苏州杨家桥天主堂 中国特色的宗教建筑

江苏省苏州市杨家侨天主堂始建于1892年,是一座中西合璧的建筑。教堂平面呈拉丁式十字形,南北檐墙每间辟五彩玻璃圆花窗。教堂清水砖墙、小青瓦顶、亮花筒十字脊顶的设计,很有江南苏州园林建筑艺术特色。今天,古朴典雅的教堂依然延续着中国江南水韵和天主教传统,展示着独特的中国式教堂的魅力和人文情怀。2011年,杨家侨天主堂被评为江苏省"创建和谐寺观教堂"先进集体。     

成都平安桥天主堂建筑的中国化之美北大核心

四川成都平安桥天主堂始建于清光绪二十三年(1897),是一座融合西方天主教堂建筑风格与中式院落文化的教堂。融入传统文化是建立平安桥天主堂的建筑旨向,“教堂木构选材,取自天全、邛崃县产优质楠木。堂内设楠木主柱108根,径为35厘米,高约5至6米”,教堂坐西朝东。     

在推进我国天主教中国化的道路上砥砺前行 记江苏省南通市青年东路天主堂主任司铎丁祖耀北大核心

丁祖耀,现任江苏省天主教爱国会副秘书长,南通市天主教爱国会常务副主任,南通市崇川区天主教爱国会主任,南通市青年东路天主堂主任司铎。丁祖耀2011年毕业于北京天主教神哲学院,2011年10月晋铎。晋铎12年来,他先后在天主教海门教区的三个教堂——海门镇天主堂、启东市曹家镇天主堂、南通市青年东路天主堂服务。     

贵阳北天主堂

贵阳北天主堂是贵州省天主教中心,位于贵阳市城东北和平路。北天主堂总占地面积约一万五千平方米,范围包括北堂本堂区、贵阳教区主教府、男女修道院,是全省最大的教堂。 北天主堂是贵州天主教历史最悠久的教堂,始建于1798年(清嘉庆三年),历史上曾凡经重建、改建和维修。1798年—1848年(清嘉庆三年至道光二十八年)的五十年间,     

深圳天主教会复活节67人领洗

黄果树天主堂地处国家4A给风景名胜区——黄果树大瀑布右上侧，黄果树镇街上整体搬迁后，唯独保留这座教堂。     

锦江天主堂:记录一段泛黄的岁月

走出教堂大门时,我忍不住驻足回首。教堂像是一位精神矍铄的老人,轻轻地,将那些泛黄的悠悠岁月留在自己的身后。锦江天主堂位于江西省鹰潭市余江县锦江镇,堂内建筑历经百年,其结构基本完整,是江西省文物保护单位,并被列为余江县旅游景点。     

百年沧桑史册载 麦粒落地起新生——记天津望海楼天主堂

望海楼天主堂地处天津繁华闹市。随着城市林立的高楼迅速增多,教堂就显得不太引人注目了,似乎被车水马龙的喧嚣搁置在城市的角落。然而,这座饱经沧桑的天主堂,在中国近代历史上却有着独特的地位。望海楼天主堂第一次修建距今只有150年时间,但它却与中国近代史有着重要的关联。从它的身上,我们可以感受到近代中国遭受列强掠夺分割的历史。让我们先来看一看望海楼所处的地理位置。据《天津卫志》记载:“望海楼在河北望海寺前。”这里所说的河北,就是南、北运河与海河交汇的老三岔河以北。至于在此处修建教堂的时间,是第二次鸦片战争之后。在英…     

四川磨西天主堂

正磨西天主堂位于四川省甘孜藏族自治州泸定县磨西镇,始建于1918年。教堂坐西南朝东北,面阔三开间,辟中门,为中西合璧四合院建筑。主体采用具有防腐、防潮功能的天然楠木。教堂中式钟楼顶层为六角攒尖,底层为四角攒尖,以飞檐斗拱体现中国建筑特色。1935年5月29日,中央红军一军团团部抵达磨西,毛泽东同志夜宿磨西天主堂神父楼,并与朱德、周恩来、王稼祥、张闻天、陈云、邓小平、秦邦宪等人召开会议,     

钟楼矗立于爱的奉献中

每当丹东天主堂新建的钟楼传出那悦耳的钟声,教友们的心扉就会亲切地启开,大家进入圣堂,聚集一起,开始作着虔诚的集体祈祷。每当这钟声敲响,它就使我不自禁地回忆起当初修建钟楼的那一幕幕动人场面,浮现出广大教友积极投入到对天主、对教会的爱的奉献之中那感人的情景。 丹东天主堂是一个古老堂口。在文革期间,钟楼被拆除,教堂失去了特有的     

春色水韵俏江南 苏州杨家桥天主堂

苏州的春天是诗情画意的,南宋诗人范成大曾赋诗描述到:"南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。"同样,在苏州古城外的杨家桥天主堂,满园春色早已关不住,这座绿树红花、亭台水榭映衬下的中式教堂,到处透出别具一格的江南水乡韵味。一杨家桥天主堂始建于1892年,是一座中西合璧的建筑。教堂清水砖墙、小青瓦顶、亮花筒十字脊顶等设计,很有江南苏州园     

暮年壮心 余热生辉——访南京市住宅设计研究院高级工程师范维钧

我父受光荣,即在于你们多结果实。——若望69岁的老教友范维钧,是南京市住宅设计研究院的高级工程师。他为修复著名的古建筑金陵刻经处、鸡鸣寺、石鼓路天主堂和净觉寺等教堂寺庙作出过很多贡献.不久前,他被增补为南京市第七届政     

及时制止违反宗教政策的事件

7月10日。我省“两会”接到连州天主堂代发电报,反映阳山县黎埠镇淇潭村教堂将被该管理区拆毁。省“两会”将情况汇报省宗教局。省宗教局对此事很重视,即去电话及行文到清远市民族宗教委员会要求当地政府部门迅速了解和制止这一违背党     

四川金堂七堆瓦天主堂

金堂七堆瓦天主堂,位于四川省成都市金堂县高板镇天堂村五组,始建于清乾隆年间,光绪十八年(1892)重建。教堂坐东南向西北,整个建筑平面呈"四字"形布局。礼拜堂为木结构,抬梁式梁架。正立面为灰砖结构的中西合璧建筑风格,采用中国传统三级五山式牌坊墙造型,意为连升三级(脊)。教堂面阔五间,辟三门,开八字墙。中门上书"天主堂",门额书"正道惟一",左侧门额书"达味",右侧门额书"敞楼"。内部为穿斗式屋架,正梁上书教堂落成时间,为光绪二十九年(1903)。     

云南小维西天主堂北大核心

小维西天主堂位于云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县小维西村。教堂坐西南朝东北,青色筒瓦,屋顶合用重檐歇山式和单檐悬山式。教堂内部三开间,上绘日月星辰图案。殿堂脊饰、勾头、滴水图案精美,工程做法严谨传统,彩绘风格独特、庄重大方、素净古朴,是清代建筑实物遗存的典范。     

鄂州落实教产取得新成绩

湖北鄂州市城乡,原有天主堂7座,由于历史原因,这些教堂早年被国家机关和集体单位占用或拆毁。党的十一届三中全会以来,鄂州市委,市政府始终把落实党的宗教政策列入议事日程。市政府几次下发文件,分管的副书记、副市长亲自过问并参加解决教会房产清退问题。市宗教局的工作做得主动扎实,卓     

三峡库区迁建教堂的成长之路 重庆市云阳县天主教圣安多尼堂北大核心CSSCI

近年来,教堂在认真贯彻落实党和国家宗教方针政策,积极发扬爱国爱教精神,狠抓和谐寺观教堂创建工作等方面都取得了积极的成效。重庆市云阳县天主教圣安多尼堂原名云阳县天主堂,始建于清光绪三年（1877）,距今已有140年历史。在三峡库区移民迁建过程中,圣安多尼堂顾全大局。     

四川省崇州天主堂北大核心CSSCISSCI

<正>崇州天主堂位于四川省崇州市崇阳镇正东街,于光绪十七年(1891)开工兴建,光绪二十二年(1896)落成,占地1500亩,至今保存完好。教堂采用中华传统建筑形制,外观如牌坊式,浮雕精美,宽敞高大,是崇州市各教堂中体量最大的一座。     

紧急求援

西藏昌都芒康县上盐井天主堂是具有150年的老教堂,也是西藏惟一的一座天主教堂,现有教友约520人。该堂在“文革”期间被毁。1985年由国家资助和当地教友捐助,修建了一座简单的土房作为教堂,不幸在1999年的一次地震中教堂成了危房。2001年经当地政府部门同意,经过多方努力,终于在2002年4月动工,2004年完工,建成了一座具有藏族风格的教堂。重建的教堂面积1000平方米,资金花费257万元。在全国各地教友和善心人士的帮助下,共凑资212万。现今还欠承建单位资金45万元,因拖欠时间太长,承建单位天天讨债,恳请全国各地神长教友伸出援助之手,以助西藏教会一臂之力。(西藏上盐井天主堂)     

三峡库区迁建教堂的成长之路 重庆市云阳县天主教圣安多尼堂

正近年来,教堂在认真贯彻落实党和国家宗教方针政策,积极发扬爱国爱教精神,狠抓和谐寺观教堂创建工作等方面都取得了积极的成效。重庆市云阳县天主教圣安多尼堂原名云阳县天主堂,始建于清光绪三年(1877),距今已有140年历史。在三峡库区移民迁建过程中,圣安多尼堂顾全大局,克服重重困     

中西合璧的百年教堂——记济南将军庙天主堂

将军庙天主堂是济南最古老的天主教堂,它见证了历史的变迁,承载着人们的信仰和情感。它简约庄重,几经变迁、历经沧桑,但风采犹存。历史文化名城济南,是一座集现代元素与古老意韵于一体、具有独特魅力的城市。在济南老城区有一条将军庙街,以其独有的历史文化内涵,向来往的人们彰显着自己的古老和悠久。在这条古老的街道上,坐落着济南第一座天主教堂——将军庙天主堂。教堂奉无染原罪圣母为主保,所以名为"圣母无染原罪堂",而济南人则以其地名,称之为"将军庙教堂"。