如何正确地对待考据

今年《红旗》杂志第6期,发表了杨永志的《正确地对待考据》一文,针对烦琐考据和过分夸大考据的作用的倾向,进行了批评,并对考据在科学研究中的作用、如何对待清代考据遗产问题作了论述。这里将该文对上述几个问题的看法,摘要简介如下:作者认为,考据本身并不是目的,它只是科学研究的一种手段。他说,科学研究的目的是揭示事物的本质和规律性,为此就需要在马克思主义观点指导下,掌握大量的资料,并对它进行理     

应該这样处理回女嫁汉男問題

今年初,有些回民写信给伊协,要求解答關于回汉通婚的問題。本刊今年第二期刊出馬力克写的“關于回汉通婚問題及其他”一文后,先后又收到不少有關这一問题的来信和来稿,其中有的是闡述自己的意见;有的则是当事人要求我們协助解決婚姻問题。这说明:回汉通婚問題是個实际存在的問题,讀者对这個問题的看法很不一致,究应如何处理才算适当,这需要作进一步討論。为此,我們先刊出沙瑞祥等同志的来稿七篇,作为一個開端。同時,为便于展開討論,特将来件中反映的情况和疑問歸納为以下几個問题,印: ①从历史上看,回汉通婚的情况是怎样的?今天我們应該怎样正確看待这個問題? ②回汉民之間戀爱、結婚应不应加以干涉?能不能用命令禁止? ③回汉民通婚是否必须經过阿洪同意?是不是要由阿洪主持結婚儀式? ④对已經結婚的回汉民应該采取什么态度? 希望大家踊躍发表意見。除上述四個問題以外,有關回汉通婚問題的其他方面的意见,也非常欢迎。     

飲食適量 身强体壯

一家人团聚吃饭,或是宴客,人们总会劝别人多吃点饭。当对方说够了,不吃了,主人还要说他“客气”,总要想点名目让别人再吃一点。人们大体上都有个想法:吃饭嘛,能多吃一点总是好的,只要他吃的下。其实不然。吃饭犹如机器加燃料。各种机器的运转,需要燃料来供给热能;人为了维持身体的正常生理机能,和从事各种不同的劳动,同样也需要热能。机器的热能来自燃料,人体所需要的热能全部是由食物得来的。一个人每天需要多少热能呢?这与年龄、性别、气候以及体力劳动的强度有密切的关系。其中体力劳动是最重要的因素,凡从事轻量体力劳动的人,如抄     

云烈同志应該囘答的幾个問题

我看了第九期云烈同志发表的一篇反对回汉通婚的文章后,感到非常气愤。这篇文章对于与汉民結婚的回女极尽侮辱的能事。解放以来,回族妇女和各族妇女一起打破了几千年来的封建枷鎖,在政治上获得了自由平等的地位;在經济上参加了各种劳动生产,全国出現了不少先进的回族妇女;在文化上回族妇女获得了受教育的完全平等的权利。由于回族妇女广泛地参加了社会活动,和汉族同志在一起工作和学习,因而发生恋爱关系,这是完全自然的現象。为什么云烈同志感到那样的不愉快呢?为了进一步认清这个問題,現在我提出几点疑問,請云烈同志答复:     

正确地表达爱

一条小河，深浅不知。河上架一木板做桥面。因木板太窄，大胆的人过去了，胆小的人返回来。     

評无名先生的“应該这样处理回女嫁汉男問題”

我是一个年輕的穆斯林。看了无名先生的文章后,我有极大的反感。回汉通婚的正确看法必須依据正确的政治观点和現实的客观条件,否則就站不住脚。爱教是信仰者的义务,但是做宗教狭隘利益的牺牲者是没有意义的。无名說:“我反对回民姑娘嫁給汉民,但我也不同意用严禁之类的办法禁止回汉須婚。”道理是什么呢?他又說:“違背婚姻法造成人命事件”,不难想象:他出于某种程度的考虑国家法律,事实上不考虑国家法律是不成的。他还出于某种程度的“人道”,这是不能不成立的道理。但道理亦說明不了他的主見,因为实际上他是用另一种方式来反对回汉通婚的。他又說什么进教思想不純,开除回籍,回族名誉損失等,更     

要正确地进行推理

《逻辑与语言学习》1987年第3期上,陈国华同志在《推销产品的广告要合乎逻辑》一文中,批评了中央电视台的一则推销酒的广告:“饮酒要饮佳味思,送礼要送金皇后”,说它“犯了逻辑错误。”陈文说:“既然饮酒的人喜欢饮‘佳味思’,为什么送礼的人偏要送‘金皇后’呢?到底是哪种酒好呢?无所适从!产生这种现象的原因是这条广告的上下两句蕴涵着逻辑上的自相矛盾,也就是违反了矛盾律的要求。”我认为陈文对广告的批评是错误的。上述广告并未犯逻辑错误,相反上述广告是一条好广告。好就好在,它运用了逻辑学上的蕴涵式。“饮酒要饮佳味思”蕴涵着“佳味思是好酒”,又蕴涵着“佳味思是     

当代中国哲学应如何对待中国传统哲学

当代中国哲学应如何对待中国传统哲学?这个问题好像已不成为问题,特别是在新的哲学体系层出不穷的今天,重提这个问题似乎已成多余。然而当我们审视如人学、类哲学、实践唯物主义等各种新的哲学体系时,我们不难发现,各种新的哲学体系并没有从根本上回答这个问题,更没有从根本上解决这个问题。     

离婚的具体问题与具体对待

对于离婚者,我们当把握妤恩典与真理的原则。固然需要鼓励他们看清自己在离婚中当负的责任,找到自己需要调整、需要归正的地方,但更多的乃足要给予他们足够的接纳与体凉。     

儿童对待欺负问题态度的研究

欺负(bullying)是一种特殊类型的攻击行为。它与一般的攻击性行为的区别在于行为双方力量的非均衡性．即欺负是力量相对较强的一方对力量相对弱小或处于劣势的一方进行的攻击。欺负通常还具有重复发生的特点．欺负者会在较长的一段时间内重复对某个或某些个体实施欺负。欺负对行为双方．尤其是受欺负者的身心健康和人格发展有着多方面的消极影响。学校欺负在各种文化中都具有很高的发生率。     

青少年要理智地对待UFO问题

UFO之谜即不明飞行物之谜,被称为世界上十大未解之谜之一。正是由于它的快速飞行、变幻莫测的特性,引起人们极大的兴趣。青少年正处在一个长身体、学知识、探索未知科学这样的特殊时期,往往会比成年人更加关心这类问题,其中有不少青少年就沉湎于这个话题,投入了大量精力去研究UFO之谜,试图探索这一所谓的未解之谜,从而影响正常的学业。给我印象比较深的一件事情,两年前有一个武汉的网友给我发了个E-mail,他谈到了自己研究UFO后的遭遇。当时他在武汉某大学读大二,与另一个同学一起休学钻研UFO问题,     

用实事求是的科学态度对待学术问题

科学的发展有它自己的规律。按照科学本身的规律来对待科学,科学就会得到顺利的发展;反之,违反科学的规律来对待科学,科学的发展就必然会受到挫折。叶剑英同志在庆祝中华人民共和国成立三十周年大会上的讲话中说:“毛泽东同志多次深刻地解释‘百花齐放、百家争鸣’口号的意义,宣布这不仅是我们的文化方针,也是我们的政治方针,是一个基本性的长期性的方针。”党的“双百”方针,正是按照科学的规律而制定的。它所以正确,就是因     

卢卡奇是怎样对待斯大林问题的

斯大林问题,是20世纪举世瞩目的历史现象。如何分析、对待斯大林问题,关系到社会主义事业的前途和命运。在当今复杂多变的国际局势中,关于这个问题的正确导向,就显得更为重要、更为迫切了。匈牙利著名思想家卢卡奇,不但经历了十月革命和两次世界大战,经历了列宁主义     

少年学生问题行为的原因及对待

少年心理的典型特征少年期相当于初中时期,有人还把少年期称之谓“心理的断乳期”,由于此时少年出现问题行为的可能性较大,因此西方学者也把少年期称为“危险期”.人们之所以有这样的认识,是因为少年有如下明显的特征.(一)少年行为的不可预期性和多变性最能察觉到少年的这一变化的且因此而产生许多烦脑的是家长而不是教师.父母会发现,这段时间孩子似乎发生了很大变化,子女的行为变得不可理解,少年对父母表现出很多不耐烦、不愿与父母交谈、本来计划好的活动他会突然变挂,且他们的情绪变化无常,父母的一切行为似乎都会成为使他们发怒的刺激,这便是少年行为的不可预期性.     

必须正确地反映实践的结果

关于真理标准问题的讨论开展两年以来,以实践作为检验真理的唯一标准这一原则,已经为越来越多的人们所接受。但是,要真正做到实际上而不是口头上坚持这一标准,是一个相当复杂的任务,需要解决一系列问题。其问题之一,就是要客观地,正确地反映实践的结果。 客观地、正确地反映实践结果,在有些人看来,是不成问题的。因为实践结果是明     

全面正确地贯彻宗教信仰自由政策

1994年1月31日,国务院总理李鹏签发了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》(以下简称《规定》)和《宗教活动场所管理条例》(以下简称《条例》)。这是我国政府依法管理宗教事务的两个重要的行政法规。这两个法规的发布,是我国全面正确地贯彻宗教信仰自由政策,依法加强对宗教事务的管理,促进宗     

要善于正确地求解逻辑推理题

这次自学考试逻辑试题的最后一题,由两小题推理题组成(参见本刊第四期第11页)。它要求考生运用有关逻辑知识,根据题目给出的条件,进行逻辑推理,得出正确答案。由于这次试题中给出的条件较直接、明显,需要运用的逻辑知识也较简单,因而只要掌握了形式逻辑的有关基本知识,求得正确答案是并不困难的。但是,不少试卷却在本题中大量失分。问题在哪里呢?有什么教训值得记取呢?集中到一点,就是许多考生还不善于合乎逻辑地去回答、求解逻辑推理题。这具体表现在以下几个方面: 1、没有准确弄清题目的基本要求     

黄幸平:离婚的具体问题与具体对待

对于离婚者,我们当把握妤恩典与真理的原则。固然需要鼓励他们看清自己在离婚中当负的责任,找到自己需要调整、需要归正的地方,但更多的乃足要给予他们足够的接纳与体凉。