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相似文献
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1.
孔子说过:疑是思之始,学之端。问题是数学学科的心脏,也是学生学习的动力,有了问题学生才有学习的欲望和目标。对于学生来说,质疑是积极思考的表现,是创新精神的萌芽,世界上许多发明创造都源于“疑问”。爱因斯坦曾经说过:“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要。”培养学生质疑能力是全面推进创新教育的最好的开端,是培养创新型人才的关键。  相似文献   

2.
儒教质疑   总被引:1,自引:0,他引:1  
任继愈同志所撰《论儒教的形成》(载《中国社会科学》1980年第1期。以下凡引该文,只注页码),是一篇系统论述儒家演化成儒教(宗教)的文章。该文提出的问题是值得深入研究的。我们经过初步研究认为,这篇文章的观点  相似文献   

3.
彭新武 《现代哲学》2001,(1):107-111
当代对达尔文进化论的争论几乎是全方位的。尽管当今达尔文主义者的立场和论调与原先的达尔文的进化论已有很大出入,比如说,现代综合进化论对自然选择的创造性作用的突出强调,间断平衡论对达尔文随机渐变理论的重新解释等等,但现代达尔文主义者对作为达尔文进化论核心的自然选择理论一般都是坚持的。本文试图立足于现代自然科学发展的前沿,对这一理论做出再反思。  相似文献   

4.
圣杯质疑     
象我这样一个在宗教史和象征学方面的门外汉,甚至也会不辞辛劳地耗费我在这里所付出的时光.对圣杯遐想联篇。想必这个奇特的杯子满载神秘的传闻。圣杯来到这虚幻的阳光之下的时日较短.是从12世纪未到13世纪未。在瓦格纳的《帕西发尔》重新将这个杯子置于舞台灯光之下,并且要用它来拯救叔本华的尘世苦难之前,它已经消失和朦胧的神秘玄妙之中了。圣杯的传说罗伯特·德·博龙大约在1190年从伪福音书中获悉圣杯的传说。按这个中世纪传说的说法,富有的亚利马太人约瑟可能是崇拜圣杯的创造  相似文献   

5.
质疑和请教     
“哲学研究”第一期发表了汪子嵩同志的“冯友兰的哲学是为谁服务的”,第二期又发表了关锋同志的“揭露‘新原人’的原形”。我读了之后,得到了很大的启发。关锋同志指出,“新原人”是新理学的系统的内脏,这是正确的。在我早期所写的东西中,本来有个思想,认为“哲学之功用及目的在确定一理想人生,以为批评实际人生,及吾人行为之标准。哲学即所  相似文献   

6.
运动中的时钟变慢是狭义相对论的一个重要效应,现行的哲学教科书都把这一效应引伸为时间变慢,用来论证哲学意义上的时间相对性。我以为这一哲学引伸是值得商榷的。 (一) 时间是否具有相对性?我国哲学界作了肯定的回答,其论据就是狭义相对论。但是,时间变慢并不符合狭义相对论效应。在这里,我们要讨论的不是狭义相对论本身的理论问题,因为这是自然科学家的事,我们只是要讨论从狭义相对论中所引伸出的哲学意义是否正确。  相似文献   

7.
计算主义质疑   总被引:4,自引:0,他引:4  
随着数学和计算机技术的进展,计算的观念越来越显示了它在各个领域的威力,从计算的角度审视世界,也已经成为数字化时代生存的一种特殊的思维方式。人工智能的成果更激发了一些认知科学家、人工智能专家和哲学家的乐观主义立场,致使有人主张一种建立在还原论基础上的计算主义,或者更确切地说是算法主义(Algorithmism)的强纲领,认为从物理世界、生命过程直到人类心智都是算法可计算的(Computable),甚至整个宇宙也完全是由算法(Algorithm)支配的。这种看法中有对计算、算法和可计算概念的误读,也有对计算的功能和局限性的估计不足,而且,这种…  相似文献   

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9.
质疑之偏颇     
读了著名作家史铁生《写作三想》(片断),感受颇深。史老师对文学创作理论上的传统命题敢于反思、敢于冲撞,见解新颖独到,这是值得肯定的。但用逻辑理论知识来分析,其质疑是有失偏颇的。  相似文献   

10.
统编高中《语文》第一册在讲到《复合判断》时,出了这样一道练习:‘如果天上有黑云,今天就会下雨。’不少语文参考资料认为,那是一个必要条件的假言判断,应改成‘有天上有黑云,今天才会下雨。’我不能苟同这种意见。我们不妨分析一下:‘只有天上有黑云(A),今天才会下雨(B)’这句话,是否符合必要条件假言判断的定义。必要条件假言判断的定义是:‘在有A未必有B,无  相似文献   

11.
笔者近日在某地级市一个民间图书批发市场购得2003年1月中国经济出版社出版的<姓名与人生>一书,楣题为:"测字怪谈",乍看起来,以为"测字怪谈",是想揭露测字骗术呢!再从其内容一看,原来是大兴封建迷信之道.其肩题"由姓名知健康,由姓名知性格,由姓名知事业,由姓名知婚姻"已经非常透剔地告诉了读者该书的宗旨.  相似文献   

12.
自从关于超越实践美学的讨论开展以来 ,被称为“后实践美学”的诸美学学派兴起 ,打破了实践美学的一统天下 ,中国美学已经出现了多元发展的格局。这场讨论尚未终结 ,至今仍不断有新的文章发表 ,这无疑有助于这场讨论的深入发展。最近彭富春先生的《“后实践美学”质疑》一文 (载《哲学动态》 2 0 0 0年第 7期 ) ,以对后实践美学质疑的方式为实践美学辩护 ,值得注意。彭文先证明实践美学的现代性 ,由此否定后实践美学存在和命名的合法性。这就涉及到美学以及哲学的现代性问题。对此 ,彭文认为 :“所谓的美学具有三个历史维度 :古典的‘思想’…  相似文献   

13.
笔者近日在某地级市一个民间图书批发市场购得2003年1月中国经济出版社出版的《姓名与人生》一书,楣题为:“测字怪谈”,乍看起来,以为“测字怪谈”,是想揭露测字骗术呢!再从其内容一看,原来是大兴封建迷信之道。其肩题“由姓名知健康,由姓名知性格,由姓名知事业,由姓名知婚姻”已经非常透剔地告诉了读者该书的宗旨。  相似文献   

14.
15.
茂名市社科联于1986年3月15、16日召开了第二届代表大会。社科联第一届理事会副主席陈灼在代表理事会所作的工作报告中,谈及本市哲学学会的工作。该学会成立于1984年9月。1985年3月召开了第一届年会,会上以学习《中共中央关于经  相似文献   

16.
我国哲学界曾展开过生产力二要素和三要素以及多要素的争论。这里就二要素和三要素论谈几点不同的看法和质疑。二要素和三要素的争论是一种同质异量的争论。三要素论者认为生产力包括劳动者、劳动对象和劳动资料;二要素论者认为生产力只包括劳动者和劳动资料。其实,承认二要素,必然要发展到承认三要素,而否定三要素,也就必然否定二要素。因此,两者要决出真谬,似不可能。  相似文献   

17.
究竟应对这几年关于伦理学基本问题的争论作何评价?它是“一场严肃认真和富于建设性的学术论争”,还是玩弄概念的“智者游戏”、“冤枉的战争”?夏伟东和韩东屏两位同志持完全相反的看法,并先后在本刊著文阐明自己的观点。看来,即使再经几个回合,看法也难取得一致,又由于本刊篇幅有限,所以对此问题就此不拟再行讨论了,但仍认为,他们之间的争议是有助于伦理学研究深化的。  相似文献   

18.
关于进化论的生命科学质疑   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代科学远未弄清楚生命是什么,所以,肯定生命是偶然生成的观点是不符合时代的科学精神的。遗传变异不能产生新的物种,也没有证据表明基因突变导致生物进化产生了新物种。按照小群突变的新达尔文主义来推断人类进化,既缺乏事实根据,也有悖于逻辑推理。  相似文献   

19.
近十多年来,有一个新的美学概念在我国美学界颇为流行,这就是“科学美”。对这个美学新概念,不仅有专文、专著论述它,一般的美学和美有著作也往往列专章介绍它。乍一接触这个概念,我感到新奇,但是经过一番思量之后,心中不免生出一些疑惑。这些疑惑关涉对美的本质和特点的理解。我愿说出我的疑惑,求教于大方之家。希望由此引起的讨论,能深化对美的本质和特点的理解。关于科学美,须分清两种情况,一种是科学家心目中的科学美,另一种是被美学家移植到传统的美学体系中的科学美。我所质疑的是后者。先说说科学家心目中的科学美。法国…  相似文献   

20.
近年来,我国哲学界在界定哲学的“价值”范畴时,普遍认为:价值是客观事物对人类的有用性,或客体的属性、功能与满足主体需要的关系,等等。实质是“有用性即价值”。马克思在与资产阶级经济学家斗争中,曾多次指出商品的价值是“‘同它们的使用价值完全无关’的东西”,“不包含任何一个使用价值的原子”,“价值本身除了劳动本身没有  相似文献   

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