怎样读圣经

读圣经首先要知道圣经主要告诉我们的是什么? 一、圣经的主题是 耶稣基督 圣经的中心是论到耶稣基督。三位一体的神创造天地万物(创1:1—2:25)。造物的主看“一切所造的都甚好”(创1:31)。始祖犯罪之后,人与神之间有了间隔,罪人需要蒙拯救,才能回到神里面来。耶稣基督是神为人所设立的唯一救主。圣经旧约部分是论到基督要来拯救世人,新约四福音书是论到这位基督道成肉身     

有恩典有真理

"有恩典有真理"的教义,也是要求一切属于基督的人既有恩典又有真理,决不可有恩典无真理,也不可有真理无恩典。圣经说:"道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。"这就是说,道成肉身的基督,既有恩典,又有真理,集恩典真理于一身(参约1:17),所     

从道成肉身的启示看初期教会的神学

"道"为何要成为"肉身"?其意义与目的何在?"道"与"肉身"又有何关系?道成肉身的启示既维护了基督教的基本信仰,又摈弃了许多异端邪说,并丰富了基督教的思想。基督观--耶稣的神性与人性是互相统一的 "道"显明耶稣具有神性,因为圣经言:"太初有道,道与神同在,道就是神"(约1:1);"肉身"显明耶稣具有人性,因为圣经言:"道成了肉身,住在我们中间……"(约     

书刊推介

<正>圣经故事连环画(彩图版)作者:范若槱定价:25元本书以圣经为题材,制作成1 500余幅生动活泼的连环画,使读者在图文并茂的形式中,了解圣经经典。本书即将印行,敬请关注。     

今日你要同我在乐园里

经文:路23:39—43 有人统计神在圣经中约有3000个各种应许。“今日你要同我在乐园里”,是主耶稣道成肉身时,最后的一个应许。他是对同钉十架的一个犯人讲的,也是对世上的人类而言,因为我们在神面前都是罪人。凡是愿意信主的人都可享受     

圣经版本介绍

正《圣经(灵修版)》《圣经(灵修版)》为读者实践圣经的教训而出版,将帮助读者借着圣经与神建立个人亲密的关系,从而活出基督丰盛的生命。《圣经(灵修版)》将圣经与日常灵修生活结合,通过经丈的问题提示、注释、各卷简介、专题文章、人物介绍等,助力读者读圣经,给读者以启发、感     

“按着正意分解真理的道”——研修本《圣经·新约》推介

正圣经是上帝启示的真理之道,是生命的灵粮,是我们"脚前的灯,路上的光"(参诗119:105)。因此,读经成了基督徒生活必不可少的一部分。中国基督徒热爱圣经,勤于读经,却难在对圣经的解释和应用上。研修本《圣经·新约》(下文作"研修本")是一本专门为中国基督徒"量身定制"的圣经解读本,它不仅注重圣经原文及经文背景的解释,也非常强调中国教会的处境与中国基督徒的阅读习     

关于行星“大十字”

在人类即将告别20世纪之际,有一种被称为“世纪末情结”的悲观态度弥漫在一些人心中。更有些别有用心的人利用信徒心理,在主再来的事上大作文章,制造异端邪说,离道叛教,危害社会。这些现象均应引起重视。目前有关“末日来临”的说法,主要来自16世纪法国医生诺查丹玛斯所写的《诸世纪》中的“预言”。可以看到,国内外不少人之所以相信其“预言”,无疑是与人类自身对环保、战争等一系列危及生存的忧虑连在一起的,而最近广为人知的“计算机千年问题”又平添了一些人的“末日之忧”。我们相信基督必将再来,但我们反对一切离开圣经启示、为主再来设定日期以及制造恐慌的做法。为此,本期刊出一组专题文章,以帮助读者正确看待所谓预言及有关问题。     

上帝是爱的圣经观

圣经观的问题,看似可以用简单的一句话就可以说明白。实际上,教会的圣经观关系到教会如何看待和解释圣经,如何用圣经的真理指导教会的灵命实践。所以,圣经观代表了基督徒和教会的上帝观、世界观、人生价值观和真理观。基督教会的历史,可以说是一部如何诠释圣经的历史。丁主教提出的上帝是爱的圣经观,使中国教会不再重走西方教会思想史上每每陷于复杂的教义争论的老路,而是引导中国教会重视圣经的中心信息就是上帝爱世人,上帝的创造和救赎最终目的是使人类社会更加和谐美好,因为上帝是世上一切真善美的源头。所以,丁光训主教提出上帝是爱的圣经观及神学框架,教导我们在一种动态的爱中去体验上帝与人的关系,去体验基督徒与世界的关系,而不再去争论教义的细节,不再人为地给教会设置一道无形的围墙;教导我们敞开胸怀接纳世上一切美好的真理,使教会作出更加美好的见证。丁主教的圣经观,为中国教会在今天的处境中解释圣经,并用圣经诠释引导教会的实践指出了一条可行之路。     

陈永涛:神学与圣经(二)

<正>道成肉身是基督教一个重要的教义,道成肉身也是中国神学一个非常重要的主题。那么,什么是道?根据卡尔·巴特的观点,上帝的道有三种形式:(1)被启示的上帝的道,这是位格的道,即是耶稣基督;(2)被写成的上帝的道,是上帝的应许,和先知及使徒们对被启示的道的见证,也就是圣经;(3)被宣讲的上帝     

受试探的主耶稣

主耶稣受试探,在圣经中三本福音书都有记载(太4:1—11,可1:12—13,路4:1—3),表明是一个重大事件。主耶稣是神的儿子,又是道成肉身有血肉之躯的人,圣经称他为赐给人生命的“末后的亚当”(林前15     

基督复活和升天的意义

我们所信、所传的生命之道,其重要的内容有主的降生(道成肉身)、受死(十架赎罪)、复活升天,再来,耶稣不是“教主”,而是救主。他死而复活,并且升天了。因为他是神的儿子,他是人类的救主。 耶稣基督的名是奇妙的:“耶稣”意思是“耶和华拯救”。他是救世主,“要将自己的百姓从罪恶里救出来”(太1:21);“基督”在旧约希伯来文称“弥赛亚”,意思是“受膏者”。圣经里有三种人受膏:一是君     

圣经版本介绍

正双色大字版圣经1.本版是采用简化字与现代标点符号的中文和合本新旧约全书。并采用特大字体和双色排版,对比鲜明,阅读更轻松,非常适合中老年读者使用。2.书芯部分加印了拇指索引块,方便读者更好地研究查找圣经。3.1 2张圣经地图特别选用粉色特种纸印刷,这是为帮助读者区别同类盗版圣经所做的特别处理,请大家擦亮眼睛,坚决杜绝买卖盗版并及时举报。4.新增设《新旧约圣经导读》、《常用经文索引》和《信仰指引》可给读者在实际需要时提供参考。     

浅谈牧养与教会的增长

教会是耶稣基督的身体,是充满万有者所充满的,基督的身体是道成肉身,所以教会的使命乃是显明道、传扬道。教会在道上的基础形态,必反映在信徒灵性生命的层面,信徒按照圣经以弗所书4章所分的等次有四类:①在主里面为婴孩的,②像小孩子,③长大成人,④满有基督长     

圣经与圣经诠释

正如前所说,正典的概念暗示,圣经是被教会所接受的一个内在有效的最高规范、最高标准。借着这个规范和标准,教会本身得到教诲、受到评判、接受引导。借着圣经,上帝向我们启示他自己,并引导我们前行。不过,圣经不是从天上掉下来的"天书",只有借着特定处境中的教会在圣灵引导下对圣经的诠释,圣经才能光照它的读者,并向它的读者     

圣经中的题材和体裁

圣经是我们基督教的经典,是慈父上帝对我们人类的默启;圣经是指导我们信仰真理的准绳,又是历代圣徒、使徒、信徒灵性生命的食粮和行动的指南。我国有一个伟人曾说:"圣经是全人类最完美的百科全书。"圣经的内容神妙、奇幻、丰富、璀璨,卷卷、章章、节节、句句都闪烁着光芒。无论旧约新约.无论题材体裁广异,但归根结底记载上帝对人类的拯救大爱——"神爱世人"。整本圣经是为人类的救主耶稣做圣美的见证。     

奇妙的救主

经文:赛9:6,29:14 圣经预言耶稣的名时都以"奇妙"二字加以形容,表明他的工作是超乎人的理智所能测度,他在人世间彰显了上帝的大能。他一生奇妙的作为令人惊奇,他口中的恩言令人欣慕,他神圣的品德令人仰视,他无限的爱心,令人归服。一切都是那么奇妙,更奇妙的是,他竟从死里复活,冲破阴间的门户,彰显并带来一个奇妙的生命,而且将这一生命分赐所有相信的人。这一切的一切,都是为证明耶稣基督是永生上帝的儿子,叫一切信的人得永生。他奇妙的作为在旧约历史中无处不在,特别是在他道成肉身的一生中更显伟大无比。     

神学与圣经(三)

正对基督徒来说,圣经是我们信仰生活的权威,也是神学的规范。圣经是神的话,凡不信或违背圣经教导的,就是不信神或违背神。圣经是神藉人的文字而传达给人的特殊启示。神藉着圣经向我们说话,也在圣经中向我们说话。因此,我们要打开圣经,藉着圣经与圣经所见证的那位耶稣基督相遇。圣经是基督教一切宣讲和教导的根据和准则,因此可以说是神特殊启示的文字部     

读经五步曲

圣经是世界上出版、发行总量最多的一本书,一本最早被译成其它文字,译本最多的一本书,也是第一部被带到太空和月球上的书,更是神所默示,于教训、督责、使人归正、教导人学义都有益的,叫属神的人得以完全、预备行各样的善事,老少皆可读的天书。圣经博大精深,超越人类的思想,全书66卷虽由四十几位作者处在不同的时代、地域和职业用一千多年而最终成书,但整部书前后连贯统一和谐,虽多遭“风雨”摧残,但一字未改的奇书。书中不仅指出了人的起源犯罪,更指出神赐给人救恩——道成肉身的耶稣基督。     

“汛”可以代表“中国”吗?——评《圣经密码》

《圣经密码》一书是近年来风靡欧美等国,发行量达800万册的一本畅销书(作者:美国华盛顿邮报记者迈克·卓思宁)。此书的中文译本1997年11月在兰州某出版社第1次印刷8000册。出版者在书的封面上端用红字赫然印道:“20世纪惊世骇俗新发现:3000年人类历史大预言”。下端印着:“圣经里密写着纳粹兴起,广岛核爆,人类登月,海湾战争,苏联解体,唐山地震等3000年来的人世变化。”