梨香盛会——记库尔勒市天山路基督教堂献堂典礼

库尔勒市位于新疆维吾尔自治区中部,是巴音郭勒蒙古自治州的首府,古丝绸之路的驿站,现凭借塔里木石油开发的优势,已成为南疆的重要城市。库尔勒素有"梨乡"之称,盛产的香梨以汁多、果香闻名中外。美丽的孔雀河穿城而     

教会得众民的喜爱

作为传道人,我们要积极参加神学思想研讨,这对我们的传道视野的开阔,引导信徒爱国爱教、积极参加三个文明建设都大有裨益的。现在的教会(特别是农村教会),已经到了非建设或调整神学思想不可的地步了。尤其是传道人,你以什么思想去带领信徒,带领出来的信徒也就像你一样。俗话说:"种瓜得瓜,种豆得豆",也正如加拉太书6章7节所说:"……人     

教会的特征

每当有人问:“天主教是怎样的教会”时,你可知 道,是天主亲自挑选了你做他的介绍人,来介绍他的 “机构”吗?这不是形式,也非偶然,是天主拣选了我 们——他的知己,来介绍他、他的家庭,这是多大的荣 幸!因此我们该何等谨慎地做好事前的准备!     

港澳台海外教会新闻

印巴局势吃紧,教会呼吁和平,避免战争最近一个时期以来,印度和巴基斯坦边境武装冲突不断,危机随时可能转化为战争。对此,印度教会呼吁双方应予克制,避免危机升级。印度基督教教会联合会发表声明指出,战争的结果只会是两败俱伤,寄希望于通过战争取得和平犹如缘木求鱼,并不可取,应运用智慧的方式避免战争,谋求和平。     

浅议教会管理

利未记中有许多律例、典章是当时的祭司和百姓都必须共同遵守的,内容涉及信仰和生活伦理的方方面面。用今天的话说,这些就是“法规”、“制度”或“条例”——     

生根建造 蒙爱的教会

在中国社会步人新的历史时期的今天,教会也随着时代的步伐而进展。在新的历史时期中,根据圣经原则,神兴起他所使用的仆人,提出了"神学思想建设"的主张,这个主张带给我们对圣经的认识有新的开启。就如在福音书中,耶稣给神的子民、使徒行传中圣灵给彼得的开启那样(约4:21-24;徒10:9-24)。使我们在这时代中,在侍奉神的事上,得着新的看见。     

教会是我们温暖的家

爱是美妙的心曲 爱是净化心灵的钥匙 她如纽带 使人在坦诚的沟通和理解中 体验到上帝的慈爱 教会必须有基督的生命 才会彰显主的生命和性情……     

浅思教会讲台工作

教会讲台不同学校讲台,学校讲台主要是给学生传授各科知识(也包括德育)。教会讲台不单单是讲解圣经知识,而是要讲道人按照正意分解真理的道,使弟兄姊妹在至圣的真道上得到造就,用上帝的话启发激励他们的灵性生命不断地增长丰盛——     

初期教会兴旺的原因

《使徒行传》是记载初期教会历史的一部书。在《使徒行传》中提到,主耶稣复活以后四十天之久向门徒显现,讲说神国的事。门徒看到复活的主后,信心倍增,冷淡的变为火热,灰心的变为大有盼望,软弱的变为刚强,甚至连三次不认主的彼得,也敢于在大庭广众之中为死而复活的主作见证,他在五旬节这一天宣讲基督的福音,感动三千人悔改信主(徒2:41)。以后,主将得救的人天天加给他们(徒2:47)。由此可知。初期教会是兴旺的。那么,初期教会兴旺的原因是什么呢?     

铲除污垢振兴教会

一些人之所以高唱宗教应与共产党相分离,共产党不应管宗教,其实际目的何在?没有共产党政府的依法管理,他就是王!岂不就可为所欲为?不是有人常常在信徒中散布:某某某亲政府、不属灵,总在政府面前说我们的坏话,这种人逼迫教会,是卖主的犹大!但明白人一听就会晓得:第一,你做了恶,别人告了,你的理由无非是告者被认为忘记了圣经中有“你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前”(林前6:6)之警戒,所以不属灵!圣经中明明也讲:“凡掌权的都是上帝所命的……做官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕……你若作恶,确当惧怕,因为他不是空空地佩剑;他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。”(罗13:1-4)究竟谁不属灵,还用得着辩吗?第二,你的逻辑无非是:我是教会领袖,逼迫我就是逼迫     

积极探索适合教会管理的新模式——有关徐州教会的思考

我国地缘广阔,教会遍布全国城乡各地。尽管各地教会各自的基础条件有所不同,互有差异,但办好教会似乎都离不开对教会管理工作的重视。各地都在积极探索适合本地教会的管理模式。教会管理是一项重要而现实的事工,有效管理的途径是加强教会制度建设,通过制度建设实施,规范管理一,实现长效管理。     

美，从这里开始

时下正值万物复苏,大地回春的美丽季节,渐渐消逝是厚重的冬衣及冰封雪冻的冷酷面孔,日益升温的却是轻便的春装和春光灿烂的花好时节。 一天傍晚,我不经意间漫步于教会的花圃绿树前,不远处的楼上时断时续传来敬拜赞美的歌声,悠扬又婉转,而我的脑海中却跳动着令我久久不能释疑的符号。稍微一定神,无意间的一瞥却腾然将笼罩我多日的愁云残雾一扫而空,一种甜美的感动和欣慰开始在我里面缓缓升起……     

国内教会新闻

2002年6月13日,陕西省基督教两会在西安召开常委(扩大)会议,会议由省两会副主席、副会长王怀仁牧师主持。分别由全国两会常委、省两会办公室主任王俊牧师;全国两会常委、全国三自副秘书长、陕西圣经学校教务长徐晓鸿牧师传达基督教第七次代表会议精神;国家宗教局叶小文局长在大会上的重要讲话;会长曹圣洁牧师代表上届常委会作的工作报告;中国基督教协会会议的两个《决议》和两会章程、全国两会领导人简况等。     

如何看待教会外的真善美

什么是真善美?真善美是指符合一定道德规范的思想、文化和行为,一切人类普遍认同的美好事物。也就是说真善美一定是美好的,得众民喜爱的,而且也应该是符合神心意的、蒙神喜悦的事物与行为——     

关于教会的入世性

社会上有不少人认为基督宗教只寻求出世,信众的世界观暗淡,对世事漠不关心,似乎都是一些“不食人间烟火”的人,不少教内人士也有这种错觉。其实基督宗教确实是一个出世的宗教,但又是一个极其关注世俗生活的入世宗教。这一点经常被人们忽视。 基督宗教教义的最根本依据是《圣经》,《圣经》之外就是圣传。《圣经》用拟人的手法的形式告诉我     

国内教会新闻

挪威首相在西安参加主日礼拜应国务院总理朱镕基的邀请,挪威首相邦德维克访华期间于2002年1月19至20日对陕西省进行了友好访问。20日适逢礼拜天,邦德维克(亦是牧师)首相一行由陕西省基督教三自爱国运动委员会副主席、陕西省基督教协会副会长王怀仁牧师陪同在西安市南新街基督教堂参加了主日崇拜。王俊     

港澳台海外教会新闻

圣公会领袖及教宗为伦敦连环炸弹袭击表示哀悼7月7日,八国峰会开幕的同一天上午,6起爆炸事件先后在伦敦上班高峰期发生,导致至少45人死亡,700人受伤。国际社会纷纷对这起恐怖事件表示谴责,英国圣公会坎特伯雷大主教RowanWilliams发表讲话悼念死难者,并呼吁信徒团结在神的引导之下。坎特伯雷大主教RowanWilliams说“所有遭遇到这起不幸的人们……都将在我个人、以及许多人的祷告中被记念。”他呼吁陷入悲伤与愤怒中的民众“团结在共同的目标”之下:“我们必须坚立在信仰的共同体中,为了我们国家的美好、以及对神呼召我们进入的生命的共同理解而一起努力。在这个悲痛的试炼当中,希望我们能坚守这一异象。”     

羊不在羊栈，在哪里

又有一位主内的朋友,沮丧地说他再也不来教会了,果然其后再未见到他。他的理由是:刚来时觉得挺好,感到这里象一个爱的大家庭,久了便觉得越不是滋味,觉得挺复杂,有人不诚心,有人举止粗俗,有言行不一的,有拉帮结伙的,甚至有吵架动手的,于是他失望了。我明白他的心思,象他这样想的也不只他一个人,令他们不快的事情也多少存在。但是,这就象一个花园,远看花团锦簇,近看有些许杂草、败叶及病虫,但它们不能毁掉花园,在园丁的侍弄下,花园欣欣向荣,春天的脚步是挡不住的。教会也一样,进来的人并不是生