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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
<正>历史上的云南民间道书已经不单单是指一种由文字构成的纸质经书,而是成为文化内核的一种载体和传播媒介,是一种具有传播可能性和动力性的文化存在形态。从文化传播学的角度来看,云南民间道书的活态传播,不仅体现为文化传播,更重要的意义在于铸造了对“道”的文化认同。  相似文献   

2.
通过对年幼儿童与一方家长观看视频前、观看视频中以及观看视频后的亲子互动比较,考察视频提供的互动性示范以及视频的文化适宜性对1-2岁儿童亲子互动的影响。结果表明,视频丰富的互动内容对观看视频后的亲子互动可能产生积极影响, 此影响受视频的文化适宜性的制约。视频注意以及亲子互动质量的下降是观看视频中亲子互动得分减少的原因。研究最后对以婴幼儿为受众的视频内容设计提出了建议。  相似文献   

3.
吕萍 《美与时代》2014,(12):113-113
随着我国经济的快速发展,人们的生活水平有着明显的提高,而人们在满足物质需求的基础上,更加注重对精神世界的追求。尤其是对于儿童而言,观看动漫更是一种精神享受。通过研究新媒体和动漫产业的互动机制来了解。  相似文献   

4.
观看高茜作品,每每都有不同感受,通过分析作品了解画家创作背景,给自己更多体悟,与此同时,也对当代中西绘画融合发展现状情况进行了解。  相似文献   

5.
"传神写照"作为六朝时期最具代表性的文艺理论,是一个与"观看"有关的命题.绘画艺术是要通过视觉来感知的,通过"传神写照"这一理论来探析六朝绘画的观看方式,是探析"传神写照"审美意蕴的第一步.  相似文献   

6.
榜样对比对少年学生自我评价的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
聶世茂 《心理学报》1966,11(2):64-71
目 的 提高学生自觉性,严格要求他们,从做无产阶级革命接班人应具备的条件出发,来正确地认识和评价自己,这将对学生进行政治思想教育和学生自觉地进行自我教育起一定的作用。马克思认为人是通过了解他人来了解自己的。他写道:“人在认识自己的时候一般是拿自己跟别人比较、对比、对照,象照镜子似的仔细观看别人;”有的研究表明:少年评价自己的品质,只能在同他人对照、比较的条件下才能办到。 依据以上观点,本研究批初步探讨少年学生在学习雷锋的活动中,与雷锋的优秀品德  相似文献   

7.
教会社会     
孙晨荟 《天风》2006,(19):36-39
圣经是了解西方文明的切入点之一,也是基督徒们视为权威的书卷。通过梳理教会音乐与崇拜的圣经基础,来探寻它们今日缤纷复杂的现象之渊源。  相似文献   

8.
版画作为一种视觉艺术形式,是通过人的观看而得以实现自身艺术价值的。人类的视觉形成过程以及观看的产生方式,可以通过自然科学的进步而被人们所了解,而观看版画这种平面视觉艺术作品时,所产生的诸多心理观念及其背后的意义却没有一个相对完整的表述。文章从视觉形成过程入手,讨论了视觉的成因,及其视觉作用于版画的观看后所形成的人与被观看物的关联性以及相互产生的影响。同时以凸版印刷版画中材料语言的成因及其呈现方式为切入点,对凸版印刷中版画肌理如何形成,以及如何作用于人类视觉的过程从制版、印刷、承印物等多方面做出了相对具体的分析。在人与被观看物以及版画呈现过程中人与印版的关系讨论中,文章浅显地探讨了版画的印版作为"摹本"与版画创作者之间的互动与关联。  相似文献   

9.
正本书为我们展现了近当代伊斯兰教发展的思想脉络。通过这些思想家们的生平、著作、思想、行动,特别是通过了解他们在历史关键时刻的心路历程,我们能深化对近当代伊斯兰宗教思想家的理解和认识,以及对伊斯兰文化传统及其社会、政治含义的认识。伊斯兰文明自兴起到传至亚欧非三大洲的百余年,便与其他文明发生广泛交流互动。在吸收其他文明的养分,丰富自己的历史文化传统过程中,  相似文献   

10.
《礼记·大学》有关于格物的记载:"致知在格物,格物而后知至。"这句话谈及致知与格物之间的关系:在不同的时代下,受到的自身或者环境的局限性影响,观看不同,认知不同,表达也不同。文章通过对"当代格物"的阐述来说明数字时代的创作特征是新的观看方式所带来的,通过当下创作手法变化所带来的新视觉现象来分析时代语境下架上绘画创作的各种可能。  相似文献   

11.
女书图案元素是体现瑶族民族形态认知,审美意象的视觉化载体,体现着本民族的生活状态与情形、民族心理特质、宗教信仰等方方面面。是一个民族文化发展与变化中得可视、可感知的形象化的形态展现。图形符号也是本民族自我认同与民族审美模式的存在样式体现。这使得女书文化图像学研究在非物质文化遗产研究中具有巨大、独特的方法学优势。通过从女书文化的共构性入手,以视觉审美,隐喻内涵的文化特征着手进行分析研究,从而能对女书文化图案元素的特质得以解析。  相似文献   

12.
捧读董光壁先生所著《当代新道家》一书(华夏出版社1992年7月出版),叹赏不已,启迪颇多。所叹赏者,作者除我所知在数理科学和西方哲学上有扎实功底外,对中国传统文化亦能见解不俗;所启迪者,在中国的现代化进程亟需扬弃传统文化以重塑适应时代和国情的现代文化的大背景中,倡导当代新道家思想的研究与弘扬,对应于在海内外颇为流行并已成气候的现代新儒家思想,确有其独特的意义与优势,并可望成为一种贯通古今、契合东西的新文化观的生长点。首先,从现代物理学的实在观看其与道家哲学的共通性。众所周知,现代物理学的进展引发了与…  相似文献   

13.
田青 《法音》2020,(3):63-66
知识分子要学一点佛教、读一点佛书,这不仅仅因为宗教是人类文明的重要组成部分。佛教、道教与儒教是中国古典文明与传统文化的三根支柱。不了解中国的佛教文化与道教文化便不可能真正了解中国传统文化。而且因为缺乏佛教知识会使我们的学者、作家、知识分子(有时候还是"大知识分子")犯一些低级的、常识性的错误。  相似文献   

14.
明清易代后,异族文化的入侵与本土文化产生激烈的碰撞。明遗民们埋身于自己的世界,借学术研究、诗文著述和书法绘画来保持自己的气节,痛祖国之沦亡,哀异族之宰割。通过探析冒襄的书法风格,思索和挖掘"明遗民书家群体"的源流、艺术思想、书风特征和发展规律。  相似文献   

15.
旅游资源视觉形象设计是对于地域性、交互性、体验式、情感化等多方面设计元素表达的综合运用。由于世界经济低迷,我国实体经济发展进入了平缓期,第三产业的旅游业成为地区经济发展的重要增长点,消费者对于旅游形象的认知和审美水平,也从低层次的观看与信息的了解,转变为对于精神和文化层次的需求。文章以街子镇旅游景区为例,通过对导向标识的形象重新诠释,以及视觉导向标识设计的延展,从中国传统文化出发,提取传统建筑屋脊线条元素融入到导向标识设计中,并将其运用到整套设计之中。利用传统元素现代化和地方文化普及的方式,将街子古镇形象系统重新升级,重新树立当地旅游形象,以求达到扩大影响力和增加地区旅游收益的目的。  相似文献   

16.
本研究采用事件相关电位(ERP)技术,通过测量由视觉诱发的脑电成分晚正波(LPP)来比较情绪调节策略在生理电特征上的差异,探讨认知重评和表达抑制的优劣。实验结果表明:(1)从波幅的角度来比较:在400—600ms时间窗口内,认知重评条件下恐怖图片诱发的LPP波幅显著小于在自由观看条件下的波幅,而表达抑制和自由观看组所诱发的LPP波幅差异较小。(2)从时间进程的角度来比较:认知重评与自由观看组的差异发生在400ms并持续到600ms;而表达抑制和自由观看之间的差异发生在450ms但是只持续到550ms。这表明认知重评相较于表达抑制,对负性情绪起调节作用开始较早,并且持续时间较长。这为认知重评优于表达抑制策略提供了神经生理学上的证据。  相似文献   

17.
当前的平面构成教材的内容,主要以解释点、线、面的概念,引导学生了解掌握构成心理、构成手法,但缺少一个分析评价的训练,也就是解决怎么"观看"的问题。这种"观看"是带有"审视性的看"。所以,将"观看"训练加入到平面构成课程里是十分必要的。这样,能够教会学生怎样"看",掌握"看"的内容和方法,掌握构成规则。这种"观看"的训练不仅仅是一个"看"的训练,而是要通过手绘分析的作业训练,随着课程的深入,逐步提高观看的能力。  相似文献   

18.
我是一个业余的音乐爱好者。欣闻中央音乐学院与麒麟广圆文化传播有限公司即将合作出版《中国佛教音乐文化大典》,愿来凑个热闹,前来祝贺。这是一个好的书名。相信通过专家们的辛勤劳动,会出一本名实相符的好书。今天还看不到书,只能就书名谈点感想。  相似文献   

19.
传播是万物从出现到被认知的唯一途径。女书作为一种文字,受制于地域及自身因素的影响,熟知的人不多。作为一种文字,女书虽有汉字的影子,但又不同于汉字,其不仅独具自身的艺术价值,而且更是集汉字书法的美学价值于一身。因此,对女书艺术传播应区别于传统的文字传播方式,要注重从女书的形、女书的载体角度研究,同时要结合与女书相伴而生的女书习俗。通过研究女书和女书文化更深刻地认识当地的社会历史环境,挖掘其蕴涵的文化内涵,从艺术的角度,创造各种形式的女书艺术形体,为女书的传播开辟一条精准的传承之路。  相似文献   

20.
卫辉市拥有丰富的根亲文化资源,文章通过梳理卫辉市根亲文化的渊源和传承现状,来更加直观地了解当地的根亲文化,认识其在开发与传承过程中存在的一些问题,并提出一些合理化的建议。对于卫辉市根亲文化资源的发掘,不仅可以丰富地域文化内容,增强民族凝聚力,还对构建和谐社会有着一定的推动作用,同时对卫辉市的文化产业发展、软实力的提升都有着积极的作用。  相似文献   

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