠力测评分显著高于男生。（4）成绩优秀的高二学生学习方法运用力测评分显著高于高一学生,成绩优秀和中等的高二学生的学习态度调控力测评分显著高于高一学生。     

“不喜佛”的真佛——记从排佛到皈依佛门的大文豪欧阳修

“永叔不喜佛，然其聪明之所照了，德力之所成就，真佛也!”北宋大文学家苏轼在为《欧阳修文集》作序时，是这样评价欧阳修的。     

一联道尽一生

楹联艺术具有高度概括力。有些楹联对名人的概括，就堪称“一联道尽一生”。     

探索信息技术教师的角色定位与职业追求

本文跟随苹果教父乔布斯挖掘“苹果力“的脚步,破译教育信息化需要我们信息技术教师具备的综合”苹果力”——站得稳讲台的教学思想力、登得上高台的培训传播力、耐得住后台的服务幸福力、守得了擂台的专业发展力.从实践困扰出发,破译信息技术教师的“苹果力”密码.     

追随力研究及其理论框架:综述与展望

追随力研究对于领导过程的重要性已被众多学者所认同,然而,学术界对追随力的研究还很匮乏。至今,学术界对追随者、追随力的内涵、结构以及其与领导力之间的关系还没有明确的定义。由于缺乏对追随力深刻理解的领导力研究亦是不完整的,因此,未来应该不断加深对追随力的研究,并逐步构建和完善与领导力理论平行发展的追随力理论。为响应此号召,本文采用系统的方法对追随力相关研究加以回顾:首先,本文探讨了领导力理论中涉及到的追随者、追随力的研究;其次,分析了追随力研究发展的各个阶段,并初步构建了追随力的理论框架;最后给出了未来的研究方向和展望。     

借用与妙答

“好风凭借力，送我上青云”，这是《红楼梦》中宝钗的一句诗。 这的确道出了一种技巧与方法，自然，交际中也用得着。 请看一个真实的例子。     

能力不可使尽

拼尽全力，拿出所有的技巧，向前向前再向前。这是在做一件事时，先哲们告诉我们的方法。其实，很多时候，无论是力还是技都不可使尽。“留一手”往往更能成功。     

借用与妙答

“好风凭借力，送我上青云”，这是《红楼梦》中宝钗的一句诗。 这的确道出了一种技巧与方法，自然，交际中也用得着。 请看一个真实的例子。     

基于文化的心理复原力研究

随着对个体心理复原力研究不断深入,文化作为影响个体心理复原力的重要因素日益受到关注,研究者在厘清文化与复原力之间的关系后,尝试以积极心理学的视角,将中国传统文化中"天人合一"、"以人为本"、"自强不息"、"厚德载物"等文化精神引入到个体心理复原力发展的过程中,为个体心理复原力的研究贡献价值。     

崔永元的“挑拨离间术”

央视名嘴崔永元，向来以“冷峻而不失幽默，诙谐而意蕴深长”的语言风格著称。2010年底，在海派清口代表人物周立波的婚礼上，他临时客串的一番脱口秀，更是极尽“挑拨离间”之能事，把现场气氛推向高潮，连新郎官周立波都大呼：这小崔，真是太给力了!